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史部詩文評類書目

 博书润雅 2015-06-16
【四庫全書_集部_詩文評類典籍】 
○詩文評類一
文章莫盛於兩漢。渾渾灝灝,文成法立,無格律之可拘。建安、黃初,體裁漸備。故論文之說出焉,《典論》其首也。其勒為一書傳於今者,則斷自劉勰、鍾嶸。勰究文體之源流,而評其工拙;嶸第作者之甲乙,而溯厥師承。為例各殊。至皎然《詩式》,備陳法律,孟棨《本事詩》,旁采故實。劉攽《中山詩話》、歐陽修《六一詩話》,又體兼說部。後所論著,不出此五例中矣。宋、明兩代,均好為議論,所撰尤繁。雖宋人務求深解,多穿鑿之詞;明人喜作高談,多虛憍之論。然汰除糟粕,採擷菁英,每足以考證舊聞,觸發新意。《隋志》附總集之內,《唐書》以下則並於集部之末,別立此門。豈非以其討論瑕瑜,別裁真偽,博參廣考,亦有裨於文章歟?
書名 / 目錄 / 選單提要
文心雕龍△《文心雕龍》·十卷(內府藏本)
梁劉勰撰。勰字彥和,東莞莒人。天監中兼東宮通事舍人,遷步兵校尉,兼舍人如故。後出家為沙門,改名慧地。事蹟具《南史》本傳。其書“原道”以下二十五篇,論文章體制,“神思”以下二十四篇,論文章工拙,合“序志”一篇為五十篇。據《序志篇》,稱上篇以下,下篇以上,本止二卷。然《隋志》已作十卷,蓋後人所分。又據《時序篇》中所言,此書實成於齊代。此本署梁通事舍人劉勰撰,亦後人追題也。是書自至正乙未刻於嘉禾,至明弘治、嘉靖、萬曆間凡經五刻。其“隱秀”一篇,皆有闕文。明末常熟錢允治,稱得阮華山宋槧本,鈔補四百餘字。然其書晚出,別無顯證,其詞亦頗不類。......


文心雕龍輯註△《文心雕龍輯注》·十卷(江蘇巡撫采進本)
國朝黃叔琳撰。叔琳有《研北易鈔》,已著錄。考《宋史·藝文志》有辛處信《文心雕龍注》十卷,其書不傳。明梅慶生注,粗具梗概,多所未備。叔琳因其舊本,重為刪補,以成此編。其訛脫字句,皆據諸家校本改正。惟《宗經篇》末附注,極論梅本之舛誤,謂宜從王維儉本。而篇中所載,乃仍用梅本,非用王本。殊自相矛盾。所注如《宗經篇》中《書實紀言》,而訓詁茫昧,通乎《爾雅》,則“文義曉然”句,謂《爾雅》本以釋詩,無關書之訓詁。案《爾雅》開卷第二字,郭注即引《尚書》“哉生魄”為證,其他釋書者不一而足,安得謂與書無關?《詮賦篇》中“拓宇於楚詞”句,拓宇字出顏延年《宋郊祀歌》......


詩品△ 《詩品》·三卷(內府藏本)
梁鍾嶸撰。嶸字仲偉,潁川長社人。與兄岏弟嶼,並好學有名。齊永明中為國子生。王儉舉本州秀才,起家王國侍郎。入梁,仕至晉安王記室,卒於官。嶸學通《周易》,詞藻兼長。所品古今五言詩,自漢、魏以來一百有三人,論其優劣,分為上、中、下三品。每品之首,各冠以序。皆妙達文理,可與《文心雕龍》並稱。近時王士禎極論其品第之間,多所違失。然梁代迄今,邈逾千祀,遺篇舊制,什九不存,未可以掇拾殘文,定當日全集之優劣。惟其論某人源出某人,若一一親見其師承者,則不免附會耳。史稱嶸嘗求譽於沈約,約弗為獎借,故嶸怨之,列約中品。案約詩列之中品,未為排抑。惟序中深......


文章緣起△ 《文章緣起》·一卷(兩淮馬裕家藏本)
舊本題梁任昉撰。考《隋書·經籍志》載任昉《文章始》一卷,稱有錄無書。是其書在隋已亡。《唐書·藝文志》載任昉《文章始》一卷,注曰張績補。績不知何許人。然在唐已補其亡,則唐無是書可知矣。宋人修《太平御覽》,所引書一千六百九十種,摯虞《文章流別》、李充《翰林論》之類,無不備收,亦無此名。今檢其所列,引據頗疏。如以表與讓表分為二類,騷與反騷別立兩體;《挽歌》雲起繆襲,不知薤露之在前;《玉篇》雲起凡將,不知蒼頡之更古。崔駰達旨,即揚雄《解嘲》之類,而別立旨之一名;崔瑗《草書勢》,乃論草書之筆勢,而強標勢之一目。皆不足據為典要。至於謝恩曰章,《文心雕龍.....

