 司马迁因其开中国历史纪传体先河的鸿篇巨制《史记》而名垂青史，其历史学家的成就和地位，两千年来无人能出其右。他59年的人生历程中充满坎坷磨难的经历，他身处逆境中的坚强意志和自幼就树立的崇高理想，令人景仰。但是，当他度过了苦难，耗尽16年心血完成了自己一生的抱负《史记》之后，本来可以轻松地游走天下享受世人尊敬的时候，竟然一个人悄悄离家出走，从此失踪在历史的长河之中，让人扼腕叹息。 在司马迁出生2150年后的今天，仰望这位伟大的历史学家，面对他所选择的结束自己世俗生活的方式，我们也许可以理解。他也许是去了一个深山的寺院，独自去享受青灯黄卷和晨钟暮鼓；也许是乘一叶扁舟，放纵在山山水水中；当然，也许他在完成了一生的弘愿之后，生命再也没有了什么遗憾，就选择了去另一个清净的世界。但是，我以为，以他对历史人生时世的洞察和领悟，他走这条路的可能几乎是不存在的。更大的可能，是他怀揣满腹才学，隐名埋姓到了一个偏僻的乡村，开辟一间私塾，不再关心时世，把自己的晚年倾注给嗷嗷待哺的孩子。 公元前145年，司马迁出生在夏阳（今陕西韩城）。幸运的是，司马迁出生在史官世家。他的祖先自周代起就任王室太史，掌管文史星卜。更幸运的是，在司马迁出生的时候，父亲司马谈没有做官，闲居在龙门附近的乡村。这恰恰为司马迁少年时代的启蒙教育奠定了难得的基础。父亲通晓历史、天文、《易》学和黄老之学。他亲自对儿子进行启蒙教育，使幼小的司马迁在孩提时代就具有了丰厚的文史修养。在司马迁10岁的时候，武帝即位，任命司马谈为太史令，在这一职位上任职达30年之久。渊源久长的家学对司马迁后来的治学道路产生了深刻的影响。后来他随父去长安，向当时著名经学大师孔安国、董仲舒学习《古文尚书》和《春秋》。19岁为补博士子弟。20岁开始了游历生活。他到达会稽访问夏禹的遗迹，到姑苏眺望范蠡泛舟的五湖，到达淮阴访求韩信的故事，去丰沛访问刘邦、萧何的故乡，到大梁考察秦军引河水灌大梁的情形，到楚访问春 公元前99年，他的同僚李陵出征匈奴时被围，在弹尽粮绝的情况下投降匈奴。消息传到长安，武帝大怒。朝廷的文武百官，都大骂李陵投降可耻。司马迁不作声。武帝问他有什么意见，书生气十足的司马迁百言不讳地说：李陵转战千里，矢尽道穷，以5000人杀敌2万人，古代名将也不过如此，虽败犹荣。他虽投降，尚属情有可原。而李广利不仅不支援李陵，以3万人只杀敌1万，损失1万8千人，虽胜犹败。盛怒中的汉武帝认为他是为李陵辩解，是在故意贬低当时正在打匈奴而又很不顺利的李广利。李广利是汉武帝爱妃的长兄，本来汉武帝就要偏袒他，于是命令把司马迁判为死罪。汉武帝时代，判了死罪的可以出钱50万减死一等。但家境并不富裕的司马迁拿不出这一笔钱，只能受腐刑求生。 残酷的腐刑使司马迁的精神受到极大刺激，曾一度想自杀，但想起了父亲的遗言，又以古人孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发愤有为鼓励自己，忍辱负重地活了下来。他决心以残疾之身完成父亲要他完成的史书。武帝对司马迁的才能还是爱惜的，经过六年的囚禁生活之后，又任命他为中书令。但是他已经厌倦仕途，埋首奋发著述，经过16年的艰辛，终于完成了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著《史记》。 《史记》是中国史学上第一部纪传体通史，开创了纪传体通史的恢宏先河。《史记》有本纪十二，列传七十，此外还有世家三十、表十、书八，共130篇，52万5千6百字，记载了从黄帝至汉武帝约3000年间的史事。更重要的是司马迁在书中表达的学术思想，在中国古代思想文化史上占有重要突出的地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 在他以世所罕有的意志完成了自己的弘愿之后，在一个细雨纷纷的早晨，他离家出走了。他没有告诉任何人，他也没有留下一个字的嘱咐，就这样在历史的长河中失踪了。对于研究历史的人来说，这是一个千古之谜。但是，对于司马迁，选择什么样的方式离开这个世界已经不重要了，因为，他的名字已经伴随着这部伟大的著作不朽！ |
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