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[转载]子平真诠评注(徐伟刚)

 johnney908 2015-06-03

三十、论时说以讹传讹

八字本有定理,理之不明,遂生导端,妄言妄听,牢不可破。如论干支,则不知阴阳之理,而以俗书体象歌诀为确论;论格局,则不知专寻月令,而以拘泥外格为活变;论生克,则不察喜忌,而以伤旺扶弱为定法;论行运,则不问同中有导,而以干支相类为一例。

注:真理只有一条,歪理可以无穷;守一真理而可知百家歪理之胡说,千寻百回,了解此真命理,实是不易,习者当以之为宝,不可一看而过也。

 论干支先要知其阴阳之理,其次当然也要了解其体象、性情,不解阴阳妙理而去死执体象歌诀,则不知变通之法,何能学好学精?

 论格局不知正格为主,只知外格而以书本上的教条主义为准,也不能得命理真窍也。

论生克不论喜忌,只依扶弱抑强为定法,何能了解格局变化组合之义?

论行运,只讲五行大体之喜忌,而不知分同一火有干支四象,四象中更有变化,何以能以一火而可概论丙丁巳午此四火的不同?

理之变化多端,全在一心而明之。明白这洞若观火,不明者终身糊涂,全在胸中有无明镜一块。

 究其缘由,一则书中用字轻重,不知其意,而谬生偏见;一则以鹆书无知妄作,误会其说,而深入迷途;一则论命取运,偶然湊合,而遂以己见为不易,一则以古人命式,亦有误收,即收之不误,又以己意入外格,尤为害人不浅。

 如壬申、癸丑、己丑、甲戌,本杂气财旺生官也,而以为乙亥时,作时上偏官论,岂知旺财生煞,将救死之不暇,于何取贵?此类甚多,皆误收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申,本食神生财也,而欲弃月令,以为戊日庚申合禄之格,岂知本身自有财食,岂不甚美?又何劳以庚合乙,求局外之官乎,此类甚多,皆硬入外格也。

注:沈先生在这里给我们提出了命学有可能误入的缪论歧途,其主要有此四者:一者不了解古书中的“用”字真正含义而偏见百出,徐乐吾先生作此《子平真诠评注》一书就犯了如此错误,对沈先生所谓的“用神”格局理论全没有正确理解,曲解沈公本意,真是可令可叹啊!二者以为俗书无知妄作,误会其说而深入迷途,现在的命书无穷,胡说八道者真是不可其数;三者论命取运偶然凑合者,就以个人有限之一点点经验,臆想出种种歪理新发明者在当世也是屡见不鲜;四者作书者随意抄书,误收误编古人命案,,人云亦云,然后于己意对照事实附会,全不得半点真理,害人尤深也。当代命书,犯此四者不在少数,沈公真是先哲,所讲不仅切于时弊,而且也通于后世一切研命者之通病,我等作书者真要自鉴啊!

 如:壬申、癸丑、己丑、甲戌,本杂气财旺生官也,而以为乙亥时,作时上偏官论,岂知旺财生煞,将救死之不暇,于何取贵?这个命案是以杂气财格来讲,时上官星则是杂气财旺生官,时上煞则是杂气财生煞星,前者是贵格,后者是凶格,此类甚多,皆误收格局,误解格局者也。

 如:己未、壬申、戊子、庚申,本食神生财也,而欲弃月令,以为戊日庚申合禄之格,岂知本身自有财食,岂不甚美?又何劳以庚合乙,求局外之官乎,此类甚多,皆硬入外格也。沈公此论,说的明白透彻,命中有财官印食,不必远寻外找,只以命中用神明白处入手,自然格局明朗,断命无差无误矣!

 人苟中无定见,察理不精,睹此谬论,岂能无惑?何况近日贵格不可解者,亦往往有之乎?岂知行术之人,必以贵命为指归,或将风闻为实据,或探其生日,而即以己意加之生时,谬造贵格,其人之八字,时多未确,即彼本身,亦不自知。若看命者不究其本,而徒以彼既富贵迁就其说以相从,无惑乎终身无解日矣!