本事詩△ 《本事詩》·一卷(兩江總督采進本)
唐孟棨撰。棨字初中,爵裏未詳。王定保《唐摭言》稱“棨出入場籍垂三十餘年,年稍長於小魏公。其放榜日,出行曲謝”云云。則嘗於崔沆下登第。書中韓翃條內稱:“開成中,餘罷梧州。”亦不知為梧州何官。《新唐書·藝文志》載此書,題曰孟啟。毛晉《津逮秘書》因之。然諸家稱引,並作棨字,疑唐志誤也。是書前有光啟二年自序雲:“大駕在褒中。”蓋作於僖宗幸興元時。皆采歷代詩人緣情之作,敘其本事。分情感、事感、高逸、怨憤、徵異、徵咎、嘲戲七類。所記惟樂昌公主、宋武帝二條為六朝事,餘皆唐人。其中《士人代妻答詩》一首,韋縠《才調集》作《葛鵶兒》。二人相去不遠,蓋傳聞異詞......

六一詩話△ 《六一詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋歐陽修撰。修有《詩本義》,已著錄。是書前有自題一行,稱退居汝陰時集之,以資閒談。蓋熙寧四年致仕以後所作。越一歲而修卒,其晚年最後之筆也。陳師道《後山詩話》謂修不喜杜甫詩,葉夢得《石林詩話》謂修力矯西昆體。而此編載論蔡都尉詩一條,劉子儀詩一條,殊不儘然。毛晉後跋所辨,亦公論也。其中如“風暖鳥聲碎,日高花影重”一聯,今見杜荀鶴《唐風集》,而修乃作周樸詩。魏泰作《臨漢隱居詩話》,詆其謬誤。然考宋吳聿《觀林詩話》曰:“杜荀鶴詩句鄙惡,世所傳《唐風集》首篇‘風暖鳥聲碎,日高花影重’者,餘甚疑不類荀鶴語。他日觀唐人小說,見此詩乃周樸所作,而歐陽......

續詩話△ 《續詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋司馬光撰。光有《易說》,已著錄。是編題曰《續詩話》者,據卷首光自作小引,蓋續歐陽修《六一詩話》而作也。光傳家集中具載雜著,乃不錄此書。惟左圭《百川學海》收之。然傳家集中亦不錄“切韻指掌圖”,或二書成於編集之後耶?光德行功業,冠絕一代,非斤斤於詞章之末者。而品第諸詩,乃極精密。如林逋之“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;魏野之“數聲離岸櫓,幾點別州山”;韓琦之“花去曉叢蝴蝶亂,雨餘春圃桔槔閑”;耿仙芝之“草色引開盤馬地,簫聲吹暖賣餳天”。寇准之《江南春詩》,陳堯佐之《吳江詩》,暢當、王之渙之《鸛雀樓詩》,及其父《行色詩》,相沿傳誦,皆自光始表......

中山詩話△ 《中山詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋劉攽撰。攽有《文選類林》,已著錄。當熙寧、元祐之間,攽兄弟以博洽名一世,而吟詠則不甚著,惟此論詩之語獨傳。宋人所引,多稱《劉貢父詩話》。此本名曰中山,疑本無標目,後人用其郡望追題,以別於他家詩話也。花蕊夫人《宮詞》本一百首,攽稱僅見三十餘篇。疑王安國初傳之時,或好事者有所摘抄,攽未見其全本也。其論李商隱《錦瑟詩》,以為令狐楚青衣之名,頗為影撰。其論“赫連勃勃蒸土”一條,亦不確當。不但解杜甫詩“功曹非複漢蕭何”句,考之未審,為晁公武所糾;至開卷第二條所引劉子儀時,誤以《論語》“師也辟”為“師也達”。漫無駁正,亦不可解。所載嘲謔之詞,尤為冗......

後山詩話△ 《後山詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
舊本題宋陳師道撰。師道有《後山叢談》,已著錄。是書《文獻通考》作二卷。此本一卷,疑後人合併也。陸遊《老學菴筆記》深疑《後山叢談》及此書,且謂《叢談》或其少作,此書則必非師道所撰。今考其中於蘇軾、黃庭堅、秦觀俱有不滿之詞,殊不類師道語。且謂蘇軾詞如教坊雷大使舞,極天下之工,而終非本色。案蔡絛《鐵圍山叢談》,稱雷萬慶宣和中以善舞隸教坊。軾卒於建中靖國元年六月,師道亦卒於是年十一月,安能預知宣和中有雷大使借為譬況。其出於依託,不問可知矣。至謂陶潛之詩切於事情而不文,謂韓愈《元和聖德》詩於集中為最下。而裴說《寄邊衣》一首,詩格柔靡,殆......

