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一代大儒王阳明

 百了无恨 2015-05-25

王守仁(1472--1528)字伯安,初名云,更名为守仁.曾建舍于故乡阳明洞中,世称“王阳明”,浙江余姚人。专心儒学,“格物致知”当自求诸心,不求诸事物,其学识影响巨大,自成“姚江派”,流行日本,善诗文,工书法,流传作品有《七言绝句》、《七言律诗》等。王守仁是杰出的学者,也是著名哲学家,书法多以行草为主。《七言绝句》、行草作品,潇洒秀逸,流畅圆转,用笔劲健老辣,受李东阳书风影响颇深,《七律寿诗》为天香楼王氏家藏,其书法挥洒自如,爽直风健,得右军之骨。

 

《行草手札》。手迹。经折装共14纸,上海图书馆藏。守仁手札流传甚少。此为 其答虞佐侍御(即浙江按使 唐龙)书,计一通,书法挺劲古逸。 款署“守仁”钤有“阳明山人之印”,末署“七月五日寓广信具”。 当为明正德十六年其自南昌返浙时所作。另钤有“流传在海昌 张渭渔处”旧藏印。



这个人了不起。他是文武双全的奇才,所创立的“阳明学派”不仅近震中华,还远播海外,是中国历史上数得着的大儒。清代的学者们公认他“为明第一流人物,立德、立功、立言,皆居绝顶”,因而尊称他为“阳明夫子”。

先欣赏他的书法,页底有答案。



王守仁,字伯安。明宪宗成化八年(公元1472年)九月三十日出生在余姚龙山后的寿山堂瑞云楼,明世宗嘉靖七年十一月二十九日(公元1529年1月9日)因积劳成疾,病故于岭南旅途中。王守仁因曾在绍兴阳明洞隐居读书,后又创办“阳明书院”,就自号“阳明子”,世称为“阳明先生”。


阳明夫子王守仁行楷书法欣赏《太极图说》(局部),宋周敦颐撰,明代王阳明书,清末填墨本。












阳明夫子的楷书无疑是学唐楷大家褚河南,整体风格以褚为主,笔法中亦可见黄山谷大字笔意。



与郑邦瑞尺牍

所属分类:古代碑帖集

王守仁《与郑邦瑞尺牍》纸本,行草。纵 24厘米,横 392.8厘米。美国普林斯顿大学附属美术馆蔵


矫亭说


明代王守仁书法《矫亭说》单色图片9张

明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色
明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色
明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色

明代王守仁书法《矫亭说》单色


与日仁书帖


明代“全能大儒”王守仁墨迹

明代“全能大儒”王守仁墨迹 

明代“全能大儒”王守仁墨迹 

明代“全能大儒”王守仁墨迹

  《与日仁书帖》,就內容推敲,应该是回复“日仁”报母亲病危的书信。

释文(繁体):
    得書驚惶,莫知所措。固知老親母仁慈德厚:福祿應非止此。然思日仁何以堪處,何以堪此。急走請書,相知之良,莫如夏者,然有官事相絆,不得遽行。未免又遲半日,比至口且三日。天道苟有知,應不俟渠至,當已乎復。不然,可奈何!可奈何!來人與夏君先發,趙八舅口兒輩隨往矣。惶遽中言無倫次,亦不能盡。守仁頓首日仁太守賢弟  

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