养生保健药方1

一、精神养生
精神养生，就是在“天人相应”整体观念的指导下，通过怡养心神、调摄情致、调济生活等方法，保护和增强人的心理健康达到形神高度统一，提高健康水平。
1.调神养生法
历代养生家把调养精神作为养生寿老之本法，防病治病之良药，《黄帝内经·上古天真论》言“精神内守，病安从来”说明“养生贵乎养神”，不懂得养神之重要，单靠饮食营养、药物滋补，难以达到健康长寿的目的。
（1）清静养神
调养心神是养生之本，调神摄生，首在静养。养生家认为静养之要在于养心，道、儒、佛、医都有此主张。清静养神的方法一要少私寡欲，即减少私心杂念，降低对名利和物质的嗜欲。因为私心太重，嗜欲不止，欲望太高太多，达不到目的，就会产生忧郁、幻想、失望、悲伤、苦闷等不良情绪，从而扰乱清静之神，使心神处于无休止的混乱之中，导致气机紊乱而发病。生活中须注意：明确私欲之害，以理收心，正确对待个人利害得失。二要养心敛思，即保养心神，专心致志，排除杂念，驱逐烦恼。凝神敛思的养神方法，并非无知、无欲、无理想、无抱负，或毫无精神寄托的闲散空虚。从养生学角度而言，神贵凝而恶乱，思贵敛而恶散。凝神敛思是保持思想清静的良方。
（2）立志养德
正确的精神调养，必须要有正确的人生观。要坚定信念，抱有为全人类服务的伟大志向，对生活充满希望和乐趣。也就是说要有健康的心理、高尚的理想和道德情操，这是每个人的生活基石和精神支柱。理想和信念是青少年健康成才的精神保障，是老年人延长生命活力的“增寿剂”，理想和信念是生活的主宰和战胜疾病的动力。从生理上来讲，道德高尚、光明磊落，性格豁达、心理宁静，有利于神志安定，气血调和。
（3）开朗乐观
性格开朗、精神乐观是健身的要素、长寿的法宝，这是众所周知的常理。性格开朗是胸怀宽广、气量豁达所反映出来的一种心理状态。性格开朗，活泼乐观，精神健康者，不易患精神病、重病和慢性病，即使患了病也较易治愈，容易康复。培养良好性格首先要认识到不良性格对身心健康的危害，树立正确的人生观，正确对待自己和别人，看问题、处理问题要目光远大，心胸开阔，宽以待人，大度处事，不斤斤计较，不钻牛角尖。二要科学、合理地安排自己的工作、学习和业余生活，丰富生活内容，陶冶性情。
情绪乐观既是人体生理功能的需要，也是人们日常生活的需要。乐观的情绪是调养精神、舒畅情志、防衰抗老最好的精神营养。精神乐观可使营卫流通，气血和畅，生机旺盛，从而身心健康。正如《素问·举痛论》云：“喜则气和志达，营卫通利”。要想永保乐观的情绪，首先要培养开朗的性格；其次，对于名利和享受，要培养“知足常乐”的思想；再次，培养幽默风趣感。
（4）保持心理平衡  当代社会的特点之一是竞争，长期处在高节奏的竞争环境中，容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。要培养竞争的意识和心理素质，有进取心和高度的责任感，有顽强的毅力，还要克服自卑感、消除嫉妒心。                                                          
2.调摄情绪法
（1）节制法  所谓节制法就是调和、节制情感、防止七情过极，达到心理平衡。一要遇事戒悲，“悲”是历代养生家忌讳的一种情绪，最易伤及肺脏，对人体健康危害极大。悲不仅伤肺脏，还伤心、伤肝、伤脑等。制悲之法，首先是以理制悲。即以理性克服悲忧之感。其次，可用提醒法制悲，在自己的床头或案头写上“欢乐”、“遇事戒悲”等警言作为自己的生活信条，随时提醒自己，可收到良好效果。再次，悲后反省，每次悲忧之后，吸取教训，减少悲忧次数。二要宠辱不惊，对于任何重大变故，都要保持稳定的心理状态,不要超过正常的生理限度。
（2）疏泄法  把积聚在心中的不良情绪，通过适当的方式宣达、发泄出去。尽快恢复心理平衡。可直接把埋在心中的不良情绪发泄出去，也可借助于别人的疏导，把闷在心里的郁闷宣散出来，以免伤及肺脏。所以，扩大社会交往、广交朋友，互相尊重、互相帮助，是解忧消愁、克服不良情绪的有效方法。
（3）转移法  转移法即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而由情感纠葛中解放出来，或转移到另外事物上去。转移法具体方法有：一是升华超脱，用顽强的意志战胜不良情绪的干扰，用理智战胜生活中的不幸，并把理智和情感化作行为的动力；二是移情易性，排遣情思，改变内心情绪的指向性；改易心志，通过排除内心杂念和悲忧，改变其不良情绪和习惯。移情易性的具体实施方法很多，例如：经常欣赏音乐、戏剧、歌舞，或读书吟诗、交友揽胜、种花垂钓、琴棋书画等情趣高雅、动静相宜的活动，可以起到培养情趣、热爱生活、陶冶情操、怡养心神的作用。人生际遇遭逢坎坷之事在所难免，如能根据自身的素质、爱好、环境与条件参加上述活动，常可自我解脱，移情易性，起到抗衰防老的作用。三是运动移情，如打球、散步、爬山等活动，也可采用传统的运动健身法如太极拳、太极剑、导引保健功等。
（4）情志制约法
情志制约法，又称“以情胜情法”。它是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，藉以达到协调情志的目的。一是五脏情志制约法，《素问·阴阳应象大论》指出：“忧伤肺，喜胜忧”。后世不少医家对情志调摄有时比对药石祛疾还要重视，而且创制了许多行之有效的情志疗法，因势利导，宣泄积郁之情，畅达情志。二是阴阳情志制约法，运用情志之间阴阳属性的对立制约关系，调节肺之情志，协调阴阳。喜与悲、喜乐与忧愁，性质彼此相反，可以相互调节控制，使阴阳平衡。
二、环境养生
