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历史没有真相,只残存一个道理

 老常常老 2015-05-28

本文为历史联盟作者团队未央编辑整理

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当薛西斯看到他的水师遮没了整个海列彭思特,而海滨以及阿比多斯的平原全都挤满了人的时候,他起初表示他自己是幸福的,但随后他就哭泣起来了。

薛西斯的叔父阿尔塔巴诺斯问道:“国王,你现在的所作所为和你刚才的所作所为怎么有这样大的差别呀!你刚刚说你自己是幸福的,可是转眼之间你就哭了起来。”

薛西斯回答:“一股悲悯之感涌上我的心头,人的一生何其短促,看这山海一般的人群,百年之后,就再没有一个人还会活着。”

在滔天的权势也会尘归尘,土归土。

即便伤害过再多人,心中也还尚存一丝悲悯。

当听到小加图的死讯时,凯撒说:“加图,我怨恨你的死亡,而你则怨恨我保全你的生命。”但丁后来在《神曲》中曾经借用维吉尔的话评述道:“他追寻自由,自由是如何的可贵,凡是为之牺牲生命的人都知道,你(加图)知道这点;因为你正是为了自由,在尤提喀丧身而不以为苦。”

很多时候,自由是一种信仰。

冈萨洛·格雷罗是流落土著部落的早年西班牙探险者,当科尔特斯率领船队再次探寻阿兹特克时,阿吉拉尔去劝说冈萨洛回到西班牙人中。冈萨洛·格雷罗:“阿吉拉尔兄弟,我已经结婚,有三个孩子;打仗时,这里的人把我当做首领和指挥官。你走吧,愿天主保佑你。我脸上刺了花纹,耳垂穿了洞,那些西班牙人见我这副模样会怎么说呢?你也看见了,我的几个孩子多可爱。请你把带来的那些绿珠子给我,我会对他们说,是我的兄弟们从故国带给我的。”

有亲人的地方,才是家。

管仲履历如下:三次工作都被雇主炒鱿鱼,三次战争,每次都逃跑,跟朋友做生意,赚钱了他要多分,帮朋友办事,他给你搞砸了。但鲍叔牙不同,鲍叔牙说他是天才。可是天才,也是需要阶梯的,鲍叔牙做了,只有鲍叔牙这么做了。

所以,很多年之后,人们把知己叫做管鲍。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

朋友不仅需要眼光,也需要胸襟。

在二战中,盟军为了抗击法西斯征召殖民地人民入伍。二战结束后,这些人回到了家乡。而见过欧洲文明与制度的他们,再也不甘心自己的民族只是世界的二等民族,自己的国家只是欧洲的殖民地。于是他们掀起了民族革命的高峰,殖民地也在二战后相继独立。

如果我没有见过满天繁星与灿烂阳光,我也可以忍受无边的黑暗。

天性浪漫的苏东坡以一阙《念奴娇》来歌颂英雄辈出的赤壁之战,而沉郁的辛弃疾则在最有名的词作之一中引用了元嘉之战的典故。“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”两首词的内容大家都耳熟能详,而元嘉之战本身却远远赤壁甚至没有这首词的知名度。即使这场战争的规模与影响丝毫不输于赤壁。其中一个很重要的原因,是此战战败,它的开幕与结局并不满足大多数旁观者的心理预期。因此从美学角度来说,元嘉之战就先输了一筹,虽然历史在进行时,并不会顾虑自己的剧情是否违反大众审美。

最拙劣的历史亦是真实,在这一点上,它便胜过最高明的剧作。

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