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我们现在所能看到的《兰亭序》,是李世民安排制作的复制件,有冯承素本、虞世南本、褚遂良本这3个版本。
《褚摹兰亭序》卷,唐,褚遂良摹,纸本,行书,纵24cm,横88.5cm。北京故宫博物院藏
怎么个人肉复制?无非是两种路子:一种是描摹勾填,另一种是对照临写。
用冯承素本、虞世南本、褚遂良本来扩大传阅范围,当时那是没有办法的办法。
虞摹兰亭序》卷,唐,虞世南摹,纸本,行书,纵24.8cm,横57.7cm。
对于看不到真迹的人们来说,能看到冯承素本、虞世南本、褚遂良本,也算是开眼了,总算是大致知道传说中的“天下第一行书”大概是什么模样了。
很容易看出来,冯承素本是描摹勾填,虞世南本、褚遂良本是对照临写。
《冯摹兰亭序》卷,唐,冯承素摹,纸本,行书,纵24.5cm,横69.9cm。北京故宫博物院藏
怎么判断他们写的是否忠于原作?
最容易的办法,就是拿字距来检验。
描摹勾填,是整张纸蒙上去描的,不会描一个字挪一次地方,所以,字距是和原作是一样的。自然,冯承素本的字距,和原作肯定是一样的。
现在,知道哪个像哪个不像了吧?
注意“领”字
虞世南本还好点,对原作中的添加处、覆盖处、涂抹处的复制处理,尽管不太严谨,但还算是马马虎虎仿照得差不多;褚遂良本就过了,对原作中的添加处、覆盖处、涂抹处的复制处理,就是随手交代一下,甚至更狠的,他还擅改了王羲之原件中的“领”字。
晋与唐,在笔法上,要主张的东西,要交代的内容,所采取的方法,所施展的动作,最终呈现的神态,最终流露的气息,完全是两回事。
如果想由此学习王羲之书法、学写真正的《兰亭序》,冯承素本的为满分,就是拿原作来学也一样,没什么区别;而虞世南本、褚遂良本的为负分,南辕北辙,基因不纯,面目全非。
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来自: 墨林山人520 > 《待分类》
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