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苏格拉底的智慧(三)“我知道我不知道”

2015-05-21  wkwable

 苏格拉底的智慧(三)

——“我知道我不知道”

 

苏格拉底用一个寓言故事来说明“认识自己无知”的重要性:有一天,古希腊德尔斐神庙里的女祭司(能与神对话、传达神的旨意的人)向苏格拉底的朋友传达了一条神谕:“苏格拉底是世界上最聪明的人。”苏格拉底听到这个消息后百思不得其解,因为他明明知道自己一无所知,并不聪明!他也知道,在很多领域世界都有人超过了他。那么,究竟为什么神会说苏格拉底是最有智慧的人呢?为了得到答案,苏格拉底遍地寻访,求教于那些被公认为很有智慧的名流。结果却令苏格拉底大失所望,因为他发现这些人虽然一方面确实在一些重要领域超过了苏格拉底,但是另一方面却多半认识不到自己的局限性,他们往往会因为自己某个方面的成就而误以为自己无所不通,无所不能。  

苏格拉底冥思苦想,既然神的话没错,那么,我的聪明究竟表现在哪里呢?我怎么什么都不知道啊?最后,苏格拉底反躬自问,终于恍然大悟:神说我是世界上最聪明的,恰恰是因为只有我才知道自己一无所知!其他人之所以算不上最聪明,原因就在于他们都自以为是地认为自己很聪明。

苏格拉底“认识自己无知”的名言,今天依然能够给我们很多思想的启迪。

启示之一:我们不仅要知道自己“知道什么”,还要知道自己“不知道什么”。我们所“知道的”,与我们“不知道的”相比只是沧海之一粟。宇宙无限、时空无涯,我们“知道的”是有限的、局部的;“不知道”的却是无限的。山外青山楼外楼,强中更有强中手。我们不能夜郎自大、自以为是。

启示之二:即使是我们已经知道、已经认识的事物,也只是在某一层次、某一方面的认识,是有局限的、有条件的“知”,只具有相对真理性。我们的耳朵能听到世界的声音,可是,在这个世界上还有很多“声音”我们听不到。老子说“大音希声”,譬如对于超声波、次声波、电磁波,我们的耳朵就有局限,听不到它们。庄子说,夏天的虫子不可以和它谈论冬天的事情,因为它受了时间的局限;井里的蛤蟆不可以和它谈论大海的事情,因为它受了空间的局限。其实,我们的认识又何尝不是像夏天的虫子、井底的蛤蟆一样,受到主观、客观条件的限制呢?宇宙大至无穷、小亦无尽;物质世界变动不居、生生不息。如果时间、空间、条件、环境变了,我们的思想观念、认识水平还停留在过去,不能与时俱进,那我们已有的“知”,就成了“昨日的黄花”,失去了鲜活的生命,失去了本来的意义。所以,我们要不断解放思想、更新自我。正如一位伟大哲人所言:“为使自己成为再生的孩子,创造者必须有产妇之意志与分娩之痛苦,真的,我曾遵循着我的路径穿过一百个灵魂、一百个摇篮,我曾告别过许多次……

启示之三:要克服“先入为主”的成见和偏见。在认识事物的过程中,如果我们带着先入为主的成见,那就很难客观公正地分析问题,得出正确的结论。落后的思维定势、错误的思想观念,往往是认识真理的障碍。倘若头脑中满是错误的思想,还不如什么思想都没有。一个杯子,如果里面装满了水,再往里面倒水就要流淌出来,装不进去。思想的杯子也是这样,要经常倒一倒、清一清,使它保持空无的状态,只有让内心更空灵一些,才能更客观地认识事物的本来面目。一张白纸,上面什么也没有,才能画最新最美的图画,写最新最美的文字。这正是“一无所有”、“一无所知”的妙用。

启示之四:要有敬畏之心。康德说过:“能引起我庄严肃穆之情的,是我头顶上的星空和胸中的道德律。”这里说的庄严肃穆之情,就是一种对宇宙法则和道德准则的敬畏之心。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”在客观规律和自然法则面前,人是很渺小的,我们需要有一种谦卑的、虔诚的、小心翼翼、恭恭敬敬的心态。切不可不知天高地厚,目空一切、为所欲为。过去,我们曾经狂妄地叫嚣“人定胜天”,“人有多大胆,地有多大产”,“让江河改道,让森林让路”,后果是,我们受到了自然规律的惩罚,灾难深重的国人又付出了极其惨痛的代价!

启示之五:为人处世要学会兼听和包容。任何人都是人不是神,都有自己的“盲点”、“软肋”、“短板”、“死角”。兼听则明、旁观者清,要善于倾听不同的声音,包容不同的思想观点。特别是领导人,更不能认为自己一贯正确、总是有理,始终是真理的化身。中国古代的皇帝,金口玉言、一言九鼎、眹即国家、眹即真理。这恰恰造就了万马齐喑的专制独裁统治。看不到自己的危险是最大的危险;看不到自己的无知是最大的无知。古今中外,有许多叱咤风云的历史人物,他们曾经位高权重、显赫一时,但最终却难免失败结局,究其原因,往往都在于他们过于自信,以致变成自大,没有了自知之明。齐桓公、秦始皇、成吉思汗、拿破仑、西楚霸王、亚历山大、凯撒大帝、希特勒、斯大林等等,都未得善终,教训是极其深刻的。

孔子说:“知之为知之,不知为不知,是知也。知道的就说知道,不知道的就说不知道,这就是智慧。

老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明,能战胜别人的叫做有力,能战胜自我的人才算强大。知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫惟病病,是以不病。知道自己还有不知道的,这很高明;不知道自己还有不知道的,这就成了自以为是的毛病。圣人之所以没有自以为是的毛病,这是因为他自己能认识到自以为是的危险,所以就没有毛病了。

苏格拉底说:“聪明就是认识自己无知”;“我只知道一件事,就是我什么也不知道。”

天下一致百虑,殊途同归。两千多年前,东西方的伟大先哲们,沿着各自的心路历程接近了同一个伟大的真理。

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