有感于“知不知”与“不知知”早些年识得一位同事，是位空军转业干部，原先是开飞机的。他人很幽默，总爱给我们讲小故事。有一次开完总社大会，他归纳出这样一段：“开会的人往往分为这样几种，一种是懂装不懂的，一种是不懂装懂的，还有一种是真不懂的。” 时间是魔术师，工龄越长，这句话在我脑海里的印象就越深；生活阅历越丰厚，带给我的同频共振也越多。 《道德经》中讲：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。” 大意是讲，知道自己还有所不知道，这是好的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。细心分析，可知老子在这里谈到的是人“不懂装懂”的一种病态。在现实中，“不知知”者大有人在，在党员里也不少见。明明会上内容没有听懂，却碍于面子跟着大家装作明白频频点头；明明老师讲的知识没有融会贯通，却羞于请教而耽误自己的学习进程；明明上传下达的文件精神没有读透，却懒于电话询问而导致落实不到位；明明书记讲党课没听明白，却因刚愎自用、疏于交流而一瓶不满半瓶晃。 古人尚且懂得“不知知，病也”，今天的人们无论站在多高的巨人肩膀上眺望未来，仍然需重读先贤的名著，审视下自己是“知不知”还是“不知知”，为自己把把脉，看看是“尚”还是“病”。如果是后者，劝君及早行医，切莫延误，酿成不良后果。 多年后，再仔细想想当时经理所讲的故事，其实他是要通过语言的艺术告诉我们：一个人要能看到别人身上的优点，也要能看到自身的不足，而且要经常地发现自身的不足，经常地发现别人身上的优点。只有知道自己的不足之处，知道自己还有很多不知道的，才能在工作和学习中见贤思齐，以典型人物为榜样，以榜样的品德为镜，正衣冠，治治病。圣人以知不知为尚，以不知知为病，从而涵养谦虚谨慎的好品质，我们也要有自知之明，把缺点当缺点看待，把错误当错误看待，做一个善于认识缺点、认识自己的人，才能成为一个善于改正错误、完善自己的人。 “圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。”明明无知，却还自以为有知，这是无可救药的。一个人要把自己定位好，才能与周围人和睦相处。很多“井底之蛙”都呱呱自己很聪明，结果没能跳出那口不深的井；很多“开水锅之蛙”都呱呱自己很明白，结果还不是慢腾腾地被煮熟了……无论是井里的蛙还是锅里的蛙，它们的共同点都是“骄傲”“刚愎自用”，想无礼和孤立他人，却终归无礼了自己，孤立了自己，成为彻头彻尾的“孤立之蛙”。 虚心使人进步，骄傲使人落后。今天回忆昨天，温故知新，用最简单的道理告诫自己，何时何地，都要怀有一颗谦虚的心。 （作者单位：北京市丰台区东铁匠营街道蒲安里第二社区党委） |
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