1.自然环境  李时珍在《本草纲目》中指出：“人赖水以养生，可不慎所择乎”。水源、空气、土壤都是人类赖以生存的自然环境。生活中要尽量避开不利于人体健康的水源、矿藏，要在避开高压线、强磁场和有超声波、放射线的地方营建生活区。要减少有害危量元素的摄入量，以减少地方病对机体的伤害。
2.居住环境  一般而言，要选择依山傍水的地势建筑住宅，住宅朝向要座北朝南，以利于室温调节和室内采光，要绿化周围环境、搞好环境卫生。
3.室内环境  居民的住宅组成和平面配置要适当，居室面积要宽敞适中，室内采光要明暗适中，搞好自然通风，防治室内污染，美化居室环境，香味净化空气。我市系温带海洋气候，空气湿润，室内应采取必要的除湿措施，如空调除湿或应用除湿剂等。
三、起居作息养生
1.起居顺应四时阴阳
春季是万物生发的季节，阳气升发，利于人体化生精、气、血、津液，养生活动应注意养阳，以促进人体的气化。例如：精神调养上可结合踏青、春游等室外活动使人的精神愉快，阳气畅达；起居上宜晚睡早起，初春乍暖还寒之际要注意衣着保暖，防止感冒；饮食上宜选用辛甘微温之品，辛甘发散以助阳气升发，温食以护其阳；并可选择轻柔舒缓的户外锻炼项目，动形以养生，以利于人体的吐故纳新气血调畅。
夏季是万物繁茂的季节，阳旺之时，人体的阳气最易发泄，养生活动要注意护阳。例如：精神调养上要求神清气和，气机宣畅；起居上宜晚卧早起，中午暑热最盛之时适时午睡，以避炎热。饮食宜清淡爽口，切忌贪凉饮冷太过，注意保养阳气；运动要适度，宜安排在傍晚或清晨进行，以避其暑热,防止过度消耗阳气和津液。
秋季是万物成熟的季节，阳气始敛，阴气渐长。养生活动应注意收敛精气，保津养阴。精神调养上要乐观豁达，心境安宁，神气收敛；起居上宜早卧早起，衣着要根据初秋与深秋的气候特点而增减；秋燥季节，要注意保持室内一定的湿度，饮食上要防燥护阴。秋令的特点以收为主，故宜静功锻炼。
冬季是万物收藏的季节，阴寒盛极，阳气闭藏。养生活动应注意敛阳护阴，以养藏为本。精神调养上应采用适宜的调神方法，勿使情志过极，无扰乎阳；在起居上宜早卧晚起,衣着应注意保暖,饮食宜热食，以护阴潜阳为原则，燥热辛辣之品亦不宜过食，以免化热伤阴.冬令的锻炼可因人而异,早锻炼时间以见日光为宜，大雪浓雾对低层空气多有污染，故不宜锻炼。
2.劳逸适度
正确处理劳、逸之间的关系，对于养生保健起着重要作用。应根据个人的具体情况，劳逸结合，互相协调。例如劳与逸穿插交替进行，或劳与逸互相包含，劳中有逸，逸中有劳。一是体力劳动要轻重相宜；二是脑力劳动要与体力活动相结合，脑力劳动偏重于静，体力活动偏重于动，动以养形，静以养神，体脑结合，则动静兼修，形神共养；三是家务劳动秩序化；四是休息保养多样化，要注意多样化的休息方式，休息可分为静式休息和动式休息，静式休息主要是指睡眠，动式休息主要是指人体活动，可根据不同爱好选择不同形式，如听音乐、听相声、聊天、看戏、下棋、散步、观景、钓鱼、赋诗作画、打太极拳等。我市濒海依山，自然运动资源和旅游资源丰富，可以开展游泳、登山等活动，但要注意安全，采取防护措施。运动与休闲应密切结合，与娱乐养生（详见第13页）相结合。
3.服装顺时适体
服装是人们日常生活中最基本的要素之一，有御寒防暑、保护机体免受外界理化因素的刺激和生物因素的侵入之功。服装的选料应考虑保温性、透气性、吸湿性、散湿性、色泽、质地等因素，以顺应四时节气的变化。春秋季节气候温和，春季多风，秋季偏燥，故制装时选择透气性和吸湿性适中的衣料为宜。化学纤维纺织品的透气和吸湿性能都低于棉织品而高于丝织品，最适宜做春秋季节的衣料，并且具有耐磨、色泽鲜艳的优点，有些化纤品对人体还有一定的医疗作用，如用氯纶纤维为原料制成的衣服，其导电性能差，穿在身上与皮肤摩擦，会产生并蓄积相当量的静电，此静电对人体的关节可起到轻度的、类似电疗的作用。夏季气候炎热，制作服装的基本原则是降温、通风透气，以利于体热和汗水的散发。冬季气候寒冷，服装要达到防寒保温的效果，宜选择织物厚、透气性小和保温性良好的深色材料。服装应做到舒适得体，以利于气血运行和正常发育。衣着要随天气变化及时增减，切不可急穿急脱、忽冷忽热。大汗之时忌当风脱衣，汗湿之衣不得久穿。
4.排便保健法
汉代王充在《论衡》中指出：“欲得长生，肠中常清，欲得不死，肠中无滓”。肠中的残渣、浊物要及时地排出，才能保证正常的生理功能。要养成定时排便习惯；排便要顺其自然，“强忍”和“强挣”都易损伤正气或引起痔疮；要注意肛门卫生和便后调理。运动、按摩通便，可选用一些传统保健法，如太极拳、气功导引、腹部按摩保健法等。
苏东坡在《养生杂记》中说：“要长生，小便清；要长活，小便洁”。饮食要做到少食、素食、食久后饮、渴而才饮等。导引和按摩保健，对于小便通利很有好处，其主要方法有三：（1）导引壮肾：晚上临睡时或早晨起床后，调匀呼吸，舌抵上腭，眼睛视头顶上方，随吸气缓缓做收缩肛门动作，呼气时放松，连续做8～24次，待口中津液较多时，可嗽津咽下。这种方法可护养肾气，增强膀胱制约能力，可以防治尿频、尿失禁等症。（2）端坐摩腰：取端坐位，两手置于背后，上下推搓30～50次，上至背部，下至骶尾，以腰背部发热为佳，可在晚上就寝时和早晨起床时进行练习。此法有强腰壮肾之功，有助于通调水道。（3）仰卧摩腹：取仰卧位，调匀呼吸。将掌搓热，置于下腹部，先推下腹部两侧，再推下腹部中央，各作30次。动作要由轻渐重，力量要和缓均匀，作功时间亦可在早晚。此法有益气、增强膀胱功能，对尿闭、排尿困难有一定防治作用。另外，不要用意志控制不解，要顺其自然。
四、睡眠养生
睡眠养生是根据人体与宇宙阴阳变化的规律，采用合理的睡眠方法和措施，以保证睡眠质量，恢复机体疲劳，养蓄精神，达到防病治病、强身益寿的目的。
