历代本草药性汇解精选（山茱 萸）(秦 皮）(2013-02-20 13:35:45)
46.秦 【本草汇言】 《神农本草经》：味苦，微寒。主治风寒湿痹，洗洗寒气，除热，目中青翳白膜。久服头不白。 《名医别录》：大寒，无毒。主治男子少精，妇人带下，小儿痫，身热，可作洗目汤。久服皮肤光泽，肥大，有子。 《本草求真》：［批］除肝热，涩肾气。 秦皮专入肝、胆、肾。味苦气寒，色青性涩。功专入肝以除热，入肾以涩气，是以因风而见湿痹、惊痫、目瘴之症者，则当用此苦燥苦降之味以除；因脱而见崩带肠癖下痢症者，则当用此收涩寒气以固。如仲景白头翁汤之用秦皮苦涩之类。白头翁、黄柏、黄连、秦皮等分。老子云天道贵涩，惟涩故补，服此不惟泄热止脱，而且益肾有子矣。至治赤眼肿痛，则合黄连等分频点，并秦皮一味，煎汤以洗甚效。或加滑石、黄连等分，出《外台秘要》。但此气寒伤胃，总不宜于胃虚少食之人耳。
47.山茱 【本草汇言】 《神农本草经》：味酸，平。主治心下邪气，寒热，温中，逐寒湿痹，去三虫。 《名医别录》：微温、无毒。主治肠胃风邪，寒热，疝瘕，头脑风，风气去来，鼻塞，目黄，耳聋，面包，温中下气，出汗，强阴，益精，安五藏，通九窍，止小便利。久服明目，强力。 《本草经疏》：山茱萸感天地春生之气，兼得木之酸味，神农气平。《别录》微温。总言其得春气之正耳。岐伯、甄权加辛。然尝其味，必是酸多辛少。入足厥阴、足少阴经。阳中之阴，降也。其治心下邪气寒热，肠胃风邪寒热，头风风气去来，鼻塞，面包者，皆肝肾二经所主，二经虚热，故见前证。肝为风木之位，经曰：诸风掉眩，属肝木。此药温能通行，辛能走散，酸能入肝而敛虚热，风邪散则心下肠胃寒热自除，头目亦清利，而鼻塞、面疱悉愈也。逐寒湿痹者，经曰：邪之所凑，其气必虚。总借其辛温散结，行而能补也。至于三虫。亦肠胃湿热所生，湿去则虫自除。能温中则气自下，汗自出矣。凡四时之令，春气暖而生，秋气凉而杀，万物之性，喜温而恶寒，人身精气亦赖阳气温暖而后充足，况肝肾在下，居至阴之位，非得温暖之气则孤阴无以生。此药正入二经，气温而主补，味酸而主敛，故精气益而阴强也。精益则五脏自安，九窍自利。又肾与膀胱为表里，膀胱虚寒则小便不禁；耳为肾之外窍，肾虚则耳聋。肝开窍于目，肝虚则邪热客之而目黄。二经受寒邪则为疝瘕，二脏得补则诸证无不瘳矣。 简误：命门火炽，强阳不痿者忌之。膀胱热结，小便不利者，法当清利，此药味酸主敛，不宜用。阴虚血热不宜用，即用当与黄柏同加。 《本草求真》：［批］温补肝肾，涩精固气。 山茱萸专入肝、肾。味酸性温而涩。何书载缩小便，秘精气，以其味酸酸主收。性涩，涩固脱。得此则精与气不滑。又云，能暖腰膝及风寒湿痹，肝虚则风入，肝寒则寒与湿易犯。鼻塞目黄，肝虚邪客则目黄。以其气温克补，得此能入肝肾二经气分者故耳。冯兆张曰：温暖之剂，方有益于元阳，故四时之令，春生而秋杀也。万物之性，喜暖而恶寒，肝肾居至阴之地，非阳和之气，则阴何以生乎。山茱正入二经，气温而主补，味酸而主敛，故精气益而腰膝强也。且涩本属收闭，何书载使九窍皆通，耳鸣耳聋皆治，亦是因其精气充足，则九窍自利，又曷为涩而不通乎。好古曰：滑则气脱，涩剂所以收之，仲景八味丸用之为君，其性可知矣。绣按《别录》、甄权皆云服能发汗，多是服此精气足而汗自发之意，亦非误文，但令后人费解耳。 《医学衷中参西录》：山萸肉：味酸性温。大能收敛元气，振作精神，固涩滑脱。因得木气最厚，收涩之中兼具条畅之性，故又通利九窍，流通血脉，治肝虚自汗，肝虚胁疼腰疼，肝虚内风萌动，且敛正气而不敛邪气，与他酸敛之药不同，是以《神农本草经》谓其逐寒湿痹也。其核与肉之性相反，用时务须将核去净，近阅医报有言核味涩，性亦主收敛，服之恒使小便不利，椎破尝之，果有有涩味者，其说或可信。 山茱萸得木气得厚，酸收之中，大具开通之力，以木性喜条达故也。《神农本草经》谓主寒湿痹，诸家本草，多谓其能通利九窍，其性不但补肝，而兼能利通气血可知，若但视为收涩之品，则浅之乎视山茱萸矣。 |
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