注:学命不掌握真理,自然心中没有定见,张三说如何,便以为张三有理,李四又如何说,便以为李四也有理,百家歪理学个遍,也断不对命,总是查理不清学入误区也。

学命者最津津乐道者,就是好研前代显贵或当代大人物之命,以之来张扬其“学术见识”,而大人物、名人之命者,就是当事者也有可能不了解确切生时,而这些研命者就会参之于个人臆见,杜撰出一个时辰来给名人、大人物论命,给其富贵人生来找出理论来附会之证明之,真是可叹者也。民国镇江袁树珊者作《命谱》就是此类的代表者,现代不少命书也好此道,收名人、明星、政治人物的八字来进行哗众取宠式的“研究”,实质上这些人的八字一点都不靠谱,依不实的八字岂能探讨出真命理来?是知这样做命学研究最是无理无据者也!!

                 三十一、论正官及取运

官以克身,虽与七煞有别,终受彼制,何以切忌刑冲破害,尊之若是乎?岂知人生天地间,必无矫焉自尊之理,虽贵极天子,亦有天祖临之。正官者分所当尊,如在国有君,在家有亲,刑冲破害,以下犯上,乌乎可乎?

注:八字是个小天地,取象于天人合一,所以,八字大可以等同于大天地,国家社会全在其中,小可以象一个人之小天地,其大无外,其小无内,真得太极之妙用也。

一个国家当中,正官是国家管理体系、法律、行政、执政者之总象,自然贵重,应当保护。正官代表一国之君,一家之主,循君、父、夫之阳道,天地正气也。所以,一个八字当中,年干之位透出正官者,其实事父亲之正象,为何?年干事君位,,正官有君象,古人说:父有严君之谓,所以,年干官星代表父亲最事有理矣。正官者,尊天理人情而行规范者也,一家一主,一国一王,以其有主而家国秩序行矣,是以女命者当以正官为夫,夫星(一家之主)立规矩准绳也,女命者,妾妇之道,以顺为正,顺从夫星之官也。

正官者,以上治下,合乎天理人情,是为天地之正气,故为六格之首,命中最先论述者也。

沈公论命,全以月令用神作主而定格局,论正官者,实际上就是讲月令正官格,其他所论十神者,就是论其神之格局;此是通例,以下所有章节不再作说明。

  以刑冲破害为忌,则以生之护之为喜矣。存其喜而去其忌则贵,而贵之中又有高低者,何也?以财印并透者论之,两不相碍,其贵也大。如薛相公命,甲申、壬申、乙巳,戊寅,壬印戊财,以乙隔之,水与土不相碍,故为大贵。若壬戌、丁未、戊甲、乙卯,杂气正官,透干会支,最为贵格,而壬财丁印,二者相合,仍以孤官无辅论,所以不上七品。

注:正官为贵重之物,所以月令上的正官星,必依破坏者伤官、七煞、地支冲刑者为忌神、败格字,依生助者财星、护卫者印星为相神、成格字;格局中有相神、成格字而无忌神、败格字者自然格局显贵。正官格中,财可以生官,官之所喜;印可以护官,官之所喜;是以正官格中见财与印两类相神者必是贵命,然贵中又有高低大小之分,其中有何原因呢?全在此二类相神之间的位置与配合之上了。

正官格见财或印出现一者,就可以作成格论;若财印同时出现于命局中,当然要比一财或一印单独出现于局中的格局高多了。财印同现于局中,要财印分开(两者不打架,财印会相克)辅佐官星为上,比如薛相公命:

甲申  壬申  己巳  戊寅

乙木日主生于申月,申内有庚官,是以标准的正官格,月干壬印可以护官,时上戊财可以生官,现壬印与戊财中间有乙木日主隔开,则壬水之印与戊土之财不相战克,各自用心去辅助月上官星,日主乙木引旺于时支寅有根气,壬印自坐长生,戊财是禄旺于日支巳地,对于乙木日主来讲,庚官是天乙贵人壬印是长生之印,戊财是禄旺之财,自身乙木日主也是有根气,全局贵官、长生印、禄旺财,身有气,官财印身俱各有力,且力量相当,所以是为大贵命了。

正官格中财印同出,若财印相战,财印辅助官星之力就会锐减,则格局档次就会大大降低了。要知道的是,正官格之显贵,全在于财印相辅才能格局上档次,若财印辅佐之神没有出现,或仅出现一者,或出现者无力,或财印全现而财印又“打架”者,则官星因辅佐之神的无力就会导致格局一般化了。如:

壬戌  丁未  戊申  乙卯

此造是杂气正官格,为什么说是杂气正官格呢?这是因为戊生未月是杂气,现未中透出乙干官星、丁火印星来了,乙官与丁印之中,因未支与时支卯支半三合木局,乙官力量大于丁印,暗从重者论的原则来定格,则本命就成了杂气乙木正官格了。正官格必要财印相随,今本命中出现年上壬财与月上丁印,似乎本命官格也有了财印同辅的好处,则格局也就大了。事实不然,主要是此年上壬财与月上丁印相临而相合丁壬合,则丁印与壬财相互牵合,丁印与壬财之心意全在合配作“夫妻”了,两者辅佐乙官之情意就会淡很多了,其辅助之力也就小多了,导致乙官成了一个无人相助的孤官,乙木孤官作用服务于日主,其声势就很小了,则格局自然就不会太大;所以,此命竟然不上七品,真是小芝麻官一个。

现代实例:

乾造:壬辰  辛亥  丁卯  甲辰

丁生亥月透出壬官,格正局清,干头上见辛财甲印,正是官格财印相随之局,贵命无疑,成都军区文官,团级,从事军队物质贸易;惜命中印星太旺财星太弱,官星被泄太过,行运又不见财运来生官,是以官运不济,不能高升。2006年找我预测运气,指出官运到现在基本止步,只能守成,自己也可做生意,但不能脱离军队,如此才有一些财运。

  若财印不以两用,则单用印不若单用财,以印能护官,亦能泄官,而财生官也。若化官为印而透财,则又为甚秀,大贵之格也。如金状元命,乙卯、丁亥、丁未、庚戌,此并用财印,无伤官而不杂煞,所谓去其忌而存其喜者也。

注:官格故喜财相神与印相神同时出现在命局中来同时辅佐用神,然这样的情况毕竟不多,最多的情况就是官格只有一个相神出现,或财星或印星单独一个出来助官格,那么,在命中单独出现的印星相神与财星相神在助官格的功能上也是有区别的。官格见印相神可以成格,缘印能护官;官格见财相神也可以成格,缘财能生官;然印相神辅官之功能一般不如财相神。为何?以印虽然护官但同时也泄了官星的元气,使官星之力弱化,用神无力则格局自然不会洪大了。而财星辅官者,可以生起官星之力,用神增力,则日主用之行事,自然易有大局面了。

官格用财印中,若官印有情再见财星者,则其格越秀;何谓官印有情者?以官来三合成印局之母也。

若金状元命:乙卯  丁亥  丁未  庚戌

丁日主用亥中壬官,八字透出乙印庚财,乙印与庚财一在年上,一在时上,两相分开助官星,然此印与官却有不同寻常之关系,那就是官印三合有情:亥官支会卯未支成木局,木局就是命中印局,月令亥官就成了印局之母,此官印因三合而使此官印的母子之情较之一般官印之母子情会来的更深更有情意,则此官格用印助较之一般官格用印的档次自然就高多了。金状元命的正官格中有财有印,且官化印尤其有情,格中没有忌神伤官或七煞,命中有成格字(有其喜者)而无败格字(去其忌者),是以格局成而富贵双全了。

现代实例:

乾造:甲辰  丙寅  己酉  丙寅

己生寅月,透出甲官丙印,重官有重印,官星配印,格正局清,行运至南方之地,大发富贵。此命是河南南阳人,学业出众,毕业后分配在工行,一路提升,现任南阳中国工商银行行长一职,清官。其弟是郑州郊区农业银行行长,2006年我到郑州,其弟就求测了一家人,这就是其长兄的命造也让我看了。

乾造:庚子  甲申  乙酉  戊寅

乙生申月,官贵之格,透出庚官带戊财,日主有气,命成中贵,现任浙江某市市委书记一职。

 然而遇伤在于佩印,混煞贵乎取清。如宣参国命,己卯、辛未、壬寅、辛亥,未中己官透干用清,支会水局,两辛解之,是遇伤而佩印也。李参政命,庚寅、乙酉、甲子、戊辰,甲用酉官,庚金混杂,乙以合之,合煞留官,是杂煞而取清也。

注:正官格之破格者,主要有二者:一者伤官;二者七煞;伤官可以克倒官星,七煞可以来混官与官争妒克日主;是以此二者在格局出现就会破格。正官格出现破格字,当然要去找寻救应之神:就是可以克制伤官的印星,或者是可以制煞、合煞、去煞留官的食伤、比劫之星了。换言之,官格逢伤官与七煞的破格情况是不一样的,其对应的救治手段也就不一样了。伤官来破正官格,就要找印星来制服伤官;七煞混到官格中来现身,就要用食伤、比劫星来克制煞星,诗官格依然取清纯粹。这里要特别注意的是:一般官格是不喜食神或伤官的,以食神会合官、伤官会去克官,从而使官格克破;但是若官格中混了煞星,这个时候的官格就不忌食神、伤官了,反而要用食伤星(也可以是用比劫星)来克制煞星让官星清纯。