睡眠的卧向应按照四时阴阳确定，春夏属阳，头宜朝东卧；秋冬属阴，头宜朝西卧。应避免北首而卧，以避免阴气的影响。在睡眠姿势上，常人宜右侧卧；孕妇宜左侧卧；婴幼儿应在大人的帮助下经常变换体位，不宜长时间俯卧；老年人仰卧、俯卧、左侧卧均不适宜，以右侧卧最好。
床铺宜高低适度，以高于膝盖水平为好，床面宜稍宽大，床宜软硬适中。枕头以稍高于肩到同侧颈部距离为宜，以稍长为宜，不宜过宽，要软硬适中。还可根据中医辨证原则，结合不同的年龄、体质、疾病和季节环境变化来辨证处方，对证选枕。药枕对人体既有治疗作用，又具保健作用，可以疗疾除病协调阴阳，又可聪耳明日益寿延年。如小儿宜选不凉不燥的小米枕，以利头部发育；老人宜选不寒不热的健身丁公枕、菊花枕；阴虚火旺者宜选绿豆枕、黑豆枕；阳亢体质宜选夏枯草枕、蚕砂枕；耳鸣耳聋患者可选磁石枕；目暗目花患者可选菊花、茶叶和决明子枕等，神经衰弱者、心脏病患者可选琥珀枕、柏子仁枕，夏季暑热炽盛时，宜选竹茹枕、石膏枕。
睡眠环境宜恬淡宁静、空气新鲜、温湿度适宜，睡前不宜饱食、饥饿或大量饮水及浓茶、咖啡等饮料，还忌七情过极、读书思虑，不可剧烈运动。卧室居于交通道路旁边者，要采取隔音措施，避免噪音袭扰。睡中忌当风、对炉火和灯光，醒后忌恋床不起。
防治失眠，自古至今方法很多。
一是对于身体因素、起居失常、环境因素等造成的失眠，宜采用病因疗法，即消除失眠诱因；
二是心理防治，平素加强精神修养，遇事乐观超脱，不过分追求能力以外的名利，避免情志过极。心理治疗常用的方法有自我暗示法。即上床前放松精神，建立自信心，并对自己说：“今晚我一定能睡着”。躺好后默念：“我头沉了，我疲劳了……我肩沉了……我很累了……我臂沉了……工作完成了……我腿沉了……我要睡了……”
三是体育防治，加强体育锻炼。
四是药物防治，安眠药偶尔服、短期用较好，于中老年人以及失眠不严重的人宜选中成药为佳。
五是食物防治，可适当服用一些有益睡眠的食物，如蜂蜜、桂圆、牛奶、大枣、木耳等，还可配合药膳保健。药膳种类很多，可根据人的体质和症状辨证选膳。常用药膳有：茯苓饼、银耳羹、百合粥、莲子粥、山药牛奶羹、黄酒核桃泥、芝麻糖、土豆蜜膏等。此外，玫瑰烤羊心、猪脊骨汤效果亦好。
六是气功按摩法，睡前摆好姿势，调节呼吸，全身放松，排除杂念，亦可进行穴位按摩，如按揉双侧内关穴、神门穴、足三里及三阴交穴，左右交替揉搓涌泉穴均有助于催眠。
五、饮食养生
食养的内容很多，包括食品卫生、食品调配、食品的加工、烹调、类型、饮食的方式与习惯、饮食禁忌以及药膳保健等内容。
1.注意饮食卫生  饮食卫生的内容很多。其一是防止饮食不洁，六畜及鱼虾蟹类以及野生动物、某些水生植物可能是某些寄生虫的中间宿主，食品在加工、贮藏、运输过程中也易于受到各种寄生虫虫卵、包囊、致病微生物，以及工业生产中产生的“三废”或残留农药的污染，因而进食不洁食品常可引起多种胃肠疾患、寄生虫病、传染病或中毒等。其二不要摄食腐败变质的食物或自死、疫死的六畜肉类，以免“饮食中毒”（《诸病源候论》）。
2.提倡饮食有节  对饮食物要有节制，要养成良好的饮食习惯，提倡定时定量，防止饥饱失常。“食能以时，身必无灾”（《吕氏春秋·尽数》）。食量因人而异，若暴饮暴食，则易食滞损伤胃肠功能，或继发它病。长期过饥则脏腑身形失养，正气日弱，亦易招致外邪之侵袭而发病。
3.克服饮食偏嗜  克服饮食偏嗜是调和五味以养生的重要内容，它反映了平衡膳食，提倡全面合理营养的食养思想。克服饮食偏嗜主要包括两个方面的内容：
其一是克服饮食的偏寒偏热。恣食生冷寒凉，易伤脾胃阳气；长期偏食辛温燥热，易致胃肠积热或加重痔疾。故对食性的要求是做到寒温适中，少吃辛热，慎食生冷。
其二是克服五味偏嗜。五味养脏，各有其亲和性。如果长期偏嗜某种饮食，会致脏气偏胜而功能失调，或致生“膏粱”之疾，同时，也会导致其他营养物质的匮乏而使机体失养，继发种种疾患。此亦如《保生要录·论饮食门》中所指出的“所好之物不可偏嗜，偏嗜则伤而生疾；所恶之味不可全弃，全弃则脏气不均。”
我市居民多喜食海鲜、好饮啤酒，故要特别注意摄入新鲜蔬菜水果，以防湿热蕴积。
4.药膳保健  药膳是在中医学理论指导下，将食物与药物（以及食物的辅料、调料等）相配合，通过药物的炮制与食品的烹调加工而制作的、具有防治疾病和保健强身作用的美味食品。药膳常用的药食品有人参、黄芪、黄精、枸杞、冬虫夏草、何首乌、茯苓、桑椹、芝麻、胡桃仁、蜂蜜、莲米、猕猴桃、牛肉、鸭肉、鱼类等多种类型的食品或制品。药膳的主要特点及运用要求包括：药食结合，因时制宜，辨证施膳等。
非典型肺炎属于中医“瘟病”范畴。《素问·藏气法对论》说：“肺苦气上逆，急食苦以泻之”。在饮食上要选择寒、凉之性，苦、甘、辛之味，具有清热解毒、祛湿补肺功能的饮食物，如薏米、冬瓜、丝瓜、鲜鱼腥草等食物。咳嗽者可食用川贝冰糖蒸梨、百合大枣汤等。在吃凉菜时，可佐以生姜、洋葱和天然抗生素——大蒜。此外，绿豆乃“济世之谷”，有清热解毒、抗炎消肿之功；西瓜有“天生白虎汤”之誉，具清热、解毒、祛湿、利水功能，日常可以食用。平时可饮用金莲花茶、金银花茶、蒲公英茶、薄荷茶等。非典不离乎肺、亦不止于肺，针对全身养生保健的饮食物也要多食用，如萝卜、绿色蔬菜、绿茶等。另外，在一些有条件的农村地区，可采集蒲公英、大蓟、小蓟、茵陈、败酱草、婆婆丁等有清热解毒作用的野菜进行食用。
六、房事养生
古称男女交媾为“房事”。房事得宜有利于夫妻和睦，社会安定，种族繁衍以及个人身心健康。其要点主要有二：
1.节欲惜精  所谓节欲，系指房事应有所节制，不可太过。以防肾精过耗，遂致早衰。肾中精气充盈，正气旺盛，则人的体力充沛、智力敏捷、抗病力强，有利于防病延衰老。
今介绍几种强肾保健功法：
（1）叩齿咽津翕周法
