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沈右 生卒年不详，约元惠宗至正二十年前后在世。吴中人，字仲说，号御斋。本世家子，能去豪习，刻志读书。年四十，买一妾，问知为故人女，即召其母择婿厚嫁之。善诗文，《元诗选》传世。书法行草小楷以精致、遒媚、古澹见称，自成一家面目。 沈右书，纸本，通篇自然协調，其书出于欧阳询，复加以流丽，风韵特出。 沈右《同过帖》 沈右《同过帖》 纸本行书 30.8×39.4cm 北京故宫博物院藏 
 释文： 右顿首拜復，寓斋先生尊亲坐下。右近拟同过可久公处，适回笠泽，遂孤夙约。别来旬 餘，正兹怀仰'而手书下逮，媿喜无已。敬初先生学与行称，俯就小馆，非独使童子受业， 而不肖亦得朝夕听教，為幸多矣。似非先生作成，何以得此。外承叶知州相公欲借玉海，须 贱者入城併用送去。会问先乞引贱名伸敬，因敬初归，丞此奉书。不具。右顿首拜復。 顿首拜復。寓斋先生尊亲坐卜。沈右谨完。
沈右《初度帖》 纸本行书 26.9×16.6cm 北京故宫博物院藏 
 释文：右拜復。揆惟初度环临，方兴蓼莪之诗。何廑齿记。惠书赐物，足荷轸存。容刀之坚， 不翅如柳真龄之铁拄杖：帨巾之细，无忝於张舍人之锦织成。非敢自适其用也，实使為人子 者佩用有光，进盥有礼矣。受之感著弥深。适叔方先生书来，尝拜意仁卿惠熏蜡，媿负（此 二字点去）。尔復须仁卿一来為祷。谨奉书以谢。不宣。右顿首拜復。伯行伦魁契家兄文 侍。来价三千。莲子八头奉遣上。此新摘者，味颇鲜美，但不多得耳。右。 沈右 风过帖 | ||
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沈右，生卒年不详，吴中人，字寓斋。善诗文，书法行草小楷以精致、遒媚、古澹见称，自成一家面目。《风过帖》沈右书，纸本，通篇自然协調，其书出于欧阳询，复加以流丽，风韵特出。 沈右小楷《中酒杂诗并简帖》  沈右《楷书中酒杂诗并简帖》 纸本楷书 27×40.5cm 北京故宫博物院藏   沈右，字仲说，号寓斋，又署“存存斋”。吴(江苏苏州)人。据陈基《夷白斋稿》卷二十四《存存斋记》云，他是隐居于吴会，耕学于笠泽。生卒年不详。存世墨迹有《初度帖》、《遗报帖》、《数日帖》、《同过帖》、《中酒诗柬帖》、《聚首帖》、《感双鹤辞》等，多为小楷和行书。 有元一代，吴越(苏、杭)地区，是文人汇萃之地。由于元蒙统治下知识分子的仕途不畅，很多人过着隐居田园、以诗酒唱和、书尽往来的闲适生活。艺术创作上追求是冲和平静和淡雅典丽，而力避激越燥露和粗浅。似乎是通过这种平静淡雅来漠视和冲淡社会黑暗和动乱带来的压力。特别是异族的歧视和压迫造成的精神痛苦。以显示民族文化的优越和修养来弥补心理上的不平衡。 这种情况，在元代后期尤为明显，陆广、沈右、陈基、郑元祐、顾阿瑛、陈植、虞堪、钱逵、袁泰等都有这种倾向，其中沈右、钱逵等都是颇有成就的书法家。 沈右小楷艺术成就最高，以《中酒诗柬帖》为例，虽是书札，却是写得极为精致，不但字字的结体都寓平正于欹侧，用意缜密，而且笔笔的点尽起止也都颇费匠心。主要是师法颜、柳，取其体势的舒展大方，又从欧书中学得精紧、褚书中求得遒媚，而饰以米书的欹侧多姿。 初看每个字似乎都有些向右倾斜，细审则无一字不是重心稳妥，其通篇的章法行距也都安排得精密齐整而又协调自然。既能集众家之长，又能融会贯通，成自己面貌，有相当的艺术水平。 沈右《中酒杂诗并简帖》欣赏
释文： 右顿首拜启；十月望，过吴江别业，得所惠书者三。光景如过隙驹。僻居江村，况味寥落，东流活活，怅望送清画耳。比日来计体道迪吉。右萍梗之踪，每怀相从聚首；实迫以岁计，未免淹迟数日，须至节前可归，相会有期已。 篆书《千字文》，留此多日，乞恕皋稽之罪。尝因亲戚会议，为酒所困，终日愤愤，近者始觉神清，尚欲借观数日，决不为寒具油所涴，呵呵。 中酒杂诗四句五首： 中酒如卧病，天寒露为霜。东轩候朝旭，暴背娄移床。江头风浪急，舟小力难胜。一桨归来晚，长林月已恒。太丘海岱士，肆情丘壑间。考槃诗赋罢，采菊对南山。岁闰寒犹薄，风回水自生。杖藜随小步，极目大江横。朋酒享公堂，农家尽涤场。县官施德泽，赋税给蒸尝。 改后二句云：县官薄税敛，田野是耕桑 右拙诗如上，僭易録呈，并乞裁正，兹因端便勒此具记。不备。 沈右顿首拜启，叔方教授先生尊契丈坐下。 仲成执事，暨敬初尊契会闲幸致意，德明，伯行亦就此伸詷书尾。辱每流问，小儿多蒙戒论，感感。城中人来，对右言：小儿朝暮秽语责骂姚媪，万乞严训，不使肆纵，幸幸。 右又禀。 局部放大图 | ||
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来自： 百了无恨 > 《元代1271-1368》
