闲话诗词意象：吴钩

「男儿何不带吴钩，收取关山五十州。」「丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。」在古诗词中「吴钩」是出现得很多的一个词，我们可以想象，「吴钩」应该是一种雄心壮志的象征，又带着一种悲怆的体悟，仿佛一个怀才负气的热血男儿，即将远行，想要去开创一番事业。今天，我们来闲话诗词意象——吴钩。

文/子曰少怀

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？
——李贺

丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼。
一万年来谁著史？八千里外觅封侯。
——李鸿章

把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
——辛弃疾

从上面这三首诗词片段中，我们可以想象，“吴钩”应该是一种雄心壮志的象征，又带着一种悲怆的体悟，仿佛一个怀才负气的热血男儿，即将远行，想要去开创一番事业，此去再也不会回头，不能衣锦还乡，宁愿客死异乡，就算壮志难酬，仍然壮怀激烈。这种情感的寄托，是华夏民族内在血性的延续，是几千年来炎黄子孙慷慨赴难万死不辞的壮烈精神的回响。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

当年荆轲刺秦王，临行前吟诵的这两句词成为千古绝唱。但他的精神不死，多少人在他的感召和激励之下，“知其不可而为之”，就算最终失败，也要拼力一搏，而那些或成功或失败的故事，总是“长使英雄泪满襟”。

吴钩，是春秋战国时期流行的一种弯刀，形似剑而曲，青铜铸成，是那个时代冷兵器的典范之作。吴越人铸造刀剑的技术超越了时代，越王勾践剑、专诸鱼肠剑、干将莫邪剑、湛泸剑……无论是存在于神话传说，还是现代的博物馆中，这些名世之剑几乎无一不是青铜剑。剑乃兵中王者，刀乃兵中霸者。如果说剑总是与君子、美德、仁心相关，那么刀，则总是让人联想到将军、边塞、征战、杀伐和复仇。刀是英雄豪侠的化身，是矢志要建功立业的伟大抱负，是驰骋沙场万死不悔的原始渴望。

班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年，兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士之志哉！”后超出使西域，竟立功封侯。（《后汉书·班超传》）

班超投笔从戎的故事让很多人动容，七百年多后，诗人李贺也受到感召，写下了这首脍炙人口的名篇：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？” （《南园十三首》之一）。

从此，吴钩就成为了驰骋沙场、立志报国的精神象征，成为了诗人词客笔下的一种文化符号。渐渐的，吴钩也就在诗词作品中延伸出许多不同的意象来。

唤人呈楚舞，借客试吴钩。见说秦兵至，甘心赴国仇。
（唐·郑锡《邯郸少年行》）

吴钩明似月，楚剑利如霜。电断冲胡塞，风飞出洛阳。
（唐·张柬之《出塞》）

鸷鸟立寒木，丈夫佩吴钩。何当报君恩，却系单于头。
（唐·王昌龄《九江口作》）

将军溢价买吴钩，要与中原静寇仇。
（唐·曹唐《和周侍御买剑》）

吴钩最主要的意象就是“慷慨雄壮 ”。临阵磨刀，慨当以慷，此去纵然千难万苦，我终不惧不悔。大丈夫人生在世，当去万里觅封侯，建万世之功名，何敢安于无为哉！国家有难，男儿当慨然奋起，杀敌于沙场之上，斩寇于战阵之中，为百姓谋福祉，为万世开太平！这是一种“治国平天下”的价值追求，一种“天下兴亡匹夫有责”的担当精神，一种“舍我其谁当仁不让”的豪杰气概。

高山成谷苍海填，英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处，几度烟尘今独全。
（唐·韦应物《寇季膺古刀歌》）

何人为写悲壮，吹角古城楼。湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。
（宋·张孝祥《水调歌头·和庞佑父》）

塞草连天暮，边风动地愁。无因随远道，结束佩吴钩。
（唐·张继《奉送王相公赴幽州》）

吴钩的另一种意象就是“萧瑟悲凉”，他是与“慷慨雄壮”的意象相关联的。一将功成万骨枯，沙场征伐，残酷异常。一番刀光血影之后，面对着满目疮痍，遍地哀烟，就是心肠再冷的人也会生出一股噬心的悲凉吧！

结客佩吴钩，横行度陇头。雁在弓前落，云从阵后浮。
（唐·孔绍安《结客少年场行》）

楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。年事已多筋力在，试将弓箭到并州。
（唐·卢殷《长安亲故》

吴钩，也是“艺高体健”的载体。习武之人，腰配吴钩，横行天下，就算年事已多，仍然老当益壮。

麒麒锦带佩吴钩，飒沓青骊跃紫骝。
（唐·王维《燕支行（时年二十一）》）

金勒少年，吴钩壮士，宁论卫霍前功。
（宋·晁端礼《望海潮》）

少年锦带挂吴钩，铁马西风塞草秋。
（元·郑光祖《杂剧·虎牢关三战吕布》

绣衣直指新除授，宫花淹御酒，玉花骢锦带吴钩。
（元·张可久《水仙子·西湖秋夜今》

门下士锦带吴钩，坐上客绣帽宫花。
（元·乔吉《杂剧·玉箫女两世姻缘》）

千金宝剑赛吴钩，一片精光射斗牛。
（元·李寿卿《杂剧·说鱄诸伍员吹箫》）

吴钩还是“富贵少年”的象征。宝刀英雄，向来不分，而那些富裕尊贵人家，自是不能腰配凡铁。吴钩身上所散发出的英雄气息和悠远的历史想象，被这些五陵少年们所喜爱所青睐，自然是不足为怪的了。

关于吴钩的诗词欣赏（五首）

侠客行

[唐]李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。

后出塞五首·其一

[唐]杜甫
男儿生世间，及壮当封侯。战伐有功业，焉能守旧丘？
召募赴蓟门，军动不可留。千金买马鞍，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。

水龙吟·登建康赏心亭

[宋]辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人、唤取红巾翠袖，揾英雄泪！

十律之一

[清]李鸿章
丈夫只手把吴钩，意气高于百尺楼；
一万年来谁著史？八千里外觅封侯。
定将捷足随途骥，那有闲情逐水鸥！
笑指泸沟桥畔月，几人从此到瀛洲？■

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