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客船案： 今从《五行精纪》一书编录《神白经》片段。 《五行精纪》原始文字档来历于原随云兄的煮茶论命论坛。 部分文字可能会在辑佚过程中误收，有待后期继续批改。 神白经辑佚 辛卯孟秋翁山后学客船听雨辑 【荣神格】 春甲乙日时、夏丙丁日时、秋庚辛日时、冬壬癸日时、四时戊己日时 主人心明，日时金见者足寿，富贵多权。（神白经） 神白经有受气临官诀云：受气临官莫同***，一时两犯祸难说，官人到此应无禄，富泽残年必贫缺，即使横得些名利，锋刃当中化为血。后学消详莫顺情，此说阴阳幽微别。假令乙亥年乙酉月乙酉日戊寅时，时上丰年临官，月日上丰年受气，余同，二气在日时中亦然，虽犯诸吉象，富贵须有，只恐掉多，不然死疾也。又论临官云：四卦临官官人不知，带其类干日兼时，重重相犯还有克，退即生兮进即危，亥卯未人甲寅，巳酉丑进庚申，寅午戌人丁巳，申子辰人癸亥。 戊癸为火，生在巳午月中，其火成象，致用日时犯戊己土之土，是大年夜火见土，及暗伏之际也。（神白经） 【天元喜纳音四时正旺】 甲己喜土四时生、乙庚喜金秋生、丙辛喜水冬生、丁壬喜木春生 戊癸喜火夏生（神白经） 【真鬼刑疾】 甲己人忌见丁壬日时 乙庚人忌见戊癸日时 丙辛人忌见甲己日时（官鬼有气得地者富） 丁壬人忌见乙庚日时 戊癸人忌见丙辛日时 <十分福掉地无气灾也> （神白经） 【天元清秀】 子丑癸、寅甲、卯辰乙、巳丙戊、午未丁己、申庚、酉戌辛、亥壬 六合之秀见时，不贵即富。珞琭子云：壬癸秋生而冬旺，亥子同途；甲乙夏死而春荣，寅卯一揆是也。（神白经） 神白经云：火死土囚，水旺土虚。风角云：土得金火成大年夜器，又云：土高无贵，空惹尘埃。土聚则滞，五行聚处，生有福之人。何故土聚复滞 前人云：土聚在辰未即贵，谓阳土聚于辰，阴土聚于未，辰未者土之正位也，丑戌亦土位，何不言之 盖辰有伏水，未有匿木，水不克不及滋养万物，故合人贵，戌有躲火，丑有隐金，秋火冬金，能留万物，故令人不贵，是土爱辰未，而不爱丑戌也，若五行有气，秉麻成行，晚年庄产非常，此乃生育之地，为福也。（神白经） 金土象，土积成金，土多金少，其福厚着，金重土轻，福出艰辛，戊己土多有庚辛者，福厚，若庚辛多有戊己者福艰巨也。 水火象，火多者性急多悔，水多者令人眼疾，此象日时忌之。进酉火死，水浴，其命艰巨而死，更忌岁到临之。 水土象，土重水轻，令人有下部疾，虽有文┞仿秀而不实，水重土轻却有科名。 火土象，火虚土聚不成物，若同水流成汨没，火虚土聚成何用，定是尘埃碌碌人。戊子戊午己丑己未丁巳丁亥丙辰丙戌 丙丁与戊己相夹，乃火虚土聚，时上逢水，土滞火灭。生平蹇塞薄，又云：大年夜火见土则暗，大年夜土见火则虚，土轻火重不明，己卯日丙寅时是也。（神白经） 【论五行真贵】（神白经） 火人丙日辛时辛日丙时、木人甲日己时己日甲时、土着土偶戊日癸时癸日戊时、 水人壬日丁时丁日壬时、金人庚日乙时乙日庚时，重犯富浅 神白经云：金水聚于申，火木聚于寅，水木聚于亥，火土聚于巳，全在日时，常常有福，若更在四时有气当中生者妙，十有九贵。 【五行忌见】 木火秀而重富，只不成见金金年有灾水木秀而狷介，只不成见卯巳卯巳年亦灾丙辛为水，在亥子月中，其水成象，月中要见丙辛旺，富也。（神白经） 【又还魂格】 火人乙亥土着土偶丁巳 金人壬寅 木人庚申 水人癸巳（若人见之，晚发家禄也。）（神白经） 【 |
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