每日早晨起床后叩齿100次，然后舌舔上腭及舌下、齿龈，含津液满口，频频咽下，意送至丹田。翕周即收缩肛门，吸气时将肛门收紧，呼气时放松，一收一松为一次，连续做50次。此法有滋阴降火、固齿益精、补肾壮腰的作用，能防治性功能的衰退。
（2）按摩下肢涌泉法
取坐位，双手搓热后，双手掌分别紧贴脚面，从趾跟处沿踝关节至三阴交一线，往返摩擦20～30次，然后用手掌分别搓涌泉穴100次，同时，意守涌泉穴，手势略有节奏感。本法有交通心肾、引火归源之功，对心肾不交引起的失眠、遗精等症都有很好的防治效果。
（3）双掌摩腰法    取坐位，两手掌贴于肾俞穴，中指正对命门穴，意守命门，双掌从上向下摩擦40～100次，使局部有温热感。此法有温肾摄精之效，对男子遗精、阳萎、早泄，女子虚寒带下、月经不调等均有很好的防治作用。
（4）壮阳固精法（仅用于中老年男子）
 兜阴囊：取半仰卧位。将双手搓热后，以一手扶小腹，另一手将阴囊上下兜动，连续做60～100次，然后换手也做60～100次。拿睾丸：一手扶小腹，另一手抓拿睾丸，一抓一放为一次，连续做60～100次，然后换手，以同样方法再做一次。提阳根：一手掌面紧贴丹田，另一手握阴茎和睾丸向上、下、左、右提拉各30次，然后换手再做一次。壮神鞭：两手掌夹持阴茎，逐次加力，来回搓动100～200次。做功时不要憋气，要放松肌肉，意念部位，切忌胡思乱想。此功法有壮阳、补肾、固精作用，该功法未婚青年不宜练，最适用于中老年操练，久练能延缓衰老，益寿延年。
（5）培元固本法（仅用于女子）
取坐位或仰卧位。揉乳房：两手同时揉乳房正反方向各30～50圈，再左右与上下各揉30～50次。抓乳房：两手交叉。用手指抓拿乳房，一抓一放为一次，可做30～50次。捏乳头：两手手尖同时捏住乳头，以不痛为度，一捏一放为一次，连续做30～50次。拉乳头：两手同时将乳头向前拉长，然后松回。一拉一松为一次，可连续做30～50次。此功法有滋补肝肾、培补元气、调节功能、促进发育之功效。久练可调节内分泌，提高免疫功能和抗病能力，增强性功能，延缓衰老。
（6）疏通任督法
取半仰卧位。点神阙：一手扶小腹，另一手中指点按在神阙穴上，默数60个数，然后换手再做一次。搓尾闾：一只手扶小腹，另一手握尾间30～50次，然后换手再重做30～50次。揉会阴：一只手或双手重迭扶在阴部。手指按在会阴穴上，正反方向各揉按30～50次。揉小腹：双手重迭，在小腹部正反方向各揉按30～50圈。此功法可温运任脉，疏通任督，培补元气。
2.注意房事卫生  房事应在安静、舒适、健康、愉悦的氛围中进行。若气候、环境恶劣、情绪紧张或不愉快时，不宜进行房事。女子月经期间、孕期、产后恶露未净时应禁止房事。男女双方患病时，皆不宜房事。
行房之前，阴器宜洗净，以防因不洁而致病。此外，应杜绝性生活的混乱，以免罹患性传播疾病。
七、传统健身术
我国的传统健身术，内容十分丰富。如：五禽戏、太极拳、易筋经、八段锦，各种气功以及武术运动等，种类不同、套路和功法各别，各具特色。有的以动为主，旨在运动健身，使人体各部位的关节筋骨肌肉得到充分的锻炼，使百脉通畅，气血调和，各系统机能活跃，从而使机体健壮结实，臻于长寿。有的以静为主，主动地炼“意、气、形”，强调自我的身心锻炼，从而发挥其保健抗衰防老的作用。
例如：气功养生就是一个颇具特色又较为普及的中医养生方法。气功，古称“导引”、“吐纳”等。是通过自身调摄，以炼意、炼气、炼形为要素的自我身心锻炼的方法。长期以来，随着气功的流传、普及和发展，形成了众多流派和不同功法。其分类方法亦丰富多彩，如有的将当今常练的气功分为“他导引”和“自导引”两类。他导引应属于气功师发气治病等特异功能类；自导引又可分为动功与静功两种：放松功、站桩功、内养功等属于静功类；大雁功、鹤翔桩等以动为主，属于动功一类。
关于气功养生的原理，人们常以“气论”和“经络学说”等为理论基础，以练功“三要素”为重点来探索气功保健防衰的机理。所谓练功“三要素”，习惯上系指气功活动中的炼意（调神）、炼气（调气）、炼形（调身）而言。如以内养功的练法要求言之：炼意，即诱导人静。可意守一定的部位（如“丹田”、“会阴”或某些穴位）而“入静”，做到排除杂念，思想集中于练功；炼气，主要是调息，即调整呼吸。要求做到练功过程中呼吸匀细深长；炼形，主要是指调整好舒适耐久的特定姿式，并要求放松周身，顺乎自然。在练功过程中，强调炼气、炼意与炼形的整体配合，如以意领气，以气贯形。即使是动功，亦要求以意领体，身随意动，动作应与呼吸相配合，使形气相得。
实践证明，坚持正确的气功修炼，确实能对机体的生命活动产生良好的影响，起到保健防衰的作用。并且，能对某些疾患发挥一定的治疗作用，或有利患病机体的早日康复。
尽管人们对各种气功流派的功法、功理、作用的认识不一，有的还被蒙上了一层神秘的迷雾，但是，气功养生的实践效果，现代科学技术对气功的研究资料，已不断地证明气功养生术是一门科学，是中华文化遗产的瑰宝。
八、娱乐养生
各种娱乐活动，对怡神养性、防病健身有十分重要的意义。所谓娱乐养生，是指通过轻松愉快、活泼多样的活动，在美好的生活气氛和高雅的情趣中，使人们舒畅情志、怡养心神、增加智慧、活动筋骨、畅通气血、锻炼身体、增强体质，寓养生于娱乐之中，而达到养神健形，益寿延年的目的。
1.琴  棋  书  画
（1）琴与音乐  琴是我国一种古老而富有民族特色的弹弦乐器，因它常与瑟一起演奏，琴瑟并称。音乐可以表达思想感情，抒发内心情怀，引起人的共鸣。欣赏音乐要根据不同情况有针对性地选择：如进餐时，听轻松活泼的乐曲较为适宜，有促进消化的作用；临睡前，听缓慢悠扬的乐曲，有利于睡眠；工间休息时，听欢乐、明快的乐曲，有利于解除疲劳等。要结合个人的身体情况，选择曲目。如老年人、体弱者及心脏病患者，宜选择慢节奏的乐曲；年轻人宜选择强节奏的乐曲等等。要根据个人爱好选择曲目：无论民族乐、管弦乐，还是地方戏曲，同样都能起到调节情志的作用。要根据情绪的变化，练习、演奏乐曲，在心闲气静之时，方能达到养生健身的目的；情绪不宁，忧伤恼怒之时，以暂不弹奏为佳。
