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司马迁在《史记·货殖列传》中，提出的意见非常清楚。不同阶层的人士在“熙来攘往”地追求发财致富之后，司马迁说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之。人富而仁义附焉。富者得势益彰。…… 一个社会之中，人民质素的高低，是受制于该社会富裕与贫穷的程度：富裕的社会，人民讲求礼节，热心公益，贫穷的社会，人民缺乏礼让，铤而走险，社会不安。所谓“礼生于有而废于无”，是说，富裕社会，人与人间可以以礼相待。贫穷的社会，则谈不到了﹗孟子所说的“无恒产而有恒心者，唯士为能。”恐怕只有少数的“士”才能做得到。多数的“士”，在穷极无聊的时候，是难以维持“恒心”的。 司马迁还说，西汉社会，不是只出大富豪，而且可以培养一些中富豪，小富豪；大富豪富可敌国，中富豪可以倾郡、倾县，小富豪可以倾乡里。司马迁告诉世人，西汉不是一个两极化的社会，而是有中产阶级的社会。平民、个人都可以创业。商业固然是较容易发财致富的一个行业，其它行业亦一样可以致富，只要个人有智能有毅力，农、畜、工、虞、商贾都可以致富。 司马迁的意思非常明显：首先，他所列举的富豪人物，都是平民。其次，他们致富的过程中，没有借助于政治势力及政治地位，没有不法的行为。所谓：“皆非有爵邑、奉禄，弄法犯奸而富。”已经说得非常明白。所以说，个人努力于发财致富是应该的。 |
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