|
佛教与道教在中国广泛传播，有些甚至融为一体，因此很多人难以区分。厦门寺庙很多，既有佛教又有道教。如何区分，除了以所敬拜的神明来看，还可以通过场所的名字区分：厦门地区佛教僧尼住修活动的场所分别称为寺、庵、堂、院、舍（精舍）。 一、寺 寺有十方丛林禅寺和子孙传承的地方小寺两大类。十方丛林为来自各地僧侣集居住修的场所，常住僧众常达数十或数百人，组织制度严密，生活规戒严肃。厦门南普陀寺是岛上惟一的丛林禅寺，建筑规模恢宏雄伟，具有丛林应有的三殿七堂等设备。 ▲南普陀天王殿 除南普陀寺外，厦门所有以寺见称的场所均属子孙传承的地方小寺。寺院规模大小不一，住寺僧人或菜姑均为各派属的子孙徒众。厦门原本以“寺”见称的佛寺不多，南普陀寺之外，只有鸿山寺、妙释寺、海蜃寺。后10多座标以“寺”名的佛寺大都由原来的“岩”或“堂”改称而来，如醉仙岩改称天界寺，万石岩改称万石莲寺，金鸡亭改称普光寺。原本由菜姑住持的“斋堂”改称为寺的有：妙清寺、庆福寺、弥陀寺、佛顶寺、启明寺、进明寺、顶释寺、华严寺以及三宝佛寺、功德寺、海月寺等。
狮山上有万石岩寺、中岩寺、太平岩寺，附近山麓有碧山岩寺、碧泉岩寺、紫云岩寺、万寿岩寺、宝山岩寺、白鹤岩寺、寿山岩寺以及虎溪岩寺、白鹿洞寺。
洪济山上有方广寺、济云岩寺、留云洞寺。这些建于明末的寺岩，清初均曾毁于兵燹，康熙至乾隆年间方陆续复建。 中华人民共和国成立初期，厦门地处海防前线，部分寺庙一度被部队征用作为驻军营房。80年代初落实宗教政策，大部分交还佛教部门集资新修扩建。也有一些寺庙历经拆修改建，已难再恢复，如白鹤岩寺、寿山岩寺已翻建成高楼大厦，无从寻觅。 90年代，厦门南普陀寺扩建多座楼、堂、亭、院。 二、院 院原为丛林禅寺的别院，作为老年退居和尚的居室，称为上院、内院，厦门有南普陀寺的兜率院。也有禅寺另建于外地的小寺，称为下院或支院。厦门以院为名的小寺原有觉性院、大观院、法海院、资福院等4所，后仅存觉性院，其他诸院均先后毁废。 ▲觉性院 觉性院位于禾山小东山下，据传为中唐时陈姓宗族迁入岛上所建，兼作为陈氏的祖祠。明末毁于兵燹。清初重建，清末翻修。“文化大革命”中，当地农民把院址改为砖瓦厂。1985年局部收回复建佛堂，由菜姑和尼僧住持。 三、庵 厦门历史上有名可稽的庵有：达中庵、莲花庵、瑞光庵、荷庵4座。莲花庵后改为寺，瑞光庵改称法海院，达中庵改为紫云岩寺。还有魁星河畔的荷庵，清中叶一度成为文人雅士游宴、集咏的胜地。民国4年（1915年）辟建中山公园时拆废。厦门的庵或改或废，至清末已不复见。惟同安县属仍有妙建庵、坡山庵等两座古庵。 四、堂 也称斋堂（菜堂），向来为佛教女众带发出家菜姑住修的居处。清末民国初，厦门盛传先天、龙华、金童诸外道教派，她们到处遍设斋堂传教，与佛教菜姑的菜堂相混并称。民国初年，在厦门的外道斋堂，先天派下有庆福堂、印月堂、莲远堂、习德堂、福和堂、功德堂等6所；龙华派有修德堂、修德古堂、心德堂、源德堂、龙华新堂、慈佛安定堂等6所；金童派有慎戒堂、海月堂、顶释堂等3所。这些外道教派，20年代中受会泉、太虚诸法师广弘正信佛教的感化，并接受佛教会组织的约束，都先后归向佛教，有的还主动把外教斋堂改为佛寺，如庆福寺、佛顶寺、顶释寺等。 ▲庆福寺 30年代厦门佛教斋堂共有42所。有些菜姑住持的斋堂别称为“林”、“苑”或“精舍”，如妙法林、菩提苑、莲苑精舍等。1949年后废置的主要斋堂有：心德堂、源德堂、福和堂、慎戒堂、龙华新堂、慈佛安定堂、修德堂等7所。1953年佛教斋堂有31所（包括菜姑管理的寺和宫），有菜姑住众159人。1995年，全市有净莲堂、普愿堂、延寿堂（住菜姑2人）、印月堂（住菜姑3人）等4所，住堂菜姑13人。同安县属则有清居堂、普庵堂等5所。 净莲堂 在将军祠路，民国18年创建。民国22年建成后，共立规约：斋堂属于公有，任何人不得据为私产，主持人“选有道贤明居之”。1958年，斋堂一度被占为民居，失修倾圮。1983年收回，由海外善信捐资翻修，改建为双层殿堂，配以左右楼房，90年代住菜姑8人。 普愿堂 在靖山路。“文化大革命”中改为民居。1985年收回，1988年由香港善信捐资翻建，90年代住菜姑2人。 妙法林 在励志里，民国23年募建，住女众七八人。抗战胜利后，住众菜姑水仙和胡敬宾参加中共厦门地方组织活动，将妙法林作为中共闽中游击队的联络据点。中华人民共和国成立后，胡敬宾等2位菜姑还俗参加革命工作。1959年，殿宇被房管部门接管。1982年收回，由原在妙法林出家的旅外菜姑捐资重建，90年代住出家女众3人。 莲苑精舍 原在霞溪路20号，建于50年代初，后改为民居。 五、宫庙 厦门佛教寺僧进住宫庙起自清代中叶。其时有虎溪岩派系僧人真密进住朝天宫。此后由虎溪岩寺僧住持的宫庙有园前宫、西庵宫、丹霞宫、潮源宫、东岳宫、回龙宫、灵应殿。此外还有养真宫、龙泉宫、和凤宫、寿山宫、福茂宫、昭福宫、福河宫、城隍庙、雷音殿、内武庙、圆山宫、武圣庙、普佑殿、塘边宫等22所。这些宫庙原来都由寺僧住持，中华人民共和国成立前后，一部分改由菜姑进住，如丹霞宫、西庵宫、东岳庙、灵应殿、龙泉宫、寿山宫、福茂宫、塘边宫、福河宫。“文化大革命”后，这些宫庙大部分被地方接管、占用。先后由佛教收回改建的有养真宫、内武庙等。 （厦门手绘地图） |
|
|
