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孔子周游列国，三次较长时间滞留于卫国。司马公也记载了三次，但第二次左看右看怎么也不顺当。辗转求证，得出三次时间：第一、二次事卫灵公，即前497-496年；前493年。第三次事卫出公，即前488-485年。 原来，《史记·孔子世家》流传至今的版本，有错简。不妨将孔子再度仕卫的文字，一般分为17小节（按原来顺序逐一编号），先一一考证，再一一归原，还原司马公的本来意思，也还原孔夫子的履历。 一、原顺序的时间考证 1.孔子遂适卫：这显然是第一次到卫国，时间是前497年秋冬了。因为，这是投亲靠友“住子路妻兄家”，后来两次就大不相同，3.和15.都是“住蘧伯玉家”。 2.过匡，3.过蒲：蒲邑、匡邑，即今长垣县县城及孔庄村，在当时是卫国、陈国之间的必经之路。 4.去曹适宋，5.适郑，6.遂至陈：显然是离开卫国前往陈国，至于是第一次还是第二次，《孔子世家》这里没有提供可以考证的史料，就需要佐证了。《左传·定公十五年》：“十五年（前495）春，邾隐公来朝。子贡观焉。”《国语·鲁语》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之于仲尼。”这两篇皆以鲁国记史，从《左传》可知，前495年子贡已在鲁国。子贡识大体，全大节，孔子卒结庐守墓六年，18岁师从孔子，前497年秋孔子司寇职被解聘而离鲁适卫，其仅23岁肯定随行。从《国语》可知，这是前494年的事。鲁哀公元年（前494），吴王攻入越国腹地，迫使越王在会稽山求和。“吴使来聘”，未说到哪，是因为是《鲁语》，自然是到鲁国。可证孔子前494年在鲁国。 6.之末还列举了诸多史事：其一“吴王伐陈取三邑”，是前496年。其二“赵鞅伐朝歌”，前496年因齐宋卫联军相救，赵鞅师溃，前494年再伐朝歌，围攻三年至前492年大胜。其三“楚围蔡，蔡迁于吴”，前506年吴蔡联军伐楚，攻入郢都；前493年受楚国威逼，蔡国迁都至吴国边境州来（今凤台县）。其四“吴败越于会稽”，乃前494年之事。显而易见，“孔子至陈，岁余”这段时间，不会早于前494年。 7.陈愍公问石砮，8.居陈三岁：陈闵公前501—478年在位。“问石砮”是孔子刚到陈国不久的事。“居陈三岁”，“会（赶上了）晋楚争强，更伐陈，吴侵陈，陈常被寇”，孔子居陈国这几年，正是陈国亡国前夕：前534年，陈内乱，哀公自尽，司徒招立留为君；楚灵王使公子弃疾伐陈，留奔郑，弃疾为陈公。前506年冬，吴破楚，召陈怀公未果；再四年复召而羁留，怀公死于吴，陈立其子越为湣公。前496年，吴王夫差伐陈，取三邑而去。孔子离陈去叶那年，即前489年，吴复伐陈，陈告急于楚，楚昭王来救，吴罢兵。再至前485年，楚伐陈；前478年（孔子死后第二年），楚惠王杀陈湣公，陈亡。 9.过蒲，公叔氏以蒲叛：这应该是孔子第二次前往卫国途中，因为“公良孺从行”，说了一段话：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”“昔”于匡，“今”于蒲，若是同一次的接连之事，断不会曰“昔”与“今”。可知，其“从夫子”行，“昔”是第一次，“今”是第二次。 10.问曰蒲可伐乎，11.灵公老，孔子行：这是孔子一行到了卫国之后的事。“问蒲可伐”，显然是因为“公叔氏以蒲叛”。“灵公老，孔子行”，这是灵公衰老将逝之兆，卫灵公卒于前493年；故孔子第二次离卫，不晚于前493年。 12.佛肸畔：这是不晚于前490年的事。佛肸为晋卿赵鞅家臣，任中牟宰时间难细考，其叛的时间大致可考。前496年，赵鞅师溃，前494年冬围朝歌三年迫使“范、中行”弃城逃邯郸，前491年秋冬围降邯郸，“荀寅奔鲜虞，赵稷奔临”。前490年春，“晋围柏人，荀寅、士吉射奔齐”；夏“伐卫”、“围中牟”，次年春“伐鲜虞”皆为惩治其帮助范氏。（《左传》）。中牟邑宰佛胖叛赵附卫，“使人召孔子”（《史记·孔子世家》），不会晚于前492年攻破邯郸，此后赵鞅胜局已见端倪。 