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不知道大家有没有仔细观察人类世界的生活现象没有，想必大家应该有所觉察其中一个现象，即：福人，多宽厚；厄人，多忌刻。这句话如果反过来说“宽厚之人，多是福人；忌刻之人，多是厄人”是不一定成立的，因为宽厚之人，可能尚且不是福人，忌刻之人，目前也未必是厄人，然而可以肯定的是，待人宽厚是在积福，待人忌刻，则是在损福。 关于这一点认识，我们的古人早已明察。在中国古代经典的文化与哲学中，特别强调“气”的作用，时常有“天地之气”，“浩然之气”，“福气”，“和气”，“灵气”，“晦气”，等等（这是跟西方哲学很大不同的一个特点，我后面可能会结合现代物理的能量的认识，对“气”专门撰文，并与西方哲学进行比较）。 比如，《菜根谭》中有云：“疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日风光，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神”，“天地之气，暖则生，寒则杀。故性气清冷者，受享亦凉薄。惟和气热心之人其福亦厚，其泽亦长”。 古人观察自然规律，反观人类的生活百态，找到了宇宙的一个共性：“草木向阳而生，人则趋暖而近”，“物喜阳，人喜和”。宽厚之人，尚和，积了福气，最终成为福人，于是有了：福人，多宽厚。 “福人居福地，福地居福人”，讲究福德相配，人地相宜。 最近流行的一句话：“做一个温润如玉的人，给人温暖”，它其实就是一种德性的良好表现。 那么，怎样才能成为一个令人温暖的人呢？如果你留意身边各个年龄层次的人，你可能就会发现，真正是温暖的人，并不占多数。每个人都有他自己的固有的棱角，而大多数人在为人处事中不懂得收敛，不懂得圆通，对小事耿耿于怀，对小利斤斤计较，不知不觉的把人性丑陋的一面暴露出来而不自知。佛学上大概有这么一个意思：你所想的，你所做的，都将会回馈到你自己身上，并留下印记，比如“相由心生”就佐证了这一点。随着岁月的流逝，年岁的增长，大多数人渐渐失去了本真的心，失去了自然的童颜，开始生出百般面孔，显现各种气质，有的是苦脸，有的是愁脸，有的是凶煞之脸，有的显现市井痞子气，有的显现迟滞木讷之气，等等，只有少数人还能保持着一副舒心的微笑，自然的脸庞，以及给人温暖的气质。对于如何成为一个令人温暖的人，我的观点如下： 第一、始终保持一颗好奇心。好奇心是人与生俱来的一种特性，它是人求知与创造的原动力。始终保持一颗好奇心，就仿佛是在自己的内心的源头深处蓄有一汪活水，使自己对眼前的这个世界始终保持新鲜感，进而保持了人生的激情与乐趣。当你始终保持一颗对世界的好奇心之时，你就是对这个世界保持开放的，而不是封闭的状态，你就会以一颗真诚的心去面对外面的世界，包括人，自然而然地，就会让别人感到温暖。 第二，保持一颗敬畏之心和谦卑之心。先有了敬畏，才有了谦卑。不只是对宇宙感到敬畏，还要对人对物感到敬畏。当你对宇宙感到敬畏时，你的谦卑之心就自然而起，你就会独善其身；当你对人感到敬畏之时，你会如水一样身居恶位，表现谦逊，不随便顶撞人，而是尊重尊敬每一个人；当你对物感到敬畏之时，哪怕是微小的尘沙，你都会自然而然心生谦卑，呵护与关怀一草一木。这不让人感到温暖，都难。 第三，保持一颗爱与感恩的心。爱与感恩，是这个宇宙中最神秘最有效的力量。对人对物，皆生爱心，无私的往外给予与奉献，自然就消除了人我矛盾，物我矛盾，自然就不会导致冲突，自然就消除了对立感，自然就给人最起码的温暖；对人对物，多一份爱，就少一份人与物对你的束缚，就多了一份自由。感恩，是当你收受上天或别人的馈赠时，要心生感激，不要认为收受是理所当然的，不要生傲慢无礼之心，这样才能在当收到馈赠时，能和气顺畅的彼此沟通与达到默契之感。 第四，保持一颗富足而睿智的头脑。人存世间，难免会遇到不好的事，尽管你的德行使你能尽量避开祸端，但是仍然可能无法阻止不好的事主动找上你，或者仍然无法避免陷入不好的境遇当中。