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黄帝内经·素问·诊要经终论篇第十六

 飘渺斋 2015-06-14

    黄帝问曰:诊要何如?

    岐伯对曰:正月二月,天气始方,地气始发,人气在肝。

    三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。

    五月六月,天气盛,地气高,人气在头。

    七月八月,阴气始杀,人气在肺。

    九月十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。

    十一月十二月,冰复,地气合,人气在肾。

 

    黄帝问道:诊病的要领是什么?

    岐伯回答说:要领就是要掌握天、地、人与四时之间的关系。

    正月和二月,天气开始生发,地气也开始萌动,此时人体的肝气与之相应。

    三月四月,天气正当明盛,地气也正是充满生机,此时人体的脾气与之相应。

    五月六月,天气盛极,地气上升,此时人体的头部之气与之相应。

    七月八月,阴气开始出现清肃的现象,此时人体的肺气与之相应。

    九月十月,阴气逐渐旺盛,冰冻出现,地气也随之闭藏,此时人体的心气与之相应。

    十一月十二月,冰冻更重,阳气秘藏,地气闭合,此时人体的肾气与之相应。

    故春刺散俞,及与分理,血出而止,甚者传气,间者环也。

    夏刺络俞,见血而止,尽气闭环,痛病必下。

    秋刺皮肤,循理,上下同法,神变而止。

    冬刺俞窍于分理,甚者直下,间者散下。

    春夏秋冬,各有所刺,法其所在。

 

    因为人体的五脏之气和天地的阴阳之气的升降相应,所以在春季应该针刺经脉散腧穴,深度要达到分肉腠理的部位,见血就止针,如果病情比较严重,留针的时间要长一些,等到经气传布以后再出针,病情较轻的也可以留针,但时间要短,等经气循行一周后,即可出针。

    夏季针刺时,应该刺孙络的腧穴,见血就止针,泻尽邪气后,用手指按闭针孔,等到经气循环一周后,病痛即可消除。

    秋季针刺时应刺皮肤,顺着肌肤的纹理针刺,不论针刺上部还是下部,都用此法,针刺时要观察病人的神色,直到有所转变后即可停止。

    冬季针刺时应取深在筋骨间的腧穴,刺在深连筋骨的组织间隙中,病情严重的可以直刺并深入,病情较轻的可以向上下左右不同方向针刺,而且进针要缓慢。

    春夏秋冬四个季节,针刺的方法各不相同,必须根据气所在的位置,来确定针刺的部位。 

    春刺夏分,脉乱气微,入淫骨髓,病不能愈,令人不嗜食,又且少气。

    春刺秋分,筋挛逆气,环为咳嗽,病不愈,令人时惊,又且哭。

    春刺冬分,邪气著藏,令人胀,病不愈,又且欲言语。

 

    如果在春季针刺了夏季应该针刺的部位,就会损伤心气,进而导致脉象紊乱,心气虚弱,致使邪气深入到骨髓之间,这样病就很难治好了,心火虚弱,火不能生土,还会使人出现饮食不下和少气的现象。

    在春季针刺了秋季应该针刺的部位,就会损伤肺气,因春天的疾病发生在肝脏,所以会出现筋挛,而误刺损伤了肺气,致使邪气在肺部循行,进而引发咳嗽,这样不但不能治愈旧疾,还会因肝气受损,使人出现惊恐、哭泣的现象。

    春季针刺了冬季应该针刺的部位,就会损伤肾气,以致邪气深入内脏,使人腹胀,这样不但不能治愈旧疾,还会因肝气受损,使人出现多欲言语的症状。

    夏刺春分,病不愈,令人解堕。

    夏刺秋分,病不愈,令人心中欲无言,惕惕如人将捕之。

    夏刺冬分,病不愈,令人少气,时欲怒。

 

    如果在夏季针刺了春季应该针刺的部位,就会损伤肝气,不但不能治愈旧疾,还会使人倦怠无力。

   在夏季针刺了秋季应该针刺的部位,就会损伤肺气,不但不能治愈旧疾,反而会使人因肺气受损而少言寡语,肺属金,一旦受到损伤,肾脏就会因为得不到正常的滋养而虚弱,使人出现惊恐,惕然不安,像到处被人追捕一样害怕。

    在夏季针刺了冬季应该针刺的部位,就会损伤肾气,不但不能治愈旧疾,反而还会出现精不能转化为阳气而少气的症状,肾属水,肝属木,水不能滋养木,所以人容易发怒。

    秋刺春分,病不已,令人惕然,欲有所为,起而忘之。

    秋刺夏分,病不已,令人益嗜卧,且又善梦。

    秋刺冬分,病不已,令人洒洒时寒。

 