（2）弈  棋  我国传统棋类有很多，如围棋、象棋、军棋，雅俗共赏，变化万千，趣味无穷。弈棋之时，精神专一，意守棋局，杂念皆消，神情有弛有张，古有“善弈者长寿”之说，弈棋可养性益智、锻炼思维、身心舒畅。但饭后不宜立即弈棋，不要情绪波动，每次不要时间过长，更不要挑灯夜战。
（3）书画
习书作画和书画欣赏可养生、治病。习书作画是自己动手，或练字或作画，融学习、健身及艺术欣赏于一体。书画欣赏是指对古今名家的书画碑帖艺术珍品的欣赏、在艺术美的享受之中，达到养生健身的目的。但劳累之时或病后体虚，不必强打精神；大怒、惊恐或心情不舒时，气机不畅心情难静，不宜立刻写字作画；饭后不宜马上写字作画；“功到自然成”，不可操之过急。
2.旅  游
旅游是娱乐养生的内容之一，历代养生家多提倡远足郊游。旅游不仅可以一览大好河山之壮丽景色，而且还能借以舒展情怀，开阔心胸，锻炼身体，增长见识，是一种有益于身心调养的活动。
旅游健身要考虑到季节：春季天地气清，万物以荣，春芽初萌，自然生发之气始生，当顺应自然之生机，踏青便是一项有益活动；夏季天气炎热，暑热之气难耐，此时宜去海滨或森林以避暑养气，而且要避免太阳直射，尤避长时间在阳光下暴露；秋高气爽的季节，是旅游的最佳时机，无论登山临水，还是游览古迹，均不失为最使人惬意的黄金季节；冬季雨雪偏多，一般不宜远游，但近处踏雪赏梅，观冰山玉树，看满天飞絮，也颇有情趣。
另外，要根据人气质的不同选择旅游项目：一般地讲，多血质者应去名山大川直抒胸怀；胆汁质者则游亭台楼村，静怡心境；抑郁质和粘液质则应以观今古奇观和起落较大的险景胜地为佳，改变抑郁多愁之心境，这样因人而异，更能起到理想的效果。
3.花 木  垂 钓
自古以来，鲜花以其颜色、馨香、风采和风格，赢得了人们的喜爱。鲜花不仅能美化环境、净化空气，有益于身心健康，而且还是生活中不可缺少的物质资源。花香中含有一类既能净化空气、又能杀菌灭毒的物质——芳香油，令人气顺意扬，血脉调和，产生“沁人心脾”之快感。不同的花朵，能产生不同的芳香油。萝卜花、南瓜花、百合花的香味可治疗糖尿病；天竺花香味可镇静神经、促进睡眠，并有良好的健脑作用；豆蔻花香能治胃病；苏合花香对高血压、冠心病很有疗效；有些花，如文竹、仙人掌、秋海棠、天竺葵等还分泌出植物杀菌素，杀死某些细菌；有些花草的气味具有驱散苍蝇、蛾子、蚊虫的作用。
垂钓作为一种户外活动，不仅能锻炼身体，而且修身养性，有益健康。但风湿症患者应舍此活动，因近水可使风湿病情加重，身体不适。要注意安全，不要坐在潮湿处，以免染病，还要时间适度。
九、浴身保健
浴身保健系指利用水、日光、空气、泥沙等天然物理因素，来沐浴锻炼以防病健身的方法。根据浴身的方式方法不同，通过沐浴，可分别起到发汗解表、祛风除湿、行气活血、舒筋活络、调和阴阳、振奋精神等作用。
1.冷水浴
冷水浴不仅对皮肤起到清洁作用，还可促进皮脂分泌，使之变得柔润光滑而富弹性，皱纹减少，保持健美，也不易感染皮肤病。冷水浴包括冷水浴面、擦身、浴足、浸浴、冲淋、冬泳等形式。
浴面 将面都浸入冷水中，用鼻呼气，抬头吸气，如此反复5～10次；用毛巾蘸冷水摩擦脸、耳和颈项部，擦洗后用干毛巾擦干；再用手掌擦面、颈部，直至发红发热。
擦身 是冷水浴与按摩配合进行的锻炼。擦身的顺序为：脸——颈——上肢——背——胸——腹——下肢。摩擦四肢时，沿向心方向，即从肢端开始，以助静脉返流。手法由轻到重，时间长短因人而异，以皮肤发红温热为度。
淋浴 开始先用冷水淋湿手足，再用湿毛巾摩擦胸背部，然后在喷头下冲淋，同时用毛巾擦洗。时间根据水温、气温及个人身体情况灵活掌握，一般为3～5分钟，在寒战期前结束。浴后宜用干浴巾擦干全身，使身体清爽、温暖、舒适。
浴足 两脚浸入冷水中，用手或脚相互摩擦，每次1～2分钟，然后用干毛巾擦干擦红。还可用手指按摩涌泉穴（在脚心前部）各30次左右。
浸浴 即把身体浸入冷水中。应严格根据个人的耐受性来调节水温，开始可略高，逐步降低，直至所需温度。水中停留时间一般为0.5～2分钟。出浴后用干浴巾将皮肤擦至微红，以锻炼后感到精神振作、温暖舒适、眠食俱佳为宜。
冬泳 须经系统的室内冷水浴锻炼后，机体对寒冷有较强适应能力，体质已强壮者，方可考虑室外冬泳锻炼。泳前要做好准备活动，一般时间不宜过长。
应用原则和禁忌：冷水浴锻炼老少皆宜，四季皆可。个人情况不同，应灵活掌握。
2.热水浴
温热水浴的方法很多，可在盆中洗，池内浸泡，更多的则采用淋浴方式；可施行全身淋浴，也可用局部浴，如面浴、足浴等。使用时可根据需要、习惯、身体状况及现实条件灵活选择。
“冷热水交替浴”系热水浴与冷水浴的交替合并使用，一般程序为先热后冷。可按照下列顺序进行：冲淋上肢——下肢——腰部——胸腹——背部——头顶。同时配合擦浴，转动肢体，以通体清爽，舒适为度。最后，用干浴巾擦干全身，穿好衣服。
沐浴的水温可根据习惯和身体情况而定。古人也主张浴水温度适宜，不可太热，因水温太热则腠理开泄，蒸迫汗液，伤人津气。如长时间在热水中浸泡，会使全身体表血管扩张，心脑血流量减少，引起大脑缺氧、贫血甚至晕厥。吃饭前后30分钟内不宜沐浴。
3.蒸气浴
蒸气浴的施行方法和程序与一般沐浴不同，其风格独特，大致有以下几个步骤：
准备：就浴者脱衣后进入淋浴室，用温水、肥皂洗净全身并擦干或用热风吹干。
