冲天冠与赭黄袍

冲天冠与赭黄袍

撷芳主人 2013-12-03 21:05:33

       《西游记》第十一回：“（太宗）直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生打扮：戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍，系一条蓝田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！”
       头戴冲天冠身穿赭黄袍，是明清小说中帝王们的标准装束，其原型来自明代皇帝的常服。常服用于常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场合，《大明会典》记载了常服的形制：“（皇帝）常服：冠，以乌纱冒之，折角向上（今名翼善冠）；袍，黄色，盘领，窄袖，前后及两肩各金织盘龙一；带，用玉，靴，以皮为之。”
       翼善冠，明初称作“乌纱折角向上巾”，外形类似唐代男子的幞头，用竹丝为胎，外面冒以乌纱，在冠的后部耸立折角一对，末端朝上，故又形象地称为“冲天冠”。明太宗（成祖）驾崩后，继位的明仁宗将先帝遗物分赠给汉王朱高煦与赵王朱高燧，遗物名单中就列有“皂纱冲天冠”。北京昌平定陵出土了三顶明代皇帝的翼善冠实物，一顶为金丝编成的金翼善冠，两顶为乌纱翼善冠。其中一顶乌纱翼善冠用细竹丝编成内胎，内衬红素绢，外蒙一层黄素罗，再以双层黑纱敷面。冠上饰有金累丝制成的二龙戏珠和系结、系带，镶嵌了各色宝石珍珠。冠后的折角也是竹胎纱面，并用金片折卷成缘边。

头戴“皂纱冲天冠”的明太宗（成祖）

明神宗的乌纱翼善冠

       明代传奇《彩毫记》里写安禄山在长安自称大燕皇帝，内侍捧来衮龙袍、冲天冠让他换上：“（内侍）……请爷爷戴冠。（净）教做甚么名色？（内侍）这是‘冲天冠’。（净戴作头冲天介，内侍）请问爷爷，这是做甚么？（净）戴冲天冠，头要冲天。（内侍笑）这也是名色。（净怒介）狗才！早又不说，才说个名色！”作者为讽刺安禄山称帝却不知受用，让他误以为“冲天冠”戴上后要把脸冲着天上，从而闹出个笑话。
       明初定皇帝常服袍为盘领（圆领）、窄袖，后来两袖逐渐宽大，袍身在前胸、后背、左肩与右肩处饰有团龙纹样，明英宗时又在两肩加饰日、月二章纹。常服袍因其领式和团龙纹样，又被称作“圆领”或“衮龙袍”。制度规定皇帝常服袍用黄色，从明代帝后画像可以看到，明英宗以后皇帝所穿圆领袍皆为赭黄色。

身穿“赭黄袍”的明穆宗

       《说文解字》：“赭，赤土也。”赭黄即黄中带赤之色，历代主要为帝王所用，金主完颜亮曾有赋岩桂诗曰：“绿叶枝头金缕装，秋深自有别般香。一朝扬汝名天下，也学君王著赭黄。（明《尧山堂外纪》）”因岩桂花色类似赭黄，故形容它是“学君王”。明代将赭黄作为御用之色，《天工开物》记载：“凡上供龙袍……赭黄亦先染丝，工器原无殊异，但人工慎重与资本皆数十倍，以效忠敬之谊。”朝廷严禁臣民僭用赭黄，否则治以重罪。正统时，奉国将军佐敏诬奏靖江王有“织造赭黄匹绣日月龙凤衣与妃服用”之事。天启五年，魏忠贤陷害宁安大长公主之子李承恩，说他擅用违禁器物，更有“赭黄五爪之龙袍”，法司拟按例处以大辟。

岩桂花

       《西游记》的第四回里，孙悟空嫌天庭所授“弼马温”官卑职小，一怒之下打出南天门回到花果山，两个独角鬼王献上赭黄袍一件，孙悟空将黄袍穿起，众猴排班朝拜，从此自号“齐天大圣”，和玉帝分庭抗礼，御用赭黄袍成为了美猴王“造反”的宣示。