    如果在秋季针刺了春季应该针刺的部位,会使肝气受损,不但不能治愈旧疾,反而会使人血气上逆,出现惕然不安,容易恐惧,健忘的症状。

    在秋季针刺了夏季应该针刺的部位,就会损伤心气,不但不能治愈旧疾,反而会使人嗜卧,精神倦怠,多梦。

    在秋季针刺了冬季应该针刺的部位,就会使肾气受损,不但不能治愈旧疾,反而会使人肾不闭藏,血气内散,时常发冷。


    冬刺春分,病不已,令人欲卧不能眠,眠而有见。

    冬刺夏分,病不愈,气上,发为诸痹。

    冬刺秋分,病不已,令人善渴。

 

    如果在冬季针刺了春季应该针刺的部位,就会损伤肝气,不但不能治愈旧疾,还会因为肝魂不能潜藏,从而使人虽然困乏却不能安稳地熟睡,即使入睡了也会做各种怪异可怕的梦。

    在冬季针刺了夏季应该针刺的部位,就会损伤心气,不但不能治愈旧疾,反而会使人脉气发泄,病邪侵入经脉,引发各种痹病。

    在冬季针刺了秋季应该针刺的部位,就会损伤肺气,不但不能治愈旧疾,反而会使人因转化津液的能力不足而常常感到口渴。

    凡刺胸腹者,必避五脏。中心者环死,中脾者五日死,中肾者七日死,中肺者五日死。中鬲者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。

    刺避五脏者,知逆从也。所谓从者,鬲与脾肾之处,不知者反之。刺胸腹者,必以布憿著之,乃从单布上刺,刺之不愈复刺。

    刺针必肃,刺肿摇针,经刺勿摇,此刺之道也。

 

    针刺胸腹部的穴位时,一定要避免刺伤五脏。如果刺中心脏,经气环行全身一周后死亡;如果刺中脾脏,五天后死亡;如果刺中肾脏,七天后死亡;如果刺中肺脏,五天后死亡;如果刺中膈膜,五脏都会受到损伤,虽然疾病看似治好了,但不会超过一年还是会死亡。

    针刺胸腹部穴位要避免刺伤五脏的关键,是要懂得下针的逆从。所谓从,就是要知道膈膜和脾肾的准确位置在哪里,知道如何避开它们,如果不知道它们的位置在哪里,就没法避开,就会伤及五脏,这就是逆。针刺胸腹部穴位时,应该在这些部位覆盖布巾,从单布上进针,以免针刺过深,如果刺后没有治好病,可以接着再刺。

    在针刺时,一定要肃静,以待其气;如果用针刺法来治疗脓肿,可以用摇大针孔的方法使脓血泻出;如果针刺经脉的疾病,就不能摇针了。这些都是针刺的规矩。


    帝曰:愿闻十二经脉之终奈何?

    岐伯曰:太阳之脉,其终也,戴眼,反折瘈疭,其色白,绝汗乃出,出则死矣。

    少阳终者,耳聋,百节皆纵,目寰绝系。绝系一日半死,其死也,色先青,白乃死矣。

    阳明终者,口目动作,善惊,妄言,色黄。其上下经盛,不仁则终矣。

    少阴终者,面黑,齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。

    太阴终者,腹胀闭,不得息,善噫善呕,呕则逆,逆则面赤,不逆则上下不通,不通则面黑,皮毛焦而终矣。

    厥阴终者,中热溢干,善溺,心烦,甚则舌卷,卵上缩而终矣。

    此十二经之所败也。

 

    黄帝说:十二经脉气败绝的情况是什么样子的?希望听你讲解一下。

    岐伯说:太阳经脉气败绝的时候,病人会两眼上视,眼睛不能转动,身背反张,手足抽搐,面色苍白,出绝汗,绝汗一出,就会很快死亡。

    少阳经脉气败绝的时候,病人会耳聋,全身骨节松懈,两眼直视,好像受到惊吓一样,眼珠一动不动,一旦眼珠开始不动了,一天半后就会死亡,病人临死前的征兆是面色先发青,然后转为白色。

    阳明经脉气败绝的时候,病人口眼牵引歪斜而蠕动,时常惊恐,胡言乱语,脸色发黄,如果其经脉上部下部所过之处,都呈现躁疾盛大之象,并逐渐发展到肌肉麻痹,就会很快死亡。

    少阴经脉气败绝的时候,病人面色发黑,牙齿好像变长并积满污垢,腹部胀满,上下之气阻隔不通,这就很快要死亡了。

    太阴经脉气败绝的时候,病人会腹部胀满,呼吸不畅,时常嗳气并伴有呕吐的现象,呕吐会使气上逆,气上逆会引起面色发红,如果气不上逆,则会出现上下之气阻隔不通的现象,导致面色发黑,而当皮毛干枯的时候就很快会死亡了。

    厥阴经脉气败绝的时候,病人会胸中发热,咽喉干燥,小便频繁,心胸满闷,等到出现舌头卷曲、睾丸上缩的症状时,就要死亡了。

    以上所述就是十二经脉之气败绝的症状。

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