如宣参国命:己卯  辛未  壬寅  辛亥

此命是杂气己土正官格,地支会成木之伤官局,喜天干两辛印护官清局,就是运干上出现乙木伤官也不惧怕,以辛印在原局可以克制运程上之乙伤,则乙伤克不着命中的己官,己官不伤,格局不破,自是贵命了。

李参政命:庚寅  乙酉  甲子  戊辰

甲用酉中辛官,年上透庚煞,是正官格混煞也,煞混要取清,取清者食伤与比劫也,今食伤不现而出乙劫,以乙去合庚煞,则庚煞去而不作用,格局中还是仅有月令中的酉官来起作用,杂煞取清,格局还是成立的。

 现代实例:

乾造:辛丑  乙未  戊午  丙辰

戊生未月透出乙官,作杂气官格讲,年上辛丑伤官破官,大凶,还在时上丙印合伤护官,格局败中有成,河北武安人。壬辰运财星破印,伤官制官,故少年时吃喝嫖赌,无所不为;一到辛卯运,丙印合去辛伤,正官得禄,到安徽创业,大发财禄,户口也迁移过去,扎根安徽,当选为安徽省全国人大代表。同一人,前为小人,后为要人,呜呼,命也,运也!!

 乾造:壬戌  丙午  庚申  丙子

庚生午月正官格,透二丙混煞,喜年上壬食清透有力,制煞存官,全在此字之功上,一生行西北之运助起壬食之气,官至交通部海洋打捞局局长,副部长级别,一生功成名就。

 乾造:癸巳  己未  壬午  戊申

壬生未月透己官,格正局清,时上透出戊煞,官煞混杂,喜年上癸劫来合煞清官,是以格局大成,甘肃天水人,做矿产资源生意,乙卯运起家,现行甲寅运大发,集团公司现年产值有一百多亿,大老板命。

 至于官格透伤用印者,又忌见财,以财能去印,未能生官,而适以护伤故也。然亦有逢财而反大贵者,如范太傅命,丁丑、壬寅、己巳、丙寅,支具巳丑,会金伤官,丙丁解之,透壬岂非破格?却不知丙丁并透,用一而足,以丁合壬而财去,以丙制伤而官清,无情而愈有情。此正造化之妙,变幻无穷,焉得不贵?

注:官格见伤,格中大忌,急要有印星来制服伤官来护起官星,至此,印星绝对不能见财星,以财星可以来破印,印一破谁来制伤官?伤官一旦无制,必来克破月令正气官星,则官格就会大破了。若印星重重者,虽见财星也不太忌,以一点财星破不尽多重印星也。

范太傅命:丁丑  壬寅  己巳  丙寅

就是这样得例证;范命中己土日主用寅官,寅官怕金局之伤官,现地支中巳丑暗会伤官局,则要印星来制伤护官,好在命中出现丙丁两印,在出现丙丁两印之时,天干上出现了壬财,照理来讲,用印制伤护官事最怕财星出来的,此局为什么壬财出干了却不忌呢?不过就是壬财合了丁印,却制不了丙印。也就是说,此命中的壬财制不尽命中的丙丁两印,印没有制尽,则印自然有余力来制伤护官了,格局到此不破,命主自然可以贵显。

请注意:沈公的例子当中讲格局的成格字或败格字、或相神字、或救应之神,是基本上不分天干地支的,地支有忌神也要制,天干有败格字更要制服的。同理,相神字是地支字也是可以的,救应之神是地支字也是可以起作用的。换言之,一个八字中除了日主与月令地支字之外的其余六个字:年干、月干、日支、时干、时支此六个字,其吉凶、喜忌全是依月令用神定出来的。现于干者就是明字,现于支者就是暗字,不论明字暗字,喜者要护,忌者要制,乃是一定之理。下文中沈公的好多命例,皆是干支来同论的,习者当要自明。

现代实例:

乾造:甲午  乙亥 丁丑  戊申

丁生亥月,官贵之格,时上透戊伤,全在年月甲乙两印救护壬官,出身山区,学业很好,戊寅运进入南方某省政府部门工作,己卯运印星有力,官职连升,到副省级;到庚辰大运,财星破印,伤官无制,格局大破,因情妇受贿上千万,被判死缓。

