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当我遇阻或困境时，当不安感开始萌发时，我会对自己说：“那又怎样？我只做我应该做的事，其它的上帝自有安排。”遇到解决不了的问题，我也不急于选择什么，有时选择也是一种逃避。我会完全放下它，当我再次想起它时，恰是问题解决的最佳时机。 文/山中花开 我的朋友F离婚了，原因是丈夫出轨，这令她十分困惑，但更令其不解的是，丈夫非但没有表现出羞愧之意，而且不对她做半点解释，直接离家出走，并且提出了离婚。 F与丈夫是经人介绍认识的，她是高知家庭出身，家中的独生女；丈夫的家境较贫寒，自小就过继给了没有孩子的姑姑，因为血缘比较近，过继的事并没有对他隐瞒，加上姑姑、姑夫的性格比较刻板孤僻，丈夫就一直在两家之间来往。 F的丈夫大学毕业后，分配的工作不是太理想，F就动用了自家的人脉给丈夫调动了工作，在丈夫的仕途升迁之路上，F出了不少的力。后来他们有了女儿，一家人生活得和和美美，生活的富庶度也远远高于平常人，而今，丈夫竟然甘愿抛弃这一切，宁可净身出户也要离婚，这真让她不解。 想不通的F找到了心理医生，医生说那是丈夫童年关系情节在作祟。 心灵成长的关键时刻是在3-6岁，这时的孩子如果得不到父母的关爱，就会在心里投射下不安全感的阴影。不安全感的特征是焦虑、恐惧、害怕被伤害，其最重要的行为模式就是逃避。生活在姑姑家的F的丈夫，如果遇到不开心的事，他不会想到解决或是承受，他会本能地逃到父母家中，他觉得那是个安全的港湾；如果在亲生父母家中遇到挫折，他同样会逃回另一个安全岛——姑姑家，这种行为模式逐渐会成为一种思维定式。 F的婚姻中可能存在着问题，对一般人而言会去面对并解决，但对她丈夫来说，他会本能地选择逃避，因为一切的变化对他们来说都是危险的，只有逃离出存在变数的婚姻，他才会感觉安全，所以才有了孤注一掷离婚的举动。 我记得与F的谈话是在一个晴朗宁静的午后，但闻此言，犹如晴空霹雳一般，划开了我内心深处的那道黑屏，我怔怔地呆在那里，半天说不出一句话。 是的，我就是那个行走在两个家庭之间的小孩。 我出生后不久就由奶奶照看，因为我是家中长孙女，奶奶舍不得我进托儿所。我的父母都是大咧粗心的性格，看到奶奶如此疼爱我，也就心安理得地把我放下了。与天下所有的祖父一样，奶奶把全部的心思都放在我的身上，我自然也是喜欢与奶奶住在一起，只有在周末我会去父母家。就这样，我在两个家庭中游走着，从童年、到少年、再到青年，不知不觉间，不安全感已在我的心灵中滋生并弥漫，直至那种性格缺陷被烙印在我身上。 正如那位医生所言，不安全感所形成的最重要的行为模式就是逃避。 那年税务局招聘，竞争非常激烈，初试、复试我都过关了，只等第三次考试。但我却不安焦虑起来，内心恐惧，我会考上吗？要是考不上怎么办......？考试是在周日进行，在无名恐惧的压力下，我以一个非常幼稚的理由放弃了复试。 后来，我考入了一家报社，并因工作业绩得到领导的器重。九十年代末，省内外几家报社联合要做一个项目，总编让我代表报社参与其中。项目是由外省的一家省级报社主导，我们是协办。由于是初次从事商业活动，准备工作不充分，预定的完成时间严重推迟，引起客户的不满，他们要求退款赔偿。主办方表示可以与客户协商，同意时间后延的以适当折扣来补偿；不同意的也可以退款。因为主办单位已投入了大量财力，退款需另筹资金的，所以只能是分阶段进行，但有的客户不理解，就天天待在我的办公室追要货款。 