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对于明朝奸臣严嵩命造校正后再分析

 昵称18691941 2015-05-22

                                       对于明朝奸臣严嵩命造校正后再分析

                          魏多亮

对于明朝奸臣严嵩命造,多亮在“《神峰通考》中八字分析(五)”里已作过分析了。但在近期看到“大漠独眼2011-03-21 11:41:22大师啊,这个严嵩的八字你好像搞错了吧,日主是癸卯不是癸酉”的评论留言,也看到了王相山《亦评明朝奸臣严嵩命造》的博文后,多亮也感觉到对严嵩八字的分析确实存在着命理上大问题,也可以说就是个大错误。庚子己卯癸酉辛酉八字食神弱、枭印旺,行乙酉、甲申运应该不是好运,严嵩却在这两运中官运最亨通,而且在这两运中贵到了一品宰相,这分明就是八字与现实不符。也难怪王相山在他自己的文章里,说多亮如何如何了(不过,多亮错了,王相山也跟着错了,犯了同样的错误)。于是再在网上查阅严嵩的八字,多数都是庚子己卯癸卯 辛酉这个八字。由此引起了多亮的再次重视,得查找问题,错在了那里。

附《神峰通考》偏官格附弃命从杀格章节中原文:

庚子 己卯 癸酉 辛酉     严介溪阁老贵命去食存杀格2 b- }6 n; C5 Y/ o  l! s6 `. G  P
    楠曰:见杀虽当论杀星,杀衰谁养杀精神。不堪卯木为真病,时有辛金去病人。
    癸水生卯,己土杀星,天干透出,是以有杀只论杀。善喜杀衰,要嫌地支两重乙木,暗来克杀,作七杀制伏太过,则为重病,盖得辛酉时,冲去卯木为药也。早行南方,衰杀得地,擢登科甲,运入西方金运,制去病神,位登宰相,名显天下,贵而且寿,直入亥运,会起木来损杀,膏肓之疾复作,忽生奇祸而死。

再看《神峰通考》原文,发现了问题,原文前面八字是“庚子 己卯 癸酉 辛酉     严介溪阁老贵命去食存杀格”,但以原文解说“要嫌地支两重乙木,”这句话论,日支应该是卯,而非酉。只有地支有两卯,“地支两重乙木”才正确。这说明原文的八字,是把癸卯错写或在翻译时误译成了癸酉。多亮在研究《神逢通考》时,犯了粗心大意的错,没有看出这一问题,由此导致了错误的八字及其牵强附会的错误分析。

再者,当打开1480年万年历查证时,发现庚子年己卯月只有癸卯日,并无癸酉日,这就进一步说明了癸卯日是正确的。

     由此种种,为了学术上的客观、正确性,多亮就按正确八字再分析严嵩的命理了。错误的东西若不纠正,就对不起支持多亮的读者了。同时希望读者能够原谅多亮的马虎和错误!

至于王相山在《亦评明朝奸臣严嵩命造》中,指出多亮的观点“从多亮论严造中,我突然发现,多亮老师虽然对子平格局的研究功力深厚,但受日元旺衰的影响仍然甚重,在每次论命之前,首言身旺身弱,一面论格局,一面又始终丢弃不掉徐吾乐平衡论命流通论命的戏法。为了证明自己食神格的成立,全篇一路大讲平衡通关 流通,这一日元旺衰派的用法,实在有些牵强附会。”,这是另外的一回事,这涉及到格局论命和平衡论、流通论诸多命理方面的学术大方向问题,在这里就不多说什么了。但多亮在这里要说的是,多亮仍然会坚持自己论命观点,并不认为徐吾乐“平衡论命”、“流通论命”就是戏法”。认为徐吾乐“平衡论命”、“流通论命”是戏法者,反是错误或是无知。囿于古格局论命古法、一成不变,实属井底之蛙、食古不化者。

严嵩简介:

严嵩(14801565)字惟中,号勉庵、介溪、分宜等,汉族,江西新余市分宜县人,他是明朝重要权臣,擅专国政达20年之久,累进吏部尚书,谨身殿大学士、少傅兼太子太师,少师、华盖殿大学士。为中国历史上著名的权臣之一。严嵩为官专擅媚上,窃权罔利,并大力排除异已,还吞没军饷,废弛边防,招权纳贿,肆行贪污,激化了当时的社会矛盾。晚年,为明世宗所疏远,抄家去职,两年而殁。