 
臨漢隱居詩話△ 《臨漢隱居詩話》·一卷(編修程晉芳家藏本)
宋魏泰撰。泰有《東軒筆錄》,已著錄。泰為曾布婦弟,故嘗托梅堯臣之名,撰《碧雲騢》以詆文彥博、范仲淹諸人。及作此書,亦党熙寧而抑元祐。如論歐陽修則恨其詩少餘味,而於“行人仰頭飛鳥驚”之句始終不取;論黃庭堅則譏其自以為工,所見實僻,而有“方其拾璣羽,往往失鵬鯨”之題;論石延年則以為無大好處;論蘇舜欽則謂其以奔放豪健為主;論梅堯臣則謂其乏高致。惟於王安石則盛推其佳句。蓋堅執門戶之私,而甘與公議相左者。至“草草杯柈供笑語,昏昏燈火話平生”一聯,本王安石詩,而以為其妹長安縣君所作,尤傳聞失實。然如論梅堯臣《贈鄰居詩》不如徐鉉,則亦未嘗不確......

優古堂詩話△ 《優古堂詩話》·一卷(兩江總督采進本)
宋吳幵撰。幵字正仲,滁州人。紹聖丁醜,中宏詞科。靖康中,官翰林承旨。與耿南仲力主割地之議,卒誤國事。又為金人往來傳道意旨,立張邦昌而事之。建炎後竄謫以死。其人本不足道,而所作詩話乃頗有可采。其書凡一百五十四條,多論北宋人詩,亦間及唐人。惟卷末載楊萬里一條,時代遠不相及,疑傳寫有訛,或後人有所竄亂歟?所論惟卷末“吏部文章二百年”一條,“裹飯非子來”一條,王僧“綽蠟鳳”一條,“荷囊”一條,“陽燧”一條,“陽關圖”一條,“珠還合浦”一條,“黃金台”一條,“以玉兒為玉奴”一條,“東坡用事切”一條,“妓人出家詩”一條,“蒸壺似蒸鴨”一條,“望夫石”一條......

詩話總龜△ 《詩話總龜前集》·四十八卷、《後集》·五十卷(兩江總督采進本)
宋阮閱撰。閱有《郴江百詠》,已著錄。案胡仔《苕溪漁隱叢話》序曰:“舒城阮閱,昔為郴江守,嘗編《詩總》,頗為詳備。蓋因《古今詩話》,附以諸家小說,分門增廣。獨元祐以來諸公詩話不載焉。考編此《詩總》,乃宣和癸卯,是時元祐文章,禁而弗用,故阮因以略之”云云。據其所言,則此書本名《詩總》。其改今名,不知出誰手也。此本為明宗室月窗道人所刊,並改其名為阮一閱,尤為疏舛。其書《前集》分四十五門,所采書凡一百種。《後集》分六十一門,所采書亦一百種。摭拾舊文,多資考證。惟分類瑣屑,頗有乖於體例。前有郴陽李易序,乃曰:“阮子舊集頗雜,月窗條而約之,匯次有義,......

彥周詩話△ 《彥周詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋許顗撰。顗,襄邑人,彥周其字也。始末無可考。書中有“宣和癸卯予遊嵩山”之語,下距建炎元年僅三年,當已入南宋矣。觀書中載與惠洪面論《冷齋夜話》評李商隱之誤,惠洪即改正。又極推其《題李愬畫像》詩,稱在長沙相從彌年。惠洪《冷齋夜話》亦記顗述李元膺《悼亡長短句》。蓋亦宗元祐之學者,所引述多蘇軾、黃庭堅、陳師道語,其宗旨可想見也。顗議論多有根柢,品題亦具有別裁。其謂韓愈齊梁及陳隋,眾作等蟬噪語,不敢議,亦不敢從。又謂論道當嚴,取人當恕。俱卓然有識。惟譏杜牧《赤壁》詩為不說社稷存亡,惟說二喬。不知大喬,孫策婦。小喬,周瑜婦。二人入魏,即......

紫薇詩話△ 《紫微詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋呂本中撰。本中有《春秋集解》,已著錄。本中曆官中書舍人,權直學士院。故詩家稱曰呂紫微,而所作詩話亦以紫微為名。其中如李鼎祚《易解》諸條,偶涉經義;秦觀《黃樓賦》諸條,頗及雜文;吳儔《倒語》諸條,亦間雜諧謔。而大致以論詩為主。其學出於黃庭堅,嘗作“江西宗派圖”,以庭堅為祖,而以陳師道等二十四人序列於下。宋詩之分門別戶,實自是始。然本中雖得法於豫章,而是編稱述庭堅者惟“範元實”一條,“從叔知止”一條,“晁叔用”一條,“潘邠老”二條,“晁無咎”一條,皆因他人而及之。其專論庭堅詩者,惟“歐陽季默”一條而已。餘皆述其家世舊聞,及友朋新作。如橫渠張子......