13.荷蒉者过门：这显然是周游列国某段行程的小插曲，就像遇长沮、桀溺、荷蓧、接舆一样，这些大多并非真实名姓，而是就外观之代名：荷蒉，荷筐者；长沮，修田沟者；桀溺，修田凼者；荷蓧，荷耘耙者；接舆，触车舆者。 14.学琴于师襄子：司马公没能考证出应该放在哪个年龄段。按理，相距“三月不知肉味”不会很远。因为“三月不知肉味”之后，其音乐水平有很大提升。 15.窦鸣犊、舜华被杀：晋国赵鞅历时八年至前490年平定对手，结束内战。前492年十一月曾杀士皋夷，杀窦韬、舜华应在此期间。此节末有“反乎卫，入主蘧伯玉家”，可见是第二次入卫之初。 那么，第一次适卫是什么时候离开的呢？《国语·鲁语》：“吴伐越，堕会稽，获骨焉，节专车。吴子使来好聘，且问之于仲尼。”夫子之说虽荒诞不经，但“堕会稽”的前494年，吴使来鲁问仲尼却应是史事。再看《左传·定公》：“十五年春，邾隐公来朝，子贡观焉。”子贡是识大体、讲大义之士，前497年秋夫子被解职，适卫理当随行，前495年子贡在鲁，孔子亦可能回鲁。所以，前494年孔子肯定在鲁国，前495年可能返回鲁国。这就应了子曰“吾自卫返鲁，然后《乐》正”之言[9.15]。 16.灵公问阵，孔子复如陈，17.卫灵公卒：这是灵公晚年的事情。灵公晚年两件大事不能不提。一是支持晋国赵鞅的对手。前496年，范氏（士吉射）、中行氏（荀寅）率部逃奔卫国朝歌，因齐、鲁、卫、宋、郑、鲜虞、周等支持，赵鞅师溃；前494年开始围困朝歌，前492年迫使其弃城。所以，才有卫灵公的“问阵”。二是考虑王位继承人。前496年，太子蒯聩与家臣戏阳遬密谋刺杀南子，遬临事不作为被南子觉察，事败，蒯聩逃宋，又投晋国赵鞅。前493年春，卫公子郢（字子南）陪灵公郊游，灵公屡言“立汝”，最后以个人意见不敢受而推辞。夏，灵公卒，南子传达遗命“命公子郢为大子”；郢以未亲闻推辞，并举蒯聩之子辄，即出公。因此孔子第二次离开卫国，最晚在前493年。 二、调整错简后的时序（编号为原来顺序） （1）孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万。”卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫。 （2）将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：“昔吾入此，由彼缺也。”匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日，颜渊后，子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死！”匡人拘孔子益急，弟子惧。孔子曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也，匡人其如予何！”孔子使从者为宁武子臣于卫，然后得去。 （3）去即过蒲。月馀，反乎卫，主蘧伯玉家。灵公夫人有南子者，使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”居卫月馀，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。孔子曰：“吾未见好德如好色者也。”于是丑之，去卫，过曹。是岁，鲁定公卒。 【下接】前495年，或回鲁国。前494年，骨节专车。 （15）孔子既不得用于卫，将西见赵简子。至于河而闻窦鸣犊、舜华之死也，临河而叹曰：“美哉水，洋洋乎！丘之不济此，命也夫！”子贡趋而进曰：“敢问何谓也？”孔子曰：“窦鸣犊，舜华，晋国之贤大夫也。赵简子未得志之时，须此两人而后从政；及其已得志，杀之乃从政。丘闻之也，刳胎杀夭则麒麟不至郊，竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳，覆巢毁卵则凤皇不翔。何则？君子讳伤其类也。