严嵩成化十六年(1480年)生,明朝袁州府分宜县人。弘治十一年乡试中举,明孝宗弘治十八年(1505年)会试考中二甲进士,改翰林院庶吉士,授翰林院编修,旋丁优归里,在其家乡钤山之麓建钤山堂隐居读书8载,著《钤山堂集》,又总纂《正德袁卅府志》,诗文峻洁,声名愈著,明武宗正德十一年(1516年),还朝复官,执教过宫中内书堂。正德十六年任南京翰林院侍读,嘉靖四年调回北京,升任国子监祭酒。明世宗嘉靖七年(1528年),奉命祭告显陵,归而极言祥瑞,明世宗喜。迁其为吏部左侍郎,进南京礼部尚书,两年后改任吏部尚书。嘉靖十五年(1536年),以贺万寿节至京师。时值廷议重修宋史,遂留京以礼部尚书兼翰林院学士衔主持其事。他善伺帝意,以醮祀青词,取得宠信,加为太子太保。二十一[1]年(1542年),拜武英殿大学士。入直文渊阁,仍掌礼部事。后解部事,专直西苑;士大夫侧目屏息,不肖者奔走其门,行贿者络绎不绝。戕害他人以成已私,并大力排除异已。

但是,不为人知的是,在他年轻的时候,也曾经是一个正直的人。……

公历148033日,农历庚子年二月二十二日酉时。

   正印   偏官   日柱   偏印   

乾造:庚子   己卯   癸卯   辛酉    

   正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官

大运:庚辰 辛巳 壬午  癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子

实岁:8岁  18    28    38    48    58    68    78    88 

始于:1488  1498  1508  1518  1528  1538  1548  1558  1568

流年:戊申  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰

严嵩命造,卯木当令,地支两卯一子,食神旺。日主癸水得年支子水之禄,又得庚金、辛酉印来生助,因此身也旺。月上己土七杀独一个,又无财星生,就属弱极。

综合论,这个八字卯木当令但不透、七杀透,天干杀印相生,地支两卯一酉相冲是印敌食神象。古有“有杀先论杀”之说,食神又当令,如何取格论之确切呢?杀坐食神,分明是食神制杀象;食神卯见酉,又分明是印制食神象,重点在食神与印的较量上;天干弱杀生重印,重点在印不在杀。由此可见,木当令气太甚,泄日主必很,八字气向必在用印制衡食神。也由此推论,取杀格、用杀就无什么实质性意义,当取食神格用印,就比较合理,这就是一物降一物的道理。

食神格用印,地支两卯冲一酉、又有子水泄酉金生木,看似酉金太弱不足为用。其实不然,妙在天干不透食伤、财星,反是杀生正偏两印的构象,这就是天干印星有力、有情能救其地支,因此食神格、用印的格局就可成。

论行运,这样的八字,辨别出了来龙去脉,就知其食神泄身太过,行运必须要助用神印星,凡是克印、泄印的运程必是差坏运。初运庚辰,地支辰能生合酉金,天干庚金正印,就是好运,因此严嵩虽出身一般人家,也能读书上进有成。

辛巳运,关键在于一巳,巳既能与酉合金、是助印的力量,但巳也是火、是克金印的力量。因此,这步运就是有好也有不好的运程,好坏就随流年而引发了。1505年太岁乙丑,巳酉丑三合印局,因此流年十分大吉,严嵩就“考中二甲进士”了。但是,1506年起太岁丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午,木火流年必不利印星,因此,有史料为证,严嵩“十八年(1505),中进士,列二甲第二名,选为庶吉士,入翰林院就读,初露才华阁臣李东阳在内的不少士大夫“咸伟其才”。正德二年(1507),授翰林院编修。不久,以病请归,在分宜县境内的钤山隐居读书,有十年左右。刘瑾执政期间,在焦芳的挑唆下,对南方士大夫采取排斥的方针,特别提出“毋得滥用江西人”。严嵩辞官与此不一定有直接的联系,但他长期养病,可能是受到朝中斥退江西籍官僚的影响。”。

壬午运,午火有两卯之生必会克其酉金印星,因此就是一步与事业不利的差坏运,因此严嵩这步运中,基本就修养在家了。但在这步运的最后两年,流年突然发生了大变化,严嵩的好事就来了,有史为证“明武宗正德十一年(1516年),还朝复官,执教过宫中内书堂。”。1516年太岁丙子,流年与运程壬午天克地冲,加上命局一子,两子必能冲去其午火,日主之禄子水救了印星、身也强旺了就不怕食神泄,因此就是大好流年,“还朝复官”。