四六話△ 《四六話》·二卷(江蘇巡撫采進本)
宋王銍撰,銍有《侍兒小名錄補遺》,已著錄。其書皆評論宋人表啟之文。六代及唐,詞雖駢偶,而格取渾成。唐末、五代,漸趨工巧。如羅隱代錢鏐《賀昭宗更名表》,所謂“右則虞舜之全文,左則姬昌之半字”者,當時以為警策是也。宋代沿流,彌競精切。故銍之所論,亦但較勝負於一聯一字之間。至周必大等,承其餘波,轉加細密。終宋之世,惟以隸事切合為工。組織繁碎,而文格日卑,皆銍等之論導之也。然就其一時之法論之,則亦有推闡入微者。如詩家之有句圖,未可廢也。上卷之末,載其父素為滕甫辨謗乞郡劄子誤刻蘇軾集中。銍據素手跡,殆必不誣。今軾集仍載此文,蓋失於厘正。此......

珊瑚鉤詩話△ 《珊瑚鉤詩話》·三卷(江蘇巡撫采進本)
宋張表臣撰。表臣字正民,裏貫未詳。官右承議郎,通判常州軍州事。紹興中,終於司農丞。是編名曰《珊瑚鉤》者,取杜甫詩“文采珊瑚鉤”句也。其書雖以詩話為名,而多及他文,間涉雜事,不盡論詩之語。又好自載其詩,務表所長,器量亦殊淺狹。其論杜甫《游龍門奉先寺》詩,改“天闕”為“天閱”,引據支離,已為前人所駁。又如論杜牧“擬把一麾江海去”句,以為誤用顏延年語,以麾斥之麾為麾旄。然考崔豹《古今注》曰:“麾者所以指麾也,武王執白旄以麾是也。乘輿以黃,諸公以朱,刺史二千石以纁。”據其所說,則刺史二千石乃得建麾。牧將乞郡,故有“擬把一麾”之語,未可雲誤。表臣所......

石林詩話△ 《石林詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋葉夢得撰。夢得有《石林春秋傳》,已著錄。是編論詩,推重王安石者不一而足。而於歐陽修詩,一則摘其評《河豚詩》之誤,一則摘其語有不倫,亦不復改,一則摭其疑“夜半鐘聲”之誤。於蘇軾詩,一則譏其“系懣割愁”之句為險諢;一則譏其“捐三尺字”及“亂蛙”兩部句為歇後;一則譏其失李廌;一則譏其不能聽文同;一則譏其石建牏廁之誤。皆有所抑揚於其間。蓋夢得出蔡京之門,而其婿章沖則章惇之孫,本為紹述餘黨。故於公論大明之後,尚陰抑元祐諸人。然夢得詩文,實南、北宋間之巨擘。其所評論,往往深中窾會,終非他家聽聲之見,隨人以為是非者比。略其門戶之私,而取其精核......

藏海詩話△ 《藏海詩話》·一卷(永樂大典本)
宋《藏海詩話》載於《永樂大典》中,不著撰人名氏。自明以來,諸家亦不著錄。考《永樂大典》載宋吳可有《藏海居士集》,已裒輯成編,別著於錄。與此書名目相合。又集中有《為王詵題春江圖詩》,又多與韓駒論詩之語。所載宣和政和年月,及建炎初避兵南竄,流轉楚粵,與此書卷末稱自元祐至今六十餘年者,時代亦複相合。則是書其可所作歟?其論詩每故作不了了語,似乎禪家機鋒,頗不免於習氣。他如引徐俯之說,以杜甫“天棘蔓青絲”句為見柳而憶馬,頗病支離。訛渝陰為陰淪,並訛《廣雅》為《爾雅》,亦小有舛誤。然及見元祐舊人,學問有所授受。所雲:“詩以用意為主,而附之以華麗......

風月堂詩話△ 《風月堂詩話》·二卷(內府藏本)
宋朱弁撰。弁有《曲洧舊聞》,已著錄。是編多記元祐中歐陽修、蘇軾、黃庭堅、陳師道、梅堯臣及諸晁遺事。首尾兩條,皆發明鍾嶸“思君如流水既是即目,明月照積雪羌無故實”之義,蓋其宗旨所在。其論黃庭堅用昆體工夫,而造老杜渾成之地,尤為窺見深際。後來論黃詩者皆所未及。前有自序。題庚申閏月。考庚申為紹興十年,當金熙宗天眷三年。弁以建炎元年使金,羈留十七年乃還,則在金時所作也。末有咸淳壬申月觀道人跋,稱得於永城人朱伯玉家。蓋北方所傳之本。意弁使金時遺其稿於燕京,度宗時始傳至江左,故晁、陳二家皆不著錄。觀元好問《中州集》收錄弁詩,知其著作散落......