  至若地支刑冲,会合可解,已见前篇,不必再述,而以后诸格,亦不谈及矣。

注:正官格的要求甚严,月令官星也是不喜刑冲害的,地支犯此病端,就要有三合或六合来解之。其理在前文中已谈及,此处就不再重复了,后边各种格局相应的这种情形也就不再提了。取运之道,一八字则有一八字这论,其理甚精,其法甚活,只可大略言之。变化在人,不可泥也。

注:取运之道,不外乎格局配合上的成败,日主、用神、相神、病神、救神、喜神、忌神等命运之神力量上的轻重与均衡问题;一种格局就要有一种配合上的要求,千变万化,一理权衡;运用之妙,存乎其人。

 如正官取运,即以正官所统之格分而配之。正官而用财印,身稍轻则取助身,官稍轻则助官。若官露而不可逢合,不可杂煞,不可重官。与地支刑冲,不问所就何局,皆不利也。

注:正官格论运,当然要依照正官格内各类格分样式的情况去一一研究的。

正官格财印相随,格局已成者,那就要看日主与格局力量是否均衡:身主强官星更强者,要行身旺之运;官旺身更旺者,要走官旺运。正官格原局官星透出去,运不可再见此官星,以成重官,也要不见食神来合官星,更不可以煞星来混官,以上所忌者运上见之,皆主不吉。重官者身不任者,必是能力不足,失职降级或上司劝退。食神合官者,必寻欢作乐无心工作而失职。煞混官者,官场中与黑社会交往出事而去职犯事。

 正官用财,运喜印受身旺之地,切忌食伤。若身旺而财轻官弱,即仍取财官运可也。

注:正官格单用财星者,一般财官之力都会胜过日主之气,运就喜身旺之乡或直接就是印运,以印运最事吉利,为何?正官格原局有财辅官,运印也就是相神运,此相神运可以护官,当然是官格之喜运,且印可以生身,则此印一可以护官作相神,二可以生身平衡身格之间的力量均衡,如此一举两得,岂不是大吉之好运?官格单用财星成格者,最忌走伤官食神运,以原官星无护卫,是以深忌破格字在运中见到,一旦相逢,其人必会在官场上出事,轻者罢职,重者牢狱之灾。当然,如果是杂气官星见财星相助,日主成合局根气明显强于财官者,则运自然还是要走财官旺运为上。

  正官佩印,运喜财乡,伤食反吉。若官重身轻而佩印,则身旺为宜,不必财运也。

注:正官格单用印星作成格者,则喜财运,以财星也是官格之相神运也。官最喜财印相辅,原局有财,则运喜印;原局有印,则运喜财,总是要财印跟随官星于左右来侍服也。官格佩印反喜食伤之运,以运上食伤受制于原局中的印星,主风险当中反而进职升官。官格佩印中,若官极重于日主者,则身格平衡是最重要者,则喜身之旺运为好,此时不再急着要走财星相神运了,以官星已旺了,不太急着一定要财运来助官了。

 正官带伤食而用印制,运喜官旺印旺之乡,财运切忌。若印绶叠出,财运亦无害矣。

注:正官格原局中形成印星制伤食护官的样式,则大运要走印之旺乡或官煞之运来生印助印,此时所走的官煞运不作原官格的重官或煞来混官论,此运上的官煞则是印星之根源。用印护官制伤食的官格样式,最忌走财运了,依运上之财可以破原局之印。原局正印护官,大忌正财运,偏财稍忌;原局偏印护官,大忌偏财运,正财运稍忌。若原局印星成局者,则不太忌财运了,以一点财运很难破尽原格中的成局之旺印了。

 正官而带煞,伤食反为不碍。其命中用劫合煞,则财运可行,伤食可行,身旺,印绶亦可行,只不过复露七煞。若命用伤官合煞,则伤食与财俱可行,而不宜逢印矣。

注:正官格中混煞,原局就要取清,没有取清者,则就要运走食神或伤官运。

  此皆大略言之,其八字各有议论。运中每遇一字,各有研究,随时取用,不可言形。凡格皆然,不独正官也。

注:要明白论运的要点,一定要先明白格局的配合喜忌,然后将此原理同步推到大运中去看。论运事实上不是太难,只是格局要求的延续而已。研究者一定要下苦功夫,一旦熟练了格局论,则论运自然不是难事,也是很简单的了。

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