夫鸟兽之于不义也尚知辟之，而况乎丘哉！”乃还息乎陬乡，作为陬操以哀之。而反乎卫，入主蘧伯玉家。 （9）过蒲，会公叔氏以蒲畔，蒲人止孔子。弟子有公良孺者，以私车五乘从孔子。其为人长贤，有勇力，谓曰：“吾昔从夫子遇难于匡，今又遇难于此，命也已。吾与夫子再罹难，宁斗而死。”斗甚疾。蒲人惧，谓孔子曰：“茍毋适卫，吾出子。”与之盟，出孔子东门。孔子遂适卫。子贡曰：“盟可负邪？”孔子曰：“要盟也，神不听。” （10）卫灵公闻孔子来，喜，郊迎。问曰：“蒲可伐乎？”对曰：“可。”灵公曰：“吾大夫以为不可。今蒲，卫之所以待晋楚也，以卫伐之，无乃不可乎？”孔子曰：“其男子有死之志，妇人有保西河之志。吾所伐者不过四五人。”灵公曰：“善。”然不伐蒲。 （11）灵公老，怠于政，不用孔子。孔子喟然叹曰：“茍有用我者，朞月而已，三年有成。”孔子行。（注：此句或有错简，或为司马公笔误。——此处不再分析。） （16）他日，灵公问兵陈。孔子曰：“俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。”明日，与孔子语，见蜚雁，仰视之，色不在孔子。孔子遂行，复如陈。 （17）夏，卫灵公卒，立孙辄，是为卫出公。 （4）孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！” （5）孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸。累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉！然哉！” （6）孔子遂至陈，主于司城贞子家。岁馀，吴王夫差伐陈，取三邑而去。赵鞅伐朝歌。楚围蔡，蔡迁于吴。吴败越王句践会稽。 （7）有隼集于陈廷而死，楛矢贯之，石砮，矢长尺有咫。陈愍公使使问仲尼。仲尼曰：“隼来远矣，此肃慎之矢也。昔武王克商，通道九夷百蛮，使各以其方贿来贡，使无忘职业。于是肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫。先王欲昭其令德，以肃慎矢分大姬，配虞胡公而封诸陈。分同姓以珍玉，展亲；分异姓以远职，使无忘服。故分陈以肃慎矢。”试求之故府，果得之。 （8）孔子居陈三岁，会晋楚争彊，更伐陈，及吴侵陈，陈常被寇。孔子曰：“归与归与！吾党之小子狂简，进取不忘其初。”于是孔子去陈。 （12）佛肸为中牟宰。赵简子攻范、中行，伐中牟。佛肸畔，使人召孔子。孔子欲往。子路曰：“由闻诸夫子，'其身亲为不善者，君子不入也’。今佛肸亲以中牟畔，子欲往，如之何？”孔子曰：“有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不淄。我岂匏瓜也哉，焉能系而不食？” 【下接】前489年，孔子“自蔡如叶”，困于陈蔡。前488年，应出公之召。 （13）孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰：“有心哉，击磬乎！硁硁乎，莫己知也夫而已矣！” （14）孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有闲，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有闲，曰：“已习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有闲，〔曰〕有所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云文王操也。” （第13、14节，无关紧要。第13节应为周游列国途中所遇；第14节可视为补记，大体司马公没想好归于孔子哪个时段。） 参考书目：《劝世忠言—我说论语》 |
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