 
歲寒堂詩話△ 《歲寒堂詩話》·二卷(永樂大典本)
宋張戒撰,錢曾《讀書敏求記》作趙戒,傳寫誤也。考戒名附見《宋史·趙鼎傳》,不詳其始末。惟李心傳《建炎以來系年要錄》載:戒,正平人。紹興五年四月以趙鼎薦,得召對,授國子監丞。鼎稱其登第十餘年,曾作縣令,則嘗舉進士也。又載紹興八年三月,戒以兵部員外郎守監察御史。是年八月,守殿中侍御史。十一月,為司農少卿。旋坐疏留趙鼎,改外任。十二年,羅汝楫劾其沮和議,党於趙鼎、嶽飛,特勒停。二十七年九月,以佐宣教郎主管台州崇道觀。不言所終,蓋即終於奉祠矣。初,戒以論事切直,為高宗所知。其言當以和為表,以備為裏,以戰為不得已,頗中時勢。故淮西之戰,則力......

庚溪詩話△ 《庚溪詩話》·二卷(江蘇巡撫采進本)
宋陳岩肖撰。岩肖字子象,金華人。父德固,死靖康之難。紹興八年,以任子中詞科,仕至兵部侍郎。此編記其於靖康間游京師天清寺事,猶及北宋之末。而書中稱高宗為太上皇帝,孝宗為今上皇帝,光宗為當今皇太子,則當成於淳熙中。上溯靖康已六十年,蓋其晚年之筆也。卷首先載宋累朝御制,附以“漢高帝、唐文皇、宣宗”三條。次即曆敘唐、宋詩家,各為評騭。而於元祐諸人,徵引尤多。蓋時代相接,頗能得其緒餘,故所論皆具有矩矱。其中如趙與旹《賓退錄》所稱《虞中琳送林季仲》詩,殊嫌陳腐。又厲鶚《宋詩紀事》摘所載蔡肇《睦州詩》“疊嶂巧合丁字水,臘梅遲見二年花”句,實為......

韻語陽秋△ 《韻語陽秋》·二十卷(兩江總督采進本)
宋葛立方撰。立方有《歸愚集》,已著錄。是編雜評諸家之詩,不甚論句格工拙,而多論意旨之是非,故曰陽秋,用晉人語也。然晉人以避諱之故,改春為陽可也。宋不諱春而立方乃襲舊文,是好奇而無理矣。其中如偏重釋氏,謂歐陽修夢見十王,得知罪福,後亦信佛之類,則未免虛誣;議屈原自沈為不知命之類,則未免偏駁;論李、杜、蘇、黃皆相輕相詆之類,則未免附會。趙與旹《賓退錄》嘗議其誤以鄭合敬詩為鄭穀詩,又議其不知阮鹹出處。今觀所載,如以江淹“雜擬赤玉隱瑤溪”句為謝靈運詩;以蘇軾“老身倦馬河堤永,踏盡黃榆綠槐影”句為杜甫詩;以李白“解道澄江淨如練,令人長憶......

鞏溪詩話△ 《鞏溪詩話》·十卷(浙江鮑士恭家藏本)
宋黃徹撰。徹字常明,陳振孫《書錄解題》作莆田人。《八閩通志》作邵武人,振孫時去徹未遠,當得其真也。朱彝尊《曝書亭集》有是書跋,厲鶚《宋詩紀事》亦載徹詩。彝尊但據《八閩通志》知為紹興十五年進士,鶚亦但據此書自序言其嘗官辰州,皆不詳其始末。惟鮑氏知不足齋藏本前有乾道四年陳俊卿序,又有徹子廓,徹孫燾,及黃永存、聶棠四跋,燾跋載楊邦弼所作墓誌,稱徹登宣和甲辰第。授辰州辰溪縣丞,就升令。在任五年,辟差沅州軍事判官攝倅事。繼權麻陽縣,尋辟鄂之嘉魚令。複權嶽之平江,越半歲即真。複忤權貴,棄官歸。張浚欲辟之入幕,不肯就,遂終老於家。又稱其在......

唐詩紀事△ 《唐詩紀事》·八十一卷(江蘇巡撫采進本)
宋計有功撰。有功字敏夫,其始末未詳。李心傳《建炎以來系年要錄》載:“紹興五年秋七月戊子,右承議郎新知簡州計有功提舉兩浙西路常平茶鹽公事。有功,安仁人,張浚從舅也。”又考郭印《雲溪集》,有和計敏夫《留題雲溪詩》曰:“知君絕學謝芸編,語默行藏不礙禪。親到雲溪重說偈,天開地辟見純全。”則敏夫為南渡時人。詳印詩意,蓋耽味禪悅之士。而是集乃留心風雅,采摭繁富,於唐一代詩人或錄名篇,或紀本事,兼詳其世系爵裏,凡一千一百五十家。唐人詩集不傳於世者,多賴是書以存。其某篇為某集所取者,如《極玄集》、《主客圖》之類亦一一詳注。今姚合之書猶存。張為之書......

