在武昌伏虎山的西南麓，有一座千年古刹——古卓刀泉寺，也称御泉寺。具体位置是武汉市武昌区卓刀泉的十字路口，也就是华中师范大学东门往珞喻路方向前行约300米处。古卓刀泉寺因为一井泉水——卓刀泉而得名。在武汉的寺院中，古卓刀泉寺的历史是相当悠久的。与武汉市其他寺庙不同的是，这里除了供奉佛祖和菩萨外，还特地供奉了三国时期蜀国著名的大将军关羽，故而此地也是关帝庙。
曾经的古卓刀泉寺古道，历来为武汉鄂东乃至江浙的唯一通道；如今的卓刀泉路，车水马龙熙熙攘攘，好一派繁荣景象。郁郁葱葱的桂子山和巍峨的伏虎山，被卓刀泉路隔离开来，两两相望。古卓刀泉寺背倚伏虎山，守望桂子山，卓然独立。
卓刀泉，又名御泉寺、玉泉寺、泉寺、关庙，位于伏虎山麓。据明代《寰宇通志》和清代《武昌府志》记载及民间传说，东汉末年，公元208年（建安13年）蜀将关羽曾驻兵于此，遇到大旱，天气炎热士兵无水解渴，一时怨声四起。关羽一急之下，卓刀于地（把关刀直立插向地上），顿时水涌成泉，后人便把此泉取名为“卓刀泉。
三国时期，有很多的英雄豪杰逐鹿沙场，可真正能成为神并被立庙祭祀与供奉的可谓凤毛麟角，但关羽就是其中的一个。关羽在武汉活动的时间其实并不长，但只要关羽的足迹到过这里，这里便有了与关羽相关的传说与故事。无论我们从哪个角度看，这些传说与故事都让关羽的英雄之气弥漫在了武汉的城市空气之中。
随着汉蜀的消亡，关羽的“忠义仁勇”被人们世代传诵。宋时在此依泉建寺，名曰“御泉寺”，以纪念关羽，一度是香火鼎盛、游人如织的地方。
明初朱元璋之子楚昭王朱桢在此井泉筑台建亭。今亭已倾废，井台与井栏犹存，井石上刻“卓刀泉”三字仍清晰可见。
明末毁于兵燹，清康熙时重建，太平军曾在此銮战惨败，庙木尽毁。
清咸丰八年(1858)，中丞胡林翼捐资重建。
清光绪九年(1883)，重修，今存《古卓刀泉记》碑文。
民国六年(1916)，再次重修，定名为御泉寺，今存《御泉寺碑记》碑文。
1956年曾将卓刀泉纳入东湖风景区的文物景点进行过维修，改名为“古卓刀泉寺”。武汉市人民政府于1959年把它定为市级文物保护单位。
文化大革命中，惨遭破坏，庙里的和尚被赶走，大殿祖师台被挖掉，殿堂变成了存放骨灰盒的灵堂。
1988年，根据国务院有关指示精神，该寺退还给武汉市佛教协会，恢复为寺庙。
2004年8月，能静法师晋院主持法务，正式恢复为佛教比丘丛林。
2005年11月，经一年的重新修缮，恢复了故有面貌，正式对外开放。
2010年1月23日举行山门重光大典。现寺为三进院落，一进为山门，入眼即为关圣殿；二进为正方形院落，院中就是卓刀泉；三进便是大雄宝殿。
卓刀泉寺内有“三宝”：其一是华中地区最大的关公青铜神像；其二就是楚昭王朱桢题字的“卓刀泉”；其三是在一般寺院中难得一见的珍品——男身观音像。
据德如法师介绍，古卓刀泉寺在其周边的一批企事业单位全部迁出后，将与寺后的伏虎山整合开发，并纳入到东湖风景区整体规划。届时，古卓刀泉寺占地总面积达15258平方米(包括后山6575平方米)，将凭借其佛、道、关公文化，以及伏虎山上抗战英烈墓等，成为武汉市文化旅游的新亮点。（百度百科）
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