典当行俗称“鬼画符”的当票

典当行的当票令人称奇的是，"澳门典当业展示馆"本身就是一座名为"德成按"的百年老当铺。"德成按"位于澳门市区最繁华的新马路中段，其建筑设计、内部陈设具有清末中国当铺的典型风格，由于停业多年，建筑的主人原来计划进行大规模拆除改建，澳门特区文化局认为这个历史建筑值得保留和开发，经与业主商议后出资140多万澳门元，把"德成按"改建为一座展示典当业发展史的专业博物馆。

用“当票”作门票，典当业展示馆显示“只此一家”的风范

                             

                                                          典当行当票(图1)

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　　参加了一个藏友QQ群，经常和藏友讨论收藏的知识与心得。前几天，藏友李景香传来一张他收藏多年当票的照片。这张当票纸张黄白，上写“元隆”两字，为民国时期的当票，因小字过于潦草，所以分辨不出当的是何物，只能凭着想象力去猜测。

　　说到当票，就不得不提它的“娘家”当铺。当铺，又称典当、押店、质库、质押。当铺起源于南北朝时期，那时当铺不多，范围小，可典当的东西受限很多。隋唐时期，当铺已然遍地开花。宋代经济发展大大提高，典当生意渐成规模，有的富商不做“实业”，不卖布，不卖茶，专做利润高的典当生意。到明清两代，店铺可典当的东西五花八门，不但“不长腿”的东西可以典当，牛马羊之类的家畜也可以典当，甚至成片的果树林也可以典当，似乎只要值钱的东西都可以。

　　说到当铺，又不得不谈谈当铺的讲究和规矩，多数都是“霸王条款”。首先是典当物价值远低于实际价值。比如一块怀表，价值10块大洋，到店当铺只能当3到5块大洋。

　　其次是“新物旧当”。甭管要典当的东西多么名贵，即便是新买的全新的东西，到典当铺里，伙计一定会让账房写上“虫吃鼠咬”等字样。一件貂皮大衣，他能当成“虫吃鼠咬，扣子外翻，破烂棉袄一件”。之所以这样写当票，是为了以防万一，如果店铺有个闪失，把人家的东西弄丢，就可以以当票所写内容为依据，推诿扯皮，穷耍流氓。最后便是当票字迹不容易辨识，说得好听点叫“凤舞龙飞”。之所以字迹潦草，也是防止以后有了纠纷，当票内容全都以当铺一方“为准”，可以信口雌黄。

　　民国时期的当铺最多，他们表面上是帮老百姓的，其实跟吸血鬼没啥两样，经常是10块大洋的东西最后以3块大洋收回，绝对是个暴力行业。这时期兵荒马乱，老百姓过着颠沛流离的日子，日子拮据只能典当物件过活。通常典当期为1月到3年，如果到期本家无力赎回，可以只付利息，另开一张新当票。如果连利息也付不起，便是“死当”，典当之物归当铺所有。

　　民国时期，老百姓吃了上顿没下顿，无力赎当，死当现象非常常见，很多当铺发了财。这也难怪，如果百姓日子过得好，谁会去当铺当东西。因此，一张小小的当票背后是百姓生活的艰辛与无奈。

东平大押位于中山四路、越秀中路的交界处。 环视旅游目的地

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“鬼画符” 

  

俗称“鬼画符”的当票。

哦~

鬼画符——当票

老北京当票

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当铺的文字与中文原字对比：绝对的鬼画符；因为怕有人私自更改当票，所以每家当铺都有自己独特的文字，而进当铺工作的时候，首先要学会看和写这些“鬼画符”

各家当铺当票的对比，每一家的文字都是自己独创的～

「二叔公」者，在當舖鑑別估價的「朝奉」也。

                   

↑「德成按」是民國六年（1917年）開設的當舖，原為澳門富商高可寧之物業。

          

↑當舖是一門古老行業，在中國，歷史超過一千五百年。

          

↑當舖「規章」。

 

「德成按」是民國六年（1917年）開設的當舖，原為澳門富商高可寧之物業。
高可寧（1878年－1955年），港澳著名實業家、慈善家，廣東省番禺沙溪官涌人。
1937年與傅德用（傅老榕）合資泰興公司以年餉180萬澳門元承投澳門博彩專營權，專營澳門博彩業長達20多年，並於港澳地區開設多家典當鋪，有省港澳「典當業大王」之稱。

          

↑位於澳門水坑尾街165號的高可寧故居。

         

↑「德成大按」亦為高可寧旗下物業。

高可寧出生於清貧的家庭，5歲喪父，14歲離鄉，在街頭打鼓賣唱維生。
1911年， 高可寧前往澳門承投澳門番攤攤館經營權，於福隆下街設立名為德成公司的攤館。
1914年，與10名好友組成「十友堂」，承投澳門鴉片煙的經營權，開設有成公司。
及後，他擴張旗下的業務，分別開設同安輪船公司、德生按、德成按、富衡銀號及裕豐按等公司。
1955年在香港寓所病逝，享年77歲。
高可寧故居是他於1916年向土生葡人奇利．哈索購入的，位於澳門水坑尾街165號，後進行拆建成為一幢融合中西式風格的大宅。美國霍士電影公司到澳門拍攝電影外景時，影星奇勒基寶（Clark Gable）曾獲招待住在2樓客房。

