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论 羊 刃（2）
【白话释意]《三车》说：“羊指刚，刃是取宰割的意思。”禄太过了，羊刃就产生了；功咸应当退身时不退，那就是过，超越了本分好象羊在刃，是说有伤啊。所以羊刃常常处于禄前一辰。陈希尹说：“阴阳万物的规律，都讨厌极盛。”当万物处于极盛时，处火则焦，灭水则泛滥，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，所以已经成功而不到极点，那就是福气了；到了极点，那就反而为凶。极盛之地，是十干中的正位。卯是甲的正位，是阳木的极点；辰是乙的正位，是阴木的极点；午是丙的正位，是阴火的格点；未是丁的正位，是阴火的极点；酉是庚的正位，是阳金的极点；戊是辛的正位，是阴金的极点；子是壬的正位，是阳水的极点；丑是癸的正位，是阴水的极点。当其处于极盛时，其气刚强急躁、凶狠不和、所以禄前一辰是羊刃，对冲是飞刃。已经盛丁而未到极点，那就温柔和畅、所以刃后一辰是禄，《壶中子》说：“凡是人有禄，一定赐予刀刃来卫护它，这就是羊刃的意思。”《一行命书》说：“羊刃重重又见禄，富贵多金玉。《洞玄经》说：“官印相助福相资。”是说羊刃带禄，再有官、印相资助，还是作吉利论定。如果专论羊刃，那就命主眼睛突出，性子急躁，凶暴害物，亲近恶党，生旺还可以，死绝尤其厉害。在五行处于衰败时遇上羊刃，命主大都患瘰疠或者瘴疠、金刃的灾难，也不论是贵还是贱，大都事情冗杂，忙碌不停，很少得安逸。《太乙经》说：“六甲日生人逢乙、丁卯，是真羊刃。如果重犯，命主残疾，在晚年而官禄失退败散。其他的卯是偏刃，为害则轻。”
《广信集》有刃头财，例如甲人见己卯之类，叫做销镕煞。命主财产歇灭，平常人以屠夫卖酒木匠等事为业，或者因被盗而丧命。
有刃头鬼，倒如甲人见辛卯之类，叫做持刃煞。命主不善终，即使入贵格，凶险也不可测。甲人乙人见了，尤其要紧，大都脑疮发背而死。
《全书命诀》有羊刃相蚀，比如甲寅人见寅（虎）见卯（兔），甲戌人见戌（狗）见卯（兔）之类，如果相蚀的是年月还可以，相蚀的是日时就危险到极点了。如果见两重相蚀，再碰上空亡，假若不是相蚀，命主也犯流刑到老，不善终。
又有连珠刃，例如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑，都是凶象。金紧木慢，女命犯之，一定克夫害子，不贞洁。《理愚歌》说：“倒悬羊刃又同行，刑骸不免填沟壑。”又说：“飞刃倒戈终见乖，小人得此便为灾；空亡截路同相见，此身安得出尘埃。”又说：羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼。是说羊刃带诸恶煞尤其凶险。
大凡人行运，最怕见羊刃，见羊刃，命主作事常被耽误，不论士农工商都讨厌它。经说：“运行羊刃，财物耗散。”就是说的这种情况。《玉霄宝鉴》有揽辔澄清格，是指天乙贵人骑马而前视羊刃，好比马头带剑的意思。假如庚午人得乙酉或指己酉日时带甲申为入格。因为午的驿马在申，庚禄在甲，乙已贵人在申，庚羊刃在酉，这是乙臣贵人乘甲申为驿马而前视羊刃，所以叫做揽辔澄清。入此格的大都是清廉严峻的官员。如果再有吉类，那大都是酷吏，能制伏违法作乱的人。徐予平认为甲丙戊庚壬五位阳干才叫羊刃，乙丁己辛癸五位阴干不叫羊刃，只叫伤官；与羊刃同祸，是指阴阳的阳，不是牛羊的羊，这个意思见后面阳刃格的论述中，
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