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性格决定命运:卡尔·荣格

 灵藏阁 2015-05-23

 前言:从今天开始,对自己所看的书做点记录,写点感受。虽然书中所读,网上都有详细介绍,而且我的理解一定不如网上分析来得准确和完整,但是我所读的,自然是属于我的思想,网上的,再好也是别人的。所以,如果写得不对,还望见谅,如能指正,更是拍手欢迎!

就从卡尔·荣格开始吧!

 卡尔·荣格,瑞士心理学家,精神分析师,师从弗洛伊德。1875年,荣格出生在瑞士一个名叫凯斯维尔的小村子里。他的父亲是一位乡村教区牧师,在荣格六岁的时候就让他学习拉丁语,使荣格从小就对梵文一样的古代语言有着终身兴趣。

荣格曾头部受伤,经常晕厥。青春期的荣格,是一个独行侠,不喜欢学校,厌恶各种竞争性活动,在寄宿学校经常受欺负。他进入巴塞尔大学攻读医学学位,从事精神病学。后来师从弗洛伊德。但是后来与美国心理学家威廉·詹姆斯会面后,他与弗洛伊德在性驱力作用的看法上产生了分歧,在三年的抑郁中,他提出了自己独特的人格理论。

荣格提出了“集体无意识”概念,借以表达个体联合起来形成一种集体心理存在,指物种特有的储存经验之所,它不被带进意识中,也不能直接加以分析,可以追踪至人类以前和动物世系,由原始意象或祖先记忆痕迹组成,但存在我们的行为对自己以及他人所产生的影响中。

荣格称集体无意识的内容为原型,即为了组织人类体验而以特定方式来体验事物的先天倾向。他提出了三个很重要的词语:anima(男性心理之女性方面的集体无意识,例如情绪化),animus(女性心理之男性方面的集体无意识,例如逻辑推理),人格面具(为掩盖身上不符合社会标准的集体无意识的影响而做的伪装)。

对于我来说,理解荣格的理论难度真的很大,根本读不懂,自以为能理解的就他的三原则了。荣格关于心理动力学的思想受到了尼采的影响,建立了个别化概念。但是,个别化受到了三原则的控制。

第一原则:相反原则。每一种愿望都暗示了其对立面。他认为状态之间的对立是力比多能量或心理能量的根源。

第二原则:等价原则。一个人准备在多大程度上承认相反状态是存在的。如一个人在多大程度上承认那个索爱的婴儿也是一个可恨的对象。如果一个人意识到了相反力量的存在,那么成长的潜能就出现了。根据一种特定状态被否认或压抑的程度,成长将会受到抑制。对愿望的否认或压抑会导致心理能量转向情结的发展。

第三原则:熵原则。指相反的状态会一起出现的倾向。熵会随着年龄而增加。

 

看了心理专家武志红对干露露母女心理分析的文章后,觉得他的分析基本遵循了荣格的第一二原则。每一种愿望都暗示了其对立面,干露露的母亲用“浴室门”为女儿征婚,表面上是希望女儿能嫁个好丈夫,而事实上,她害怕女儿离开自己,用这样的方式来影响女儿的名誉,从而把女儿留在身边。等价原则说,一个人在某一面上有着多大程度的承认,那么,在对立面上也应该有着相当程度的承认。干露露母亲口口声声说爱女儿,可是在节目录制现场,对女儿大打出手。

前两条原则,提醒我们在平时的生活中,正确辨析人的心理。有句话大家都很熟悉:“爱之深,恨之切。”有多少爱,就会产生多少恨;为什么平平淡淡才是真?不正是因为平淡没有对立面吗?当一个学生在老师面前表现得尤其乖巧的时候,作为老师的我们应该想到他乖巧的背后,会有怎样的调皮淘气,有着怎样的阳奉阴违;当一个学生在老师面前表现得尤其淘气、不听话的时候,我们也应该想到这孩子的另一面一定有他的可取之处。

熵原则,则可以让我们理解为什么年轻人血气方刚,多的是愤青;而老年人淡定坦然,多的是和事佬。相反的状态一起出现,让人学会左右权衡,看待事物相对原来更全面,自然也就不再谈论什么原则了。

 

附:荣格名言

  性格决定命运。-- 荣格

  思想的动摇并非正确与错误之间左右不定,而是一种理智与非理智之间徘徊。 -- 荣格

  当爱支配一切时,权力就不存在了;当权力主宰一切时,爱就消失了。两者互为对方的影子。 --荣格

  适用于一切的生活处方并不存在。--荣格

  由于具有思考的能力,人便得以迈出了动物界。 -- 荣格

  不是歌德创造了《浮士德》,而是《浮士德》创造了歌德。-- 荣格

  没经过激情炼狱的人从来就没克服过激情。 --荣格

  文化的最后成果是人格。--荣格

  I We=Fully I,(我 我们=完整的我)。 --荣格

  外向直觉型个性适合于当今许多革新领导人物。 --荣格

  对最强烈冲突的克服,使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静,所需要的正是这种强烈冲突的大暴发。————荣格

  他人对我们的了解常常胜于我们对自己的了解。 --荣格

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