从弟编辑中文名
从弟 拼 音
cóng dì 对立称谓
从兄 同义称谓
阿戎 目录1基本解释编辑含义：1）从弟旧义，中古时期以同曾祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。2）从弟新义，唐宋以后以同祖父不同父亲而年幼于己者的同辈男性为从弟。3）从弟裹义，由于古时语言的地域习惯等因素，有人也将比“从弟本义”血缘隔得更远的“平辈”或“辈分难辨而年龄比自己稍小的非亲兄弟（族内兄弟）”笼统、含混地称之为从弟。
对立称谓：从兄
2内涵诠释编辑从弟旧义【从弟旧义】中古（唐代以前）时人，习惯将“从父弟”或“从祖弟”合称为从弟。
 父系亲属称谓语（五服内外）(2张)
即以同曾祖父，不同父亲，年幼于己者的同辈男性为从弟。分析这一时期“同辈幼于己者”序列时，由近及远，依次是“弟→从弟→族弟”（在五服之内），该序列“从弟”指代比较宽泛，将这一意涵作为从弟的旧义（或原义）。广泛出现在魏晋南北朝人及其前人写的书籍、作品当中的“从弟”当属从弟旧义。
基于以上，为示区分，从弟之意若为旧义，拟作为“旧义从弟”。
从弟裹义1.当男性对方（或族内兄弟）年龄比自己稍小而非亲兄弟，又因为共同的先祖隔得太远或者已不清楚自己与对方是共几世祖关系，古人偶尔会含糊地称其为从弟。该“从弟”严格意义讲可能还不算平辈兄弟，只是同族近宗年齿相仿。2.还有些情况下，古人有意无意而将除了亲兄弟以外的平辈兄弟（从、再从、三从、四从甚至隔得更远）泛称为从弟。
将这一与己关系不易琢磨的意涵作为从弟的裹义。“从弟裹义”带有泛指、含糊的性质。见例5.3条。
从弟新义【从弟新义】唐宋时人鉴于原来“从弟”一词指代比较宽泛的缺憾，产生了“同辈幼于己者”新的序列，由近及远，依次是“弟→从弟→再从弟→族弟（三从弟）”（在五服之内）。这一新序列中的“从弟”便特指“父亲兄弟之子并幼于己者”了，将这一意涵作为从弟的新义。“从弟新义”相当于“旧义从弟”的“从父弟”的意思，即现 在的堂弟之意。唐宋以来文献典籍里的从弟多为从弟新义，但并不排除仍属旧义。
谈到看到唐宋以来的文献典籍中出现的“从弟”时，优先考虑从弟新义，但也未必都是从弟新义，也需要甄别，因为唐宋以来的文人也有仿古情况，也可能袭用从弟旧义。
基于以上，为示区分，从弟之意若为新义，拟作为“新义从弟”。
最后，将与下文谈到的“从弟裹义”意涵大不相同的“从弟旧义”和“从弟新义”暂归为从弟本义。
3典例注析编辑从弟1）西汉·贾谊《治安策》一：假令悼惠王【齐悼惠王】王[wàng]齐，元王【楚元王】王楚，中子（赵王，中子不祥）王赵，幽王【淮阳幽王】王淮阳，共王【梁共王】王梁，灵王【燕灵王】王燕，厉王【淮南厉王】王淮南，六七贵人皆亡恙，当是时陛下（指刘恒）即位，能为治虖？……元王之子（指楚夷王），帝（指刘恒）之从弟（从父弟）也；今之王者（指刘戊），从弟之子也。惠王[之子]（惠王之子指齐哀王），[帝之]亲兄子也；今之王者（指刘则），兄子之子也。