觀林詩話△ 《觀林詩話》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
宋吳聿撰。聿字子書,自署楚東人。楚東地廣,莫能知其邑裏。陳振孫《書錄解題》載此書,亦雲不知何人。案書中稱“衣冠中有微時為小吏者,作《三角亭詩》,有‘夜欠一簷雨,春無四面花’之語。獻其所事,異之,使學。果後登第,今為郎矣”云云。案曾三《異同話錄》載此事,稱為餘子清之祖仁廓。則子書蓋南宋初人,故所稱引,上至蘇軾、黃庭堅、賀鑄,下至汪藻、王宣而止也。其中如辨陸厥《中山王孺子妾歌》誤用安陵君一條,李善《文選注》已先有此論。聿抒為新得,蓋偶未及檢。又引《摭言》趙牧學李長吉歌詩一條,《摭言》無此文,蓋記杜牧語又誤增學李長吉歌詩一句,亦為疏舛。...

四六談麈△ 《四六談麈》·一卷(浙江汪啟淑家藏本)
案此書為左圭《百川學海》所刊舊本。卷首但題靈石山藥寮字,不著撰人。《書錄解題》載為謝伋撰,考書中時自稱伋,則其說是也。伋字景思,上蔡人。官至太常少卿。參政克家之子,良佐之從孫。所稱逍遙公,即良佐也。其論四六,多以命意遣詞分工拙,視王銍《四六話》所見較深。其謂四六施於制誥、表奏、文檄,本以便宣讀,多以四字六字為句。宣和間多用全文長句為對,習尚之久,至今未能全變。前輩無此格。又謂四六之工在於翦裁,若全句對全句,何以見工。尤切中南宋之弊。其中所摘名句,雖與他書互見者多,然實自具別裁,不同剿襲。如王銍《四六話》載廖明略賀安厚卿、張丞......

環溪詩話△ 《環溪詩話》·一卷(永樂大典本)
不著撰人名氏。皆品評吳沆之詩,及述沆論詩之語。卷首稱沆為先環溪,又注其下曰:“此集反閘人所編,只稱先生為環溪,蓋其後人所追記。”趙與旹《賓退錄》稱為吳德遠《環溪詩話》,似乎沆所自著者誤也。沆所著有《三墳訓義》、《易璿璣》、《論語發微》、《易禮圖說》、《老子解》、《環溪集》諸書。今惟《易璿璣》存,已著於錄。其經術頗有足取,而詩亦戛戛自為,不囿於當時風氣。其大旨以杜甫為一祖,李白、韓愈為二宗。亦間作黃庭堅體,然非所專主。其與張右丞論杜詩“旌旗日暖龍蛇動”句為一句能言五物,“乾坤日夜浮”句為一句能滿天下一條(案第一條孫尚書下注曰:“環溪所與人議論......
漁隱叢話△ 《苕溪漁隱叢話前集》·六十卷、《後集》·四十卷(江蘇巡撫采進本)
宋胡仔撰。仔字元任,績溪人。舜陟之子,以蔭授迪功郎、兩浙轉運司幹辦公事,官至奉議郎,知常州晉陵縣。後卜居湖州,自號“苕溪漁隱”。其書繼阮閱《詩話總龜》而作。前有自序,稱“閱所載者皆不錄”。二書相輔而行,北宋以前之詩話大抵略備矣。然閱書多錄雜事,頗近小說。此則論文考義者居多,去取較為謹嚴。閱書分類編輯,多立門目。此則惟以作者時代為先後,能成家者列其名,瑣聞軼句則或附錄之,或類聚之,體例亦較為明晰。閱書惟采摭舊文,無所考正。此則多附辨證之語,尤足以資參訂。故閱書不甚見重於世,而此書則諸家援據,多所取資焉。《新安文獻志》引方回《漁隱......

 
竹坡詩話△ 《竹坡詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋周紫芝撰。紫芝有《太倉稊米集》,已著錄。周必大《二老堂詩話》辨金鎖甲一條,稱《紫芝詩話》百篇,此本惟存八十條。又《山海經》詩一條稱《竹坡詩話》第一卷,則必有第二卷矣。此本惟存一卷,蓋殘闕也。必大嘗譏其解綠沈金鎖之疏失。又譏其論陶潛“刑天舞幹戚”句剿襲曾紘之說。又譏其《論譙國集》一條,皆中其失。他如論王維襲李嘉祐詩,尚沿李肇《國史補》之誤。論柳宗元身在刀山之類,亦近於惡諢。然如《辨嘲鼾睡》非韓愈作,辨《留春不住》詞非王安石作,辨《韓愈調張籍詩》非為元稹作,皆有特見。其餘亦頗多可采。惟其中李白、柳公權與文宗論詩一條,時代殊不相及。此非僻......