入浴：进人蒸气浴室后，根据个人体质及耐受程度，在浴室四壁不同高度的木栅板上平卧或就坐，可不断变换体位以均匀受热。还可用树枝烫软后拍打身体，以产生机械刺激和周围空气流通。历时7～15分钟。
降温：待全身发热后，走出蒸气浴室，进入降温室。用14℃～17℃的冷水冲淋或浸泡2～3分钟，也可在户外用冷空气降温，或在江河湖水中游泳。
反复：出浴后经过一定时间降温，在还未出现寒冷感觉时即擦干身体，休息10分钟后，再进入蒸气浴室，停留一段时间后，又离开蒸气室降温。如此反复升、降温2～5次。
蒸气浴时，宜根据个人具体情况选定适当温度、湿度和停留时间。健康人在干热蒸气浴（气温80C～90℃，气湿20％～40％）室内，平均耐受时间为17分钟左右；在湿热蒸气浴（40℃～50℃气湿80％～100％）室内，一次最多可停留19分钟。
4.药浴
药浴是指在浴水中加入药物煎汤或浸液，或直接用中药蒸气淋浴全身或熏洗患病部位的健身防病方法。药浴形式多种多样，常用的有浸浴、熏蒸、烫敷三种。作养生保健用，以浸浴多见。
浸 浴 将药物用纱布包好，加清水约10倍，浸泡20分钟，煎煮30分钟，将药液倒入浴水内，即可浸浴。一剂药可用2～3次，每次浸浴20分钟，每日一次。可全身浸浴也可局部泡洗。
熏 蒸 将药物置纱布袋中，放入较大容器中煎煮，用煎煮时产生的热气熏蒸局部；或用蒸气室作全身浴疗。趁药液温度高、多蒸气时，先熏蒸后淋洗，当温度降至能浸浴（一般为37℃～42℃）时，再浸浴。
烫 敷 将药物分别放入两个纱布袋中上笼屉或蒸锅内蒸透，乘热交替放在局部烫贴，加上按摩效果更好。每次20～30分钟，每日1～2次，1～3周为一疗程，多用于治疗与康复。
药浴方举例：
香药澡豆方（《太平圣惠方》）：“大豆五升，赤小豆四合，苜蓿五两，零陵香五两，冬瓜仁六分，丁香二两，麝香半两（细研），茅香三两，猪胰五具。（细切）上九味，捣细罗为散，与猪胰相合，捣均匀。用时与少量水相合，洗手部及全身。有香身护肤、润燥作用。（麝香价昂可以不用）
护肤美容方：绿豆、百合、冰片各10g，滑石、白附子、白芷、白檀香、松香各30g。研末入汤温浴，可使容颜和体肤白润细腻。
食醋熏蒸方：按3～5ml/m2计算，取食醋置锅内，加2～3倍的水，加热蒸发，使蒸气弥漫空间，人在室内，每日一次，连续3～5天，防治流感有效；亦可将食醋兑水置搪瓷杯内加热，用鼻呼吸其热汽，每次15分钟，连续2～3次，防治感冒效果亦佳。
葱白烫方 葱白500g，切细，加麝香2.5g拌匀，分两份各置纱布包内。先以一包置脐上熨烫，30分钟一换，可治癃闭。
5.海水浴
海水浴系指在天然海水中浸泡、冲洗或游泳的一种健身防病方法。海水浴的时间一般在每年7～9月份，上午9～11时，下午3～5时为宜；每次20～60分钟，以不觉十分疲劳为度。浴前要充分活动肢体，浴后用淡水冲洗身体。患重度动脉硬化、高血压、脑血管意外、活动性肺结核、肝硬化、肾炎及妇女月经期，不宜海水浴。
十、保健灸  按摩
1.保健灸法
保健灸从形式上分，可分为艾炷灸、艾条灸、温针灸三种，以艾条灸为常见；从方法上分，又可分为直接灸、间接灸和悬灸，三种方法均可采用。根据体质情况及所需的养生要求选好穴位，将点燃的艾条或艾炷对准穴位，使局部有温和的热感，以舒适并能耐受为宜。时间可在3～5分钟，最长到10～15分钟为宜。一般说来，健身灸时间可略短；病后康复，施灸时间可略长；春、夏二季施灸时间宜短，秋、冬宜长；四肢、胸部施灸时间宜短，腹、背部位宜长；老人、妇女、儿童施灸时间宜短，青壮年时间可略长。
施灸的时间，传统方法多以艾炷大小和施灸壮数多少来计算。艾炷是用艾绒捏成的圆椎形用量单位，分大、中、小三种。如蚕豆大者为大炷，如黄豆大者为中炷，如麦粒大者为小炷。每燃烧一个艾炷为“一壮”。实际应用时，可据体质强弱而选择。体质强者，宜用大炷。体质弱者，宜用小炷。
今介绍一些保健灸常用穴位：
足三里 常灸足三里，可健脾益胃，促进消化吸收，强壮身体，中老年人常灸足三里还可预防中风，具防老及强身作用。灸法：用艾条、艾炷灸均可，时间可掌握在5～10分钟。
神  阙 位于肚脐正中处。神阙为任脉之要穴，具有补阳益气、温肾健脾作用。《扁鹊心书》指出：“依法熏蒸，则荣卫调和，安魂定魄，寒暑不侵，身体开健。其中有神妙也，…凡用此灸，百病顿除，益气延年”。灸法：灸七至十五壮，灸时用间接灸法，如：将盐填脐窝中，置艾炷灸之，有益寿延年之功。
膏  肓 位于第四胸椎棘突下旁开3寸处。常灸膏肓穴，有强壮作用。灸法：艾条灸，15～30分钟，艾炷灸7～15壮。
中  脘 位于脐直上四寸处。为强壮要穴，具有健脾益胃、培补后天的作用。一般可灸7～15壮。
涌  泉 脚趾卷屈，在前脚掌中心凹陷处取穴。此穴有补肾壮阳、养心安神作用。常灸此穴，可健身强心、益寿延年。一般可灸三至七壮。
其他如曲池、三阴交、关元、气海等穴，均可施灸，具有强身保健功效。
2.保健推拿、按摩
按摩古称“按跷”，是我国传统的摄生保健方法之一。运用手和手指的技巧，按摩人体一定部位或穴位，从而达到预防疾病、保健的养生方法，叫做保健按摩。保健按摩法多以自我按摩为主，简便易行，行之有效。较有代表性的保健按摩如：眼保健功、干沐浴法等，现介绍一些传统的保健按摩法。
（1）熨目 《诸病源侯论》云：“鸡鸣以两手相摩令热，以熨目三行，以指抑目。左右有神光，令目明，不病痛。”
具体做法：两手相摩擦，搓热后，将手掌放于两眼之上，这就是熨眼，如此反复熨眼三次。然后，用食指、中指、无名指轻轻按压眼球，稍停片刻。做熨目，宜在黎明时分。
功用：养精明目，常做此法，可使眼睛明亮有神，而不生病痛。
（2）摩耳 具体做法：两手掌按压耳孔，再骤然放开，连续做十几次。然后，用双手拇指、食指循环儿廓自上而下按摩20次。再用同样方法按摩耳垂30次，以耳部感觉发热为度。
