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黄妙应《博山篇》——陈益峰

 任万廷 2015-05-31
整理/陈益峰
黄妙应《博山篇》——陈益峰X

前言
  黄妙应即妙应禅师,是唐末福建高僧,他入佛门却重视研究相地法,剃发而不受足戒,平生为人相地并留谶语,是福建本土著名堪舆家。  曾文辿、刘江东、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等是风水名家杨筠松的真传弟子。——陈益峰北京。
  概论相地法
  论曰:凡看山,到山场,先问水。有大水龙来,长水会江河。有小水龙来,短水会溪涧。须细问何方来,何方去。水来处是发龙,水尽处龙亦尽,两水合才是尽。或大合,或小合,须细认。
  善知识,何以相?龙神上聚,登高相之;龙神下降,就下相之;穴土位中,对面相之;水来水去,侧身相之;砂左砂右,徒步相之;前朝后应,前后相之;眠彼堂,逼周遭,广野果,尔俱合,乃论阴阳,定向首,稽气候,正方隅,形势符,方位合,斯全吉,阙形势,不
  可插。失方位.减福力。善知识.此话概。
  论龙
  寻龙法,寻祖宗,寻父母祖宗所居。极高之方,火星所结,顿起楼殿漫天。水星与渠相映,曰水与火,乃成既济。父母所居,中高之方,金星所结。爱有二星,内外相照,一父一母,是为对待。龙自此出,自此退卸,自此博换,才是行龙,才可结穴。若从大山便落,一节两边龙虎,名为假穴,何以故?不贯顶也。认得真龙,真龙居中,后有托的,有送的,旁有护的,有缠的。
  托多,送多,护多,缠多,龙神大贵、中贯,小贵,凭这可推。行龙的度,人身相似,开两手,分八字,抽胸膛,直前去,身正的,身歪的,偏左的,偏右的,叠串的,倒转的,趋高的,趋下的,变化多端,汝谛汝谛。
  八个相法,相何等相?二十八形,形何等形?九八变星,星何等星?分富贵贱贫,三样落法,自肩而落,自腰而落,中心而落,三落者各分枝,各分叶。中落,上肩落,次腰落,又次到尽处,真好真好!
  辨五势,龙北发朝南来为正势,龙西发北作穴,南作朝为侧势,龙逆水上,朝顺水下,此乃逆势。龙顺水下,朝逆水上,此乃顺势。龙身回顾祖山作朝,此乃回势。五者结穴,有顺局五,逆局五。以逆为贵,顺则减力,势之顺逆,论大江水。正、侧、逆、

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