          

↑「澳門當舖展覽館」另一塊招牌是「文化會館」。一館「兩制」。這是館內的「金庸圖書館」。

          

↑存放典當物的大夾萬。

          

↑當舖內的各式圖章。

          

↑當舖的「公章」。中間那枚刻「貨如輪轉」，右邊那枚刻「一本萬利」。

          

↑「鬼劃符」，當舖「內部文字」也，猶如天書。

          

↑當舖的「賬目」。

澳門當舖在全盛時期可以分為「當、按、押」三種。
三者中以「當」經營資金及規模最大及最雄厚，當期可長達三年，利息計算屬最低。
「按」經營資金則次之，當期為一或兩年，利息比「當」稍高。
最後一種「押」在三者中經營資金最小，當期只有四個月至一年，利息則比前兩種高。
「押」利息雖然比「當、按」為高，但抵押物品所得金錢較多，因此成為賭徒或急需現款人士經常光顧地方。

                        

↑當舖開出的「當票」。

                           

↑當舖乃「連鎖店」，是為省城的「金漆招牌」。簡直是一件藝術品。

                        

↑溫馨提示。

                         

↑當舖的「貨樓」。

                         

↑當舖側門一副對聯，配以葡文，甚具地方特色。

                            

↑「德成按」這間當舖格局，無論外形建築設計，內部陳設安排及典當記錄工具和程式等，均按民初時期中國當舖基本模式而設置。

                            

↑「德成按」當舖外觀。

 

在「澳門當舖展覽館」內賣紀念品的地方，發現兩本好書。
一本是《明信片中的澳門》，一本是《極限明信片中的澳門》。
兩本都買了。
權作澳門遊的「戰利品」。

         

↑在「澳門當舖展覽館」購買的兩本好書：一本是《明信片中的澳門》，一本是《極限明信片中的澳門》。

         

↑《明信片中的澳門》收錄的懷舊明信片：豬欄（約1890年）。

                          

↑《明信片中的澳門》收錄的懷舊明信片：茶樓、客棧和賭館（約1890年）。

                           

↑《明信片中的澳門》收錄的「在影樓拍照留念的印度摩爾人警察」（約1910年）。

 

港澳典當業術語：
（一）職位
司理──當鋪經理，管理當鋪內的財務如籌劃資金、增減資本、監督帳目等，為當舖中的頂頭大夥計、部分為股東兼任。
朝奉──通稱「二叔公」，在當舖鑑別估價的人。由於櫃枱高，來當物的人要將物品高舉給店員好像「上朝奉聖」般，「朝奉」名稱由此而來。
票枱──在大當大按中，負責填寫當票及當簿登記等事務的人。成交後，一般朝奉以口唱，票枱聽錄方式進行。
摺貨──負責抵押物的包裹、保管及掛竹牌作標記等的工作。他們包裹衣服時，一般要求摺疊整齊、捆紮結實，做到小而緊，以節省所佔貨架的面積。
追瘦貓──此職位除要負責「摺貨」，當顧客來當物或贖物時，包好抵押物放到貨架或從貨架取回給客人。
後生──即打雜，是未滿師的學徒。
將軍──即是伙頭，負責店內員工膳食，閒時亦要協助當鋪內的一些雜務。
（二）當鋪設施
遮羞板──俗稱遮醜板，進門後的大屏風，使街上行人見不到店內的情況。
馬紙──即是號碼紙，是繫在押物上的紙條，以便日後在貨倉尋找。
碼房──麻將館內開設的押物房，由當鋪派人主持。
月曆──指農曆。由於農曆比公曆的計算是每月少一至兩天，而過了一天就要多付一個月利息。
（三）其他
出質──把物品典當的動作。典物的人叫出質人，此名稱現為法律上採用。
落碼──在麻將館內，賭徒將身上物品典當（即「落」），以換取現金或籌碼（即「碼」） 。
雜架──指鐘、古玩等物品，起源於1930年代。
斷當──典當品於典當後都會有一個限期予出質人贖回，但於限期到期仍未把典當品贖回，該等物品將被視為「斷當」。
流當品──逾期未贖回的典當品。典當限期過後流當品便會歸當鋪所有，一般都不能再贖回。
大耳窿──起源於香港開埠，他們會把硬幣放在耳孔，示意有錢借給人。今泛指放高利貸的人。
種蟲友──專門在物品上做手腳，然後向當舖騙取金錢的騙子。
九出十三歸──從前當舖收取的利息計算方法。即物品值十元，但實際只借九元，但贖回卻需要十三元。
雷公轟──指「九出十三歸」的押物利息與雷公轟般可怕。

↑當舖的「賬目」。

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　　　　　　图2-1　当票字样　　　　　　　　　　　　　图2-2　典当字体

　　当票