如果是理性的人，会冷静地处理问题：这是几家报社联合做的项目，法律程序是规范合法的，只是中间环节出现了纰漏，而我只是其中一名工作人员，况且我的工作上并无差错。更何况参与这个项目的都是省、市级的新闻单位，诚信度是有保障的，当下我只需多与客户解释沟通，当然是会遇到态度蛮横之人。但当时的我，强烈的不安全感已开始作祟，内心的焦虑无助已达到顶点，出路只有一个——逃离，只有逃避了这个存在变数的环境我才会感到安全。于是我以各种理由请假，躲避上班，拒绝接听电话，结果导致工作局面一度混乱不堪。而面对又一个充斥着变数的职业环境，我依然选择逃避，很快我就提出了辞职。 又一次，我逃离了，并以终结我的新闻职业生涯为代价。今天，我很想对当年对我器重的领导和同事说声“对不起”，因为我不负责任的举动给他们的工作带来了困扰，但当时我并未意识到自己的性格缺陷。 其实，不安全感在人们身上或多或少地都有存在，成因也各有不同，但危害性是相同的，它会影响到我们的学业、工作、婚姻与家庭，更会对我们的人际关系造成危害。怀有不安全感的人，因为害怕被伤害，就会以冷漠、高傲为盔甲，把自己封闭起来。他们会竖起两根天线，小心翼翼地探测着外面的环境，当确信周围是安全的，他们才可以放松，一旦出现变数或环境变化，他们就会立刻将自己包裹起来，躲进坚硬的壳中，再去寻找下一个安全的环境。 廖一梅在《悲观主义的花朵》中写道：“不安感是我人生的支柱，一切事情的因由。我什么都明白，但是我抵挡不了那种不安，不安把我变成一个傻瓜，出乖现丑，做尽蠢事，即便在幸福中我也是不安的，因为幸福终将改变。如果你已经感到幸福，那么它后面跟来的多半就是不幸。” 当我知道了自己的症结所在，我便开始试着改变自己。 譬如，我会慢慢打开了自己的内心，向我信赖的人倾诉我的焦虑与恐惧，同时也学着去关心和帮助别人，与环境相融合，当我得到了正面积极的回应时，内心充满着暖意。法顶禅师说：“宇宙本身就是一个心灵，敞开你的心，人与世界就能相应了。” 譬如，我不再去伪装坚强，我会有意显露出自己的不足，让自己变得谦卑与软弱。水是这个世界最柔弱的物质，且趋于低处，然而谁能说弱水不是这个世界最具能量的物质呢？ 有时，当我出现窘态或是失误时，别人的讥笑依然会刺伤我，很快我就一笑而过，内心的声音在说：“是的，这伤害到我的自尊，但自尊不过是幻念，我不会为虚无的东西而伤感。” 当我遇阻或困境时，当不安感开始萌发时，我会对自己说：“那又怎样？我只做我应该做的事，其它的上帝自有安排。”遇到解决不了的问题，我也不急于选择什么，有时选择也是一种逃避。我会完全放下它，当我再次想起它时，恰是问题解决的最佳时机。 当我可以勇敢地面对这个世界时，我就不再逃避，也不再逃离了。 今天，我可以写下我的心路历程，就足以证明我可以真实地面对世界，真实地面对自己，我也希望与我有着同样心理疾患的朋友会从中得到启发。 《圣经》说：“在我出生以前，你已看见我了；在我吸第一口气之前，你已为我安排了每一天。每个日子都记在你的册上。” 华理克在《标杆人生》中说：“你的存在绝非偶然，造物主创造了你，而且为你设定了人生目的。” 所以，我不再害怕，也不再逃避。 作者介绍： 除了现在，别无时间。不要回味已经结束的过往，也不要期待尚未到来的明天。 尽可能地活在此时此刻。 更多文章，来简书，关注「山中花开」~ 别让好故事宅在心里!你的故事，就是你的专利，作家再好也无法企及。写下来，从新的角度，加新的感悟，打破无聊发现有趣。 |
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