3.3）《晋书·列传第九》：使者未及发，会洛京倾覆，浚【王浚】大树威令，专征伐，遣督护王昌、中山太守阮豹等，率诸军及务勿尘世子疾陆眷【段疾陆眷】，并弟文鸯【段文鸯】、从弟末柸【段末柸】，攻石勒于襄国，勒率众来距，昌逆击败之。
注：段疾陆眷从弟段末杯，但此处未明从父弟还是从祖弟的关系，给研究段部鲜卑世系的人带来的不少麻烦，待商榷。
3.8）《晋书·列传第三十五·王导（子悦 恬 洽 协 劭 荟 洽子殉 珉 劭子谧）》：谧【王谧】从弟谌【王谌】，少骁果轻侠，欲诱谧还吴，起兵为乱，乃说谧曰：“王绥无罪，而义旗诛之，是除时望也。兄少立名誉，加位地如此，欲不危，得乎！”
3.10）《晋书》：兴【姚兴】问谦【桓谦】，谦曰：“臣门著恩荆楚，从弟玄【桓玄】末虽篡位，皆是逼迫，人神所明。今臣与纵东下，百姓自应骇动。”兴曰：“小水不容大舟，若纵才力足以济事，亦不假君为鳞翼。宜自求多福。”
3.11）《晋书》：王舒，字处明，丞相导之从弟（从父弟）也。
3.12）《晋书·列传第四十八·孔愉（子汪 安国 弟祗 从子坦 严 从弟群 群子沉）》，子目录云“从弟群”。
3.14）《晋书》：慕容钟，字道明，德从弟也。少有识量，喜怒不形于色，机神秀发，言论清辩。
从祖弟（附）1.1）《晋书·志第十一·礼下》：其纳采版文玺书曰：“皇帝（指晋穆帝）咨前太尉参军何琦。浑元资始，肇经人伦，爰及夫妇，以奉天地宗庙社稷。谋于公卿，咸以宜率由旧典。今使使持节太常彪之【王彪之】、宗正综以礼纳采。”主人（主人指前太尉参军何琦）曰：“皇帝嘉命，访婚陋族，备数采择。臣（指何琦）从祖弟故散骑侍郎准【何准】之遗女，未闲教训，衣履若如人。钦承旧章，肃奉典制。前太尉参军、都乡侯粪土臣何琦稽首顿首，再拜承诏。”次问名版文曰：“皇帝曰：咨某官某姓。两仪配合，承天统物，正位乎内，必俟令族，重申旧典。今使使持节、太常某，宗正某，以礼问名。”主人曰：“皇帝嘉命，使者某到，重宣中诏，问臣名族。臣族女父母所生，先臣故光禄大夫、雩娄侯祯【何祯】之遗玄孙，先臣故豫州刺史、关中侯恽【何恽】之曾孙，先臣故安丰太守、关中侯睿【何睿】之孙，先臣故散骑侍郎准之遗女。外出自先臣故尚书左丞孔胄之外曾孙，先臣故侍中、关内侯夷之外孙女，年十七。钦承旧章，肃奉典制。”
从父弟（附）1）《晋书》：馥【周馥】字祖宣，浚【周浚】从父弟也。
辨析：据《晋书·卷六十一·周浚传》：武帝（晋武帝）问浚【周浚】：“卿宗后生，称谁为可？”答曰：“臣叔父子恢【周恢】，称重臣宗；从父子馥【周馥】，称清臣宗。”帝并召用。可知，周馥应是周浚的从祖弟，而不是从父弟。
5）《北史》：光韶【崔光韶】，亮从父弟也。父幼孙，太原太守。光韶事亲以孝悌。（见上表）
6）《南史》：球【王球】字蒨玉，司徒谧【王谧】之子、惠【王惠】从父弟也，少与惠齐名。（见上表）5）《北史》：光韶【崔光韶】，亮从父弟也。父幼孙，太原太守。光韶事亲以孝悌。（见上表）
7）唐·韩愈《四门博士周况妻韩氏墓志铭》：“ 开封从父弟愈 ，於时为博士。”
4词素编辑从弟子——从弟之子称之为从弟子，称谓词“从弟子”在中古使用中，多属于“转述叙称”类。
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