历代本草药性汇解精选（款冬 花）(2013-02-19 16:35:46)
37.款冬 【本草汇言】 《神农本草经》：味辛，温。主治咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫，寒热邪气。 《名医别录》：味甘，无毒。主消渴，喘息呼吸。 《本草经疏》：款冬花得天地阴寒之气，而兼禀乎金水之性，故凌冰雪而独秀。其味辛甘，温而无毒，阴中含阳，降也。辛能散而能润，甘能缓而能和，温则通行不滞，善能降下。咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫寒热邪气，消渴，喘息呼吸，一皆气升火炎之病也。气降则火自降，气降则阳交于阴，水火既济，既济则火不上炎，气不逆升，肺不受邪，得清肃之常道而诸证自退矣。杏仁为之使，得紫菀良。 《本草求真》：［批］疏肺泄寒，虚实寒热通用。 款冬花专入肺。按书既载辛温纯阳，又载泻热消痰除烦，定惊明目，治咳逆上气喘渴，暨喉痹，肺痿肺痈、咳吐脓血等症。其药似属两歧，讵知所谓纯阳者，因其气味上达，入阳而不入阴，的解。且经霜雪而秀，故谓其气纯阳。所谓能治咳逆者，因其咳因寒入，得此温暖以为疏滞，则寒自顺而下矣。温能散寒。所谓能治热痰而嗽者，亦是热因寒入，痰因热成，除寒而热可清，除热亦在除寒。除热而寒自解。肺为清净之府，不容物杂，一有外感，则气逆而不伸；一有内伤，则肺燥而不润。所以在喉则有如痒如梗，咳自外入者，宜辛宜温；咳自内成者，宜滋宜补。故外宜于疏散，而收敛最忌；内则宜于滋养，而宣泄非宜。款冬气味辛温，可以疏泄肺郁，而水亏火嗽，则有宜于冬、地；劳嗽骨蒸，则有宜于丹皮、地骨。所谓能治肺痿肺痈，咳吐脓血者，亦是肺虚得此以为温润，故能服之即止。若使血因实致，则此断属难投，况此虽云纯阳，于火更不克助，故辛温之内，仍有和暖之意，是以书载可为寒热虚实通用。 《本经疏证》：易紧辞曰：一阴一阳之谓道；素问阴阳应象大论曰：积阳为天，积阴为地。故在天则阳为主而生阴，在人气应之，故肾为阴中之阳，能上际乎天，肺为阳中之阴，能下极于地。然肺必得肾气至而降，肾必得肺气至而升。肾不升则水气肿满之患作，肺不降则咳逆上气喘息喉痹之病生，是故咳逆上气喘息喉痹者，阴中之阳不上朝，以致阳中之阴不下降也。款冬花气得天之温，味具辛甘发散，本为至阳之物，特当隆冬天地闭塞之候，以坚冰为膏壤，吸霜雪以自濡，且其花不丽于茎端，不缘于叶际，偏附近于赤黑相兼之根，则不谓其能在阳吸阴以归于下，而从阴生阳不可。惊痫者，阳不依阴也。寒热邪气者，阴阳不和而相争也。治诸惊痫寒热邪气，言凡阴阳不和，阳不依阴，阴不附阳之证，得此在阳吸阴从阴生阳之物，则阴阳自相依附而和也。 紫菀款冬花，仲景书他处不用，独于肺痿上气咳嗽篇，射干麻黄汤中用之。射干麻黄汤，即小青龙汤去桂枝芍药甘草，加射干紫菀款冬花大枣也。小青龙汤，盖即麻黄汤桂枝汤合方，去杏仁大枣生姜，加细辛五味干姜，外以发表，内以下气，消饮者。今咳而上气，喉中水鸡声，则为风寒混于气，水饮混于痰，痰碍其气，气触其痰，上焦心肺之间，势将郁而生火。故生姜易干姜，以暖饮为散饮，紫菀易桂枝，以通营为化营，款冬花易芍药，以破阴为吸阴，大枣易甘草，以缓中为补中，加射干协五味以下气，仍是小青龙局法，已化峻为和，寓补于散矣。紫菀款冬虽不得为是方主剂，然局法之转移，实以紫菀款冬变，故千金外台凡治咳逆久嗽，并用紫菀款冬者，十方而九，则于此方亦不可不为要药矣。然二物者一则开结，使中焦之阴化血，一则吸阴下归，究之功力略同，而其异在千金外台，亦约略可见。盖凡唾脓血失音者，及风寒水气盛者，多不甚用款冬，但用紫菀；款冬则每同温剂补剂用者为多，是不可得其大旨哉。 《本草新编》：款冬花，辛、甘而温，阳也，无毒。善止肺咳，消痰唾稠粘，润肺，泻火邪，下气定喘，安心惊胆怯，去邪热，除烦躁，平肝明目。烧烟吸之，亦善止嗽，尤能止肺咳肝嗽。近人喜用紫菀，而不用款冬者，殊不可解。紫菀虽亦止久嗽，而味苦伤胃，不若款冬之味甘，清中有补也，余所以取款冬，而弃紫菀耳。 或问款冬花，清中有补，多用之以益肺、益肝、益心，可乎？曰：款冬花虽清中有补，而多用亦复不宜，盖补少而清多也。夫款冬花入心则安心，入肝则明目，入肺则止咳，是其补也。然入心，则又泻心之火，多用则心火过衰，反不生胃以健食矣；入肝，则又泻肝之气，多用则心火过凋，反不能生心以定神矣；入肺，则又泻肺之气，多用则肾气过寒，反不能生脾以化物矣。是款冬花多用则伤，少用则益又何必多用哉。 |
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来自： dlhz49 > 《中草药的功效和用法》
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