文則△ 《文則》·二卷(江蘇巡撫采進本)
宋陳騤撰。騤有《南宋館閣錄》,已著錄。按《太平御覽》引摯虞《文章流別論》曰:“古詩之四言者,‘振鷺於飛’是也,漢郊廟歌多用之。五言者,‘誰謂雀無角,何以穿我屋’是也,樂府用之。六言者,‘我姑酌彼金罍’是也,樂府亦用之。七言者,‘交交黃鳥止于桑’是也,於俳調倡樂世用之。九言者,‘泂酌彼行潦浥彼注茲’是也,不入歌謠之章,故世希為之。”文章句法,推本《六經》矣,茲其權輿也。劉知幾《史通》特出《模擬》一篇,於貌同心異、貌異心同辨析特精,是又不以句法求六經矣。騤此書所列文章體式,雖該括諸家,而大旨皆准經以立制。其不使人根據訓典,鎔精理以立言,而徒較量於......

二老堂詩話△ 《二老堂詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋周必大撰。必大有《玉堂雜記》,已著錄。是書其論詩之語,凡四十六條,原載《平園集》中。此後人鈔出別行者也。必大學問博洽,又熟於掌故,故所論多主於考證。如“王禹偁不知貢舉”一條,“劉禹錫淮陰行”一條,“歐陽修詩報班齊”一條,又“陸遊說蘇軾詩”一條,周紫芝“論金鎖甲”一條,司空山“李白詩”一條,杜甫“詩閑殷闌韻”一條,皆極精審。至於“奚斯作頌”一條,偏主揚雄之說;“梅葩墜素”一條,牽合韓愈之語。皆未免偏執。又辨“縹緲”字一條,知引蘇軾詩,而不知出王延壽《靈光殿賦》。辨“一麾江海”一條,知不本顏延之詩,而不知出於崔豹《古今注》。是皆援據偶疏者。然較其大......

誠齋詩話△ 《誠齋詩話》·一卷(江蘇巡撫采進本)
宋楊萬里撰。萬里有《誠齋易傳》,已著錄。此編題曰詩話,而論文之語乃多於詩,又頗及諧謔雜事。蓋宋人所著,往往如斯,不但萬里也。萬里本以詩名,故所論往往中理。而萬里為詩,好用文句及俚語。故以李師中之“山如仁者壽,水似聖之清”為善用經。以蘇軾之“避謗詩尋醫,畏病酒入務”,僧顯萬之“探支春色牆頭朵,闌入風光竹外梢”為善用字。與自稱其“立岸風大壯,還舟燈小明”,以詩篇名對易卦者,均非定論。又李商隱“夜半宴歸宮漏永,薜王沉醉壽王醒”二句,暴揚國惡,至為無禮。萬里以為微婉顯晦,盡而不汙,尤宋人作詩好為訐激之習氣矣。至於萬里時代距南渡初不遠,乃以......

餘師錄△ 《餘師錄》·四卷(永樂大典本)
宋王正德撰。正德《宋史》無傳,其爵裏皆未詳。此書前有自序,稱紹熙四年,則光宗時人也。其書輯前代論文之語,自北齊下迄於宋。雖習見者較多,而當時遺籍今不盡傳者,亦往往而在。宋人論文,多區分門戶,務為溢美溢惡之辭。是錄採集眾說,不參論斷,而去取之間,頗為不苟,尤足尚也。徵引時有小誤,蓋傳寫之訛。序稱疲於酬答,錄此以代口述。故時代先後,略不銓次。此書《宋志》不著錄。《文淵閣書目》載王正德《餘師錄》一部,一冊,亦久無傳本。惟載於《永樂大典》中,首尾雖完具,而不分卷數。今約略篇頁,定為四卷。各考其訛闕,注於句下。序次則仍其舊雲。

滄浪詩話△ 《滄浪詩話》·一卷(內府藏本)
宋嚴羽撰。羽有詩集,已著錄。此書或稱《滄浪吟卷》。蓋閩中刊本,以詩話置詩集之前為第一卷,故襲其詩集之名,實非其本名也。首詩辨,次詩體,次詩法,次詩評,次詩證,凡五門。末附《與吳景仙論詩書》。大旨取盛唐為宗,主於妙悟。故以如空中音,如象中色,如鏡中花,如水中月,如羚羊掛角,無跡可尋,為詩家之極則。明胡應麟比之達摩西來,獨辟禪宗。而馮班作《嚴氏糾繆》一卷,至詆為囈語。要其時宋代之詩競涉論宗,又四靈之派方盛,世皆以晚唐相高,故為此一家之言,以救一時之弊。後人輾轉承流,漸至於浮光掠影,初非羽之所及知。譽者太過,毀者亦太過也。錢曾《讀書敏求記......

詩人玉屑△ 《詩人玉屑》·二十卷(內府藏本)
宋魏慶之撰。慶之字醇甫,號菊莊,建安人。是編前有淳祐甲辰黃昇序,(案昇字原本作易,蓋偶從篆體,說在昇花庵詞條下。)稱其有才而不屑科第,惟種菊千叢,日與騷人逸士觴詠於其間。蓋亦宋末江湖一派也。宋人喜為詩話,裒集成編者至多。傳於今者,惟阮閱《詩話總龜》、蔡正孫《詩林廣記》、胡仔《苕溪漁隱叢話》及慶之是編卷帙為富。然《總龜》蕪雜,《廣記》掛漏,均不及胡、魏兩家之書。仔書作於高宗時,所錄北宋人語為多;慶之書作於度宗時,所錄南宋人語較備。二書相輔,宋人論詩之概亦略具矣。慶之書以格法分類,與仔書體例稍殊。其兼采齊己風騷旨格偽本,詭立句律之名,頗......