就好像，假如阳是善，是正面，阴是恶，是负面，阴阳相生相克是必然的，因此你是无法避免阴面的事。于是，保持一颗富足而睿智的头脑是非常重要的，仅有一颗纯正的心是不够的，你还需懂得怎样智慧的处理现实中的大小琐事。智慧的处理，本身就能给人一种温暖。同时，富足而睿智的头脑能让你在尘世中：分得清真假，辨得了是非，抵得住诱惑，守得住自己，从而避免不幸。 以上四点，是我所认为的能成为一个温暖的人的根本要点。但是，我还认为，人只有温暖，是不够的，还要有乐趣。 “水至清，则无鱼；人至察，则无徒”。这句话指人如果太精明了，就没有朋友朋友伙伴，换句话说你这人太没意思啦，我们不跟你玩了。这种情况是属于人既不温暖，又没有乐趣。 一个不温暖的人，定是不够乐趣，而一个温暖的人，定有一点乐趣，但不一定太懂乐趣，或者说乐趣发展得不充分。没有温暖的乐趣，可能会冷场，会显得无厘头，而没有乐趣的温暖，显得不够味。比如现实中一些阿姨，叔叔，为人善良可爱真诚，让人觉得温暖，他们书虽然读得不多，但是还保持着淳朴的天性，德性还尚存，可是他们很多都不擅长，也没有什么特别热衷的东西，似乎觉得在他们身上缺少点什么，其实缺少的就是人生的乐趣。 温暖是乐趣的前提和基础，乐趣是温暖的发展和完善。 如果要发展乐趣，我认为最好是以温暖的那四个要点为基础，即保持一颗好奇心，保持一颗敬畏之心和谦卑之心，保持一颗爱与感恩的心，保持一颗富足而睿智的头脑。只有以这四个要点为基础，才能把乐趣发挥得纯粹而充分。 在这四个要点的基础上，还需要什么呢？答案是：还需要培育一些爱好和乐天心态。 关于爱好，则有：读书，音乐，电影，话剧，戏剧，绘画，素描，桌球，篮球，网球，钓鱼，健身，旅行，美食，收藏，书法，弹琴，下棋，做饭，泡茶，煲汤，等等。 因为人只有一些爱好，才会调动他的热情和激情，然后才能让别人发现他的乐趣所在。 有了爱好，就仿佛给生活撒了一些调味剂；有了爱好，就仿佛给普通的生命抹上了一片色彩；有了爱好，就仿佛给平淡的人生掀起了壮丽的波澜。人只有在他的爱好里，才能找到他自己，才能实现他的人生使命。 为了变得有乐趣，光靠爱好还不够，还要有宽广的乐天心态。 “世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟 笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔”。——这句话告诉我们：世间皆乐，苦自心生——也就是说，世间的一切，其实都是有乐趣的，人觉得世间苦，是因为他真的认为世间乱象皆苦，是因为他的心生了苦心。正如前面我讲到，如果保持一颗好奇心，时刻让生命保鲜，那么你看到的一切，不论是善、恶、悲、苦、乐各种现象，对于你来说，都是一种初生，新生事物，都能先抱有一种“惊现”的心去看待，做到“心不为物所缚”，然后才根据常理，心生悲悯之情。 “无风月，花柳不成造化；无情欲，嗜好不成心体。只以我转物，不以物役我，则嗜欲莫非天机，尘情即是理境矣”。——人跟动物、植物的重要区别是，人有七情六欲，有思想感情，有强大的思考力、感受力、直觉力，这都是上天赐予我们人类的自然之物，是人的本性的流露，与我们后天受引诱而产生的不恰当的欲望是不同的。我们应该在有效的控制欲望的前提下，适当的利用欲望，最大化的发挥人自身的潜力和功用。以我转物，而不是以物役我，就是要做到“心不为物所缚”，在合理控制和发挥人的本性流露的欲望之时，不被物欲所迷惑，保持心的独立和自由。存天理，灭人欲，在我看来并不可取，因为人正是因为有了情感和欲望，有了思想和感受，才能真正的成为一个完整的人，成为一个有乐趣的人。 做一个温暖而有乐趣的人，不仅温暖了自己，也温暖了别人，同时会让生活变得和睦而又有乐趣。 胡皓程原创于2015年3月19日凌晨1点，上海。 |
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