癸未运,卯未能合食神局,更妙在食神不透,但命局干支印星能够敌抗之,也基本上能够达到印食两平衡,因此就是好运,严嵩从此后官运渐渐亨通。 

甲申、乙酉两运,甲乙木有庚辛金印克制,申酉使得命局印星再度临旺,印的力量就能占其上分,但印过旺又有子水泄之,因此命局的食神与印的平衡就达到了最佳状态,严嵩就在这两运中就最辉煌,官运亨通、青云得路,直到官居一品。 

丙戌运,用印见财运本是差坏运。但是,财弱印旺、丙又被偏印辛金合,正印还在发挥着作用,地支一戌虽然是财库,但也是土,是土就会生金,因此这步运中,严嵩就能铲除异己、官运依然亨通。不过,地支一戌既能克子水、也能合卯木、又能生害酉金,天干丙火虽被辛合,但也是火克金的关系,凡此种种,严嵩在这步运中,表面看似官运亨通、四平八稳象,实质上渐渐已到了危机四起的地步了,可见这步运毕竟不算好。 

丁亥运,亥子水必泄印星生助食神,亥卯又合成食神局,因此必是破格局的坏凶运。1558年运进丁亥,有史为证“嘉靖四十年(1561),吏部尚书吴鹏致仕,严嵩指使廷推他的亲戚欧阳必进。世宗厌恶此人,见名单大怒,掷之于地。严嵩上密启,谓必进实臣至亲,欲见其柄国,以慰老境。世宗碍于情面,答应了他。严嵩密启的内容传出,许多官僚大为吃惊,有人说他与人主争强,王介甫(安石)不足道也。几个月后,世宗命欧阳必进致仕,是对严嵩的严重警告。这一年严嵩八十二岁,对许多问题不能正常进行思考和判断,或许和年龄有关。如十月,永寿宫火灾,他请世宗暂徙南城离宫,而南城是英宗在景泰年间被软禁的地方,这当然使世宗很不高兴。应付世宗本来就不容易,何况是垂老之人。严世蕃曾是他的得力助手,但自从严嵩的夫人去世,他就不能再参政。严嵩接到世宗的诏书,往往不知所云。世宗日益亲信徐阶,严嵩在世宗心目中的地位日益下降。”。

   一次道教活动决定了严嵩的命运。世宗召徐阶推荐的方士蓝道行入禁中,常使预卜祸福。一日,严嵩有密札言事。徐阶事先通报蓝道行,蓝道行降神仙语,称:“今日有奸臣奏事。”看到严嵩的密札,一生信奉道教、礼拜神仙的世宗对他究竟是忠是奸发生了疑问。正在一内侍处避雨的御史邹应龙听到这个消息,认为是个好时机,上疏论严嵩父子不法状。结果,严嵩被勒致仕,严世蕃先是发戍,后以通倭罪被杀。籍没严嵩家,上报金三万二千余两,银二百余万两,另有珠玉宝玩数千件。但抄收上来的家产,不及十分之三。抄家牵涉面很广,“江右小民,疮痍数十年犹未复”严嵩回到江西,尽管他曾为家乡父老做过一些好事,却晚景凄凉,“死时寄食墓舍,不能具棺椁,亦无吊者”。这是在隆庆二年(1567),终年八十八岁。”。 

   15661567年太岁丙寅、丁卯,运程丁亥,木旺之极、金必灭绝,就是严嵩逝世的年份。

   综观严嵩命造及现实,八字虽然是食神格用印者,但天干正印弱、枭印旺,杀枭相生是主流;地支两卯与酉相冲,是枭食大战;子卯相刑,是日禄与食神禄在相刑伤。有此三方面组合上凶的因素,就构成了虽能大贵,但终会因此而凶的结局。食神主食禄财福,印主清洁、淡泊,一对矛盾相遇、相组成的八字,为人天性就难免有其贪婪的因子,在运岁的条件成熟下,就能生根发芽,最终结出了贪婪的苦果。这一苦果,害了自己老无面颜、死无葬身之地事小,害了儿子,祸及家族几代人就是天大的事。

枭神夺食或食神夺枭,就是克子孙、冻饿而死的标志。因此严嵩八十多岁,儿子被极刑,自己回到家乡冻饿而死,无人丧葬,惨不目睹!

当然,话说到这里,要说严嵩笨吗,能贵到一品宰相,绝非庸俗之辈。要说严嵩聪明吗,八十有八而死,却落了个如此的悲惨结局。一句话,常言道“旁观者清,当事者迷”,有其命运必有现实,半点不由人!

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