後村詩話△《後村詩話前集》·二卷、《後集》·二卷、《續集》·四卷、《新集》·六卷(編修汪如藻家藏本)
宋劉克莊撰。克莊有《後村集》,已著錄。所撰詩話惟前集有本別行,其餘皆編入文集中,共十四卷。末有自跋,稱前後二集為六十至七十歲時所作。續集四卷,為八十歲時所作。新集六卷,則八十二歲時作也。克莊晚節頹唐,詩亦漸趨潦倒。如《發脫詩》之“論為城旦寧非恕,度作沙彌亦自佳。老吏詩之只恐閻羅難抹過,鐵鞭他日鬼臀紅”。殆足資笑噱。然論詩則具有條理,真德秀作《文章正宗》,以詩歌一門屬之克莊。克莊所取,如漢武《秋風詞》及三謝之類。德秀多刪之,克莊意不為然。其說今載前集第一卷中。蓋克莊於詩為專門,而德秀於詩則未能深解,宜其方枘而圓鑿也。前......

娛書堂詩話△ 《娛書堂詩話》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
宋趙與虤撰。虤字集韻音牛閑切,說文訓為虎怒,故其字為威伯。以《宋史·宗室表》連名次第考之,蓋太祖十世孫也。書中多稱陸游、楊萬里、樓鑰晚年之作,又稱宗人紫芝,是甯宗以後人矣。其論詩源出江西,而兼涉於江湖宗派。故所稱述如羅隱、范仲淹《釣台詩》,高端叔《雨詩》,又“桂子梅花”一聯,毛國英《投嶽飛詩》,羅隱《繡詩》,沙門《遊雁宕詩》,唐宣宗《百丈山詩》,姜夔《潘轉庵贈答詩》,黃景說《賀周必大致仕詩》,無名氏《濞亭詩》,危稹《送柴中行致仕詩》,徐得之《明妃曲》,黃居萬《瀑布詩》,無名氏《龜峰詩》,周鎬《將雨詩》,壽趙《倅詩》,劉詠《八月十四夜詩》、雙柏句、撲滿......

荊溪林下偶談△ 《荊溪林下偶談》·四卷(內府藏本)
不著撰人名氏。以所載“文字好罵”一條,知其姓吳。書中推重葉適,不一而足。姚士粦跋謂以《水心集》考之,惟有《即事兼謝吳民表宣義》詩六首,及《答吳明輔》一書,不知即其人否。案元無名氏《南溪詩話》引此書一條,稱為吳子良《荊溪林下偶談》。又陳櫟勤《有堂隨錄》曰:“陳筠窗名耆卿,字壽老。吳荊溪名子良,字明輔。二人皆宗水心為文。然則此書確為子良作矣。子良,臨海人。寶慶二年進士。官至湖南運使、太府少卿。別著有《荊溪集》,今已佚。惟陳景沂《全芳備祖前集》載其《葵花》一絕句。此書皆其論詩評文之語,所見頗多精確。所記葉適作《徐道暉墓誌》、《王本叔詩序》、《劉潛......

草堂詩話△ 《草堂詩話》·二卷(江蘇巡撫采進本)
宋蔡夢弼撰。夢弼,建安人。其始末未詳。嘗著《杜工部草堂詩箋》及此書。今詩箋久佚,惟此書僅存。皆論說杜甫之詩。曰草堂者,甫客蜀時所居也。凡二百餘條,皆采自宋人詩話、語錄、文集、說部,而所取惟《韻語陽秋》為多。《宋史·藝文志》載方道醇《集諸家老杜詩評》五卷,方銓《續老杜詩評》五卷,陳振孫《書錄解題》載莆田方道深《續集諸家老杜詩評》一卷,又載《杜詩發揮》一卷。今惟方道深書見於《永樂大典》中,餘皆不傳。然道深書瑣碎冗雜,無可採錄,不及此書之詳贍。近代注杜詩者徵引此書,多者不過十餘則,皆似未見其全帙。此本為吳縣惠棟所藏,蓋亦希覯之笈矣。舊本與......

 
竹莊詩話△ 《竹莊詩話》·二十四卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
不著撰人名氏。錢曾《讀書敏求記》作竹莊居士,不知何時人。遍蒐《古今詩評》、《雜錄》,列其說於前,而以全首附於後,乃詩話之中絕佳者。考《宋史·藝文志》有何谿汶《竹莊詩話》二十七卷,蓋即此書。惟今本二十四卷,其數少異。或傳寫佚其三卷,或後人有所合併,或