功用：增强听力，清脑醒神。
（3）按双眉 具体做法：用双手拇指关节背侧按摩双眉，自眉头至眉廓，经攒竹、鱼腰、鱼尾、丝竹空等穴。做时可稍稍用力，自己感觉略有酸痛为度，可连续按摩5～10次。
（4）摩腹 具体做法：用手掌面按在腹上，先以顺时针方向，再以逆时针方向，各摩腹20次。立、卧均可。饭后、睡前均可进行。
功用：饭后摩腹有助于消化吸收；临睡前摩腹可健脾胃助消化，并有安眠作用。
（5）捶背 捶背分自已捶打、他人捶打两种
自己捶打：两腿开立，全身放松，双手半握拳，自然下垂。捶打时先转腰，两拳随腰部的转动，前后交替叩击背部及小腹。可连续做30～50次。叩击部位，先下后上，再自上而下。
他人捶打：坐、卧均可。坐时，身体稍前倾；卧时，取俯卧位，两臂相抱，枕于头下。捶打者用双拳沿脊背上下轻轻捶打，用力大小以捶身体震而不痛为度。从上而下为一次，可连续打5～10次。
功用：背部为督脉和足太阳膀胱经循行之处，按摩、捶打背部，可促进气血运行，和调五脏六腑，舒筋通络，益肾强腰。
（6）摩涌泉 具体做法：用左手拇指按摩右足涌泉穴；用右手按摩左足。按摩时，可反复摩擦30～50次，以足心感觉发热为度。此法适宜在临睡前或醒后进行。
功用：常摩涌泉穴，具有调肝、健脾、安眠、强身的作用。
十一、药物养生
运用具有抗老防衰作用的药物来达到延缓衰老、健身强身的方法，即是药物养生。历代医家不仅发现了许多益寿延年的保健药物，而且也创造出不少行之有效的抗衰防老的方剂，积累了丰富的经验。
1.益寿延年中药
具有延年益寿作用的中药有很多，历代本草及医家著述均有所记载，这类药品一般均有补益作用，同时也能疗疾。即有病祛病、无病强身延年。可以配方，亦可以单味服用。其功用分补气、养血、滋阴、补阳四类。
（1）补气类
人  参 味甘微苦，性温。《本经》谓其“主补五脏，安精神”，“明目开心益智，久服轻身延年”。本品可大补元气，生津止渴，对年老气虚、久病虚脱者，尤为适宜。人参一味煎汤名“独参汤”，具有益气固脱之功效。年老体弱之人，长服此汤，可强身体，抗衰老。人参切成饮片，每日含化，可补益身体，防御疾病，增强机体抵抗能力。近代研究证明：人参可调节网状内皮系统功能，其所含人参皂式，确实具有抗衰老作用。
黄  芪 味甘，性微温。本品可补气升阳、益卫固表、利水消肿、补益五脏，久服壮骨强身，治诸气虚。清宫廷保健多用黄芪补中气，益营血。单味黄芪480g，用水煎透，炼蜜成膏，以白开水冲服。近代研究表明，黄芪可增强机体抵抗力，具有调整血压及免疫功能，有类激素样作用，可改善冠状循环和心脏功能。同时证明，黄芪具有延长某些原代细胞和某些二倍体细胞株寿命的能力。
茯  苓 味甘淡，性平。《本经》谓其“久服安魂养神，不饥延年”。本品具有健脾和胃、宁心安神、渗湿利水之功用。《普济方》载有茯苓久服令人长生之法，历代医家均将其视为常用的延年益寿之品。因其药性缓和，可益心脾、利水湿，补而不峻，利而不猛。既可扶正又可去邪，故为平补之佳品。
将白茯苓磨成细粉，取15g与粳米煮粥，名为“茯苓粥”，李时珍谓：“茯苓粉粥清上实下”。常吃茯苓粥，对老年性浮肿、肥胖症以及预防癌肿均有好处。清代宫廷中曾把茯苓制成茯苓饼，作为经常服用的滋补佳品，成为却病延年的名点。近代研究证明，茯苓有效成分90％以上为茯苓多糖，其不仅能增强人体免疫功能，常食还可以提高机体的抗病能力，而且具有较强的抗癌作用，确实是延年益寿的佳品。
山  药 味甘，性平，《本经》谓其：“补中益气力，长肌肉，久服耳目聪明”。本品具有健脾补肺、固肾益精作用。因此，体弱多病的中老年人，经常服用山药，好处颇多。《萨谦斋经验方》载有山药粥，即用干山药片之45～60g（或鲜山药100～120g，洗净切片），粳米60～90g同煮粥。此粥四季可食，早晚均可用，温热服食。常食此粥，可健脾益气止泻痢，对老年性糖尿病、慢性肾炎等病均有好处。近代研究证明，山药营养丰富，内含淀粉酶、胆碱、粘液质、糖蛋白和自由氨基酸、脂肪、碳水化物、维生素C等。山药中所含的淀粉酶，可分解成蛋白质和碳水化物，有滋补效果。
薏苡仁 味甘淡，性凉。《本经》将其列为上品，谓其：“主筋急拘挛，不可屈伸，风湿痹，久服轻身益气”。本品具有健脾、补肺、利尿之效用。薏苡仁是一味可作杂粮食用的中药，用薏苡仁煮饭和煮粥历代均有记载、沿用至今。将薏苡仁洗净，与粳米同煮成粥，也可单味薏苡仁煮粥，具有健脾胃、利水湿、抗癌肿之作用。中老年人经常服用很有益处。近代研究证明，薏苡仁含有丰富的碳水化物、蛋白质、脂肪、维生素B1、薏苡素、薏苡醇以及各种氨基酸。药理试验发现其对癌细胞有阻止生长和伤害作用。由于其药性缓和、味甘淡而无毒，故成为大众喜爱的保健佳品。
（2）养血类
熟  地 味甘、性微温。《本草纲目》谓其：“填骨髓，长肌肉，生精血。补五脏内伤不足，通血脉，利耳目，黑须发”。本品有养血滋阴之功。《千金要方》载有熟地膏，即将熟地300g，煎熬三次，分次过滤去滓，合并滤液，兑白蜜适量，熬炼成膏，装瓶藏之。每服二汤匙（约9～15g）日服1～2次，白开水送服。对血虚、肾精不足者，可起到养血滋阴，益肾填精的作用。近代研究，本品有很好的强心、利尿、降血糖作用。
龙眼肉 味甘，性温。《本经》谓其：“久服强魂聪明，轻身不老”。本品具有补心脾、益气血之功。清代养生家曹庭栋在其所著的《老老恒言》中载有龙眼肉粥，即龙眼肉15 g、红枣10g、粳米60 g，一并煮粥。具有养心、安神、健脾、补血之效用，每日早晚可服一、二碗。该书云：“龙眼肉粥开胃悦脾，养心益智，通神明，安五脏，其效甚大”，然而“内有火者禁用”。近代科学研究证明，龙眼肉的成分内含有维生素A和维生素B、葡萄糖、蔗糖及酒石酸等。据临床报道，对神经性心悸有一定疗效。
阿  胶 味甘，性平，《本经》谓其：“久服轻身益气。”本品具有补血滋阴、止血安胎、利小便、调大肠之功效，为补血佳品，适用于血虚诸证。本品单服，可用开水或热黄酒烊化或隔水炖化，每次3～6g。近代研究，本品含有胶原、多种氨基酸、钙、硫等成分，具有加速生成红细胞和红蛋白、促进血液凝固作用，故善于补血、止血。
紫河车 味甘咸，性微温。《本草经疏》谓：“人胞乃补阴阳两虚之药，有返本还元之功”。本品具有养血、补气、益精等功效。紫河车可单味服用，也可配方服用。单味服用，可炖食，亦可研末服。用新鲜胎盘一个，挑去血络，漂洗干净后，炖熟食用。或洗净后，烘干，研为细末，每次3～10g，温水冲服。近代实验研究及临床实践证明，紫河车有激素样作用，可促进乳腺和子宫的发育。由于胎盘含抗体及干扰素，具有增强免疫力和抗过敏作用，可预防和治疗某些疾病。
（3）滋阴类
枸杞子 味甘，性平。《本经》云其：“久服坚筋骨，轻身不老。”《本草经疏》曰：“枸杞子，润血滋补，兼能退热，而专于补肾，润肺，生津、益气。为肝肾真阴不足、劳乏内热补益之要药。老人阴虚者十之七八，故服食家为益精明目之上品。”本品具有滋肾润肺、平肝明目之功效。《太平圣惠方》载有枸杞粥，用枸杞子30g，粳米60g，煮粥食用。对中老年因肝肾阴虚所致之头晕目弦、腰膝酸软、久视昏暗及老年性糖尿病等有一定效用。《本草纲目》云：“枸杞子粥，补精血，益肾气”，对血虚肾亏之老年人最为相宜。近代研究，枸杞子含有甜菜碱、胡萝卜素、硫胺、核黄素、烟酸、抗坏血酸、钙、磷、铁等成分，具有抑制脂肪在肝细胞内沉积、防止脂肪肝、促进肝细胞新生作用。
玉  竹 又名葳蕤，味甘、性平。《本草拾遗》云其“主聪明，调气血。令人强壮”。本品可养阴润肺。《太平圣惠方》载有服葳蕤法：“二月九日，采葳蕤根切碎一石，以水二石煮之。从旦至夕，以手捋烂，布囊榨取汁熬粥，其渣晒，为末，同熬至可丸，丸如鸡头子大。每服一丸，白汤下，日三服，导气脉，强筋骨，治中风湿毒，去面皱，益颜色，久服延年。”近代研究证明，本品有降血糖作用及强心作用，对于糖尿病患者、心悸者有效。本品补而不腻，凡津液不足之症皆可应用。但胃部胀满、湿痰盛者应慎用或禁用。
黄  精 味甘，性平。《本经逢原》云：“宽中益气，使五脏调和，肌肉充盛，骨髓坚强，皆是补阴之功。”《太平圣惠万》载有服黄精法：将黄精根茎不限多少，洗净，细切，用流水去掉苦汁。经九蒸九晒后，食用之。对气阴两虚，身倦乏力，口干津少有益。近代研究证明，黄精具有降压作用，对防止动脉粥样硬化及肝脏脂肪浸润也有一定功效。所以，常吃黄精，对肺气虚患者有益，还能防止一些心血管系统疾病的发生。
桑椹子 味苦，性寒。《本草拾遗》云：“利五脏关节，通血气，久服不饥。”将桑根水煎，过滤去滓，装于陶瓷器皿中，文火熬成膏，兑适量白蜜，贮存于瓶中。日服二次。每次9～15g（约一、二汤匙），温开水调服。具有滋补肝肾、聪耳明目之机能。近代药理研究证明：桑椹子的成分含有葡萄糖、果糖、鞣酸、苹果酸（丁二酸）、钙质、无机盐、维生素A、维生素D等。临床上用于贫血、神经衰弱、糖尿病及阴虚型高血压。
女贞子 味甘微苦，性平。《本经》谓其：“主补中，安五脏，养精神，除百疾，久服肥健，轻身不老”，《本草纲目》云：“强阴，健腰膝，变白发，明目”。本品可滋补肝肾，强阴明目。其补而不腻，但性偏凉，脾胃虚寒泄泻及阳虚者慎用。现代研究证明：女贞子的果皮中含三萜类物质，如齐墩果醇酸、右旋甘露醇、葡萄糖。种子含脂肪油，其中有软脂酸、油酸及亚麻酸等成分。本品有强心、利尿作用。还可治淋巴结核及肺结核潮热等。
（4）补阳类
菟丝子 味甘、辛，微温。《本经》谓其：“补不足，益气力”，《名医别录》云：“久服明目，轻身延年。”本品具有补肝肾、益精髓、坚筋骨、益气力之功效。《太平圣惠方》载有服菟丝子法，云：“服之令人光泽。唯服多甚好，三年后变老为少，久服延年”。具体方法是：“用酒一斗浸，干再浸，令酒尽乃止，捣筛”，每次酒服6g，日服二次。此药禀气和中，既可补阳，又可补阴。具有温而不燥、补而不滞的特点。现代研究证明，菟丝子含树脂样的糖体、大量淀粉酶、维生素A类物质等。
鹿  茸 味甘咸，性温。《本经》谓其：“益气强志，生齿不老”。《本草纲目》云：“生精补髓，养血益阳，强筋健骨”。本品具有补肾阳、益精血、强筋骨之功效。单味鹿茸可冲服，亦可炖服。冲服时，鹿茸研细末，每服0.5～1g。炖服时，每次服1.5～4.5g，放杯内加水，隔水炖服。阴虚火旺患者及肺热、肝阳上亢者忌用。近代科学研究证明:鹿茸含鹿茸精，系雄性激素，又含磷酸钙、碳酸钙的胶质、软骨及氯化物等。能减轻疲劳、提高工作能力，改善饮食和睡眠，可促进红细胞、血红蛋白、网状红细胞的新生，促进创伤骨折和溃疡的愈合，是一种良好的全身强壮药物。
肉苁蓉 味甘咸，性温。《本经》谓其：“养五脏，益精气”，《药性论》云：“益髓，悦颜色，延年。”本品有补肾助阳、润肠通便之功效。本品单味服用，可以水煎，每次6～15g内服，亦可煮粥食用。《本经逢原》云：“肉苁蓉，老人燥结宜煮粥食之。”即肉苁蓉加大米、羊肉煮粥，有补肝肾、强身体之功用。近代研究证明。肉苁蓉含有列当素、微量生物碱、乳类、激酸类物质，具有激素样作用，性激素样作用，还有降压、强心、强壮、增强机体抵抗力等作用。
杜仲 味甘，性温。《本经》谓其：“补中，益精气，坚筋骨，强志……久服轻身耐老”。本品有补肝肾、强筋骨、安胎之功效。近代科学研究证明：杜仲含有杜仲酸，为异戊己烯的聚合体，还含有树脂。动物实验证明，杜仲有镇静和降血压作用。
2.益寿延年名方
（1）健脾益气方  本类方药均以培补后天脾胃为主，辅以其他法则，兼而用之。脾居中央，以溉四旁，脾胃健旺，斡旋之力充实，则周身皆得其养，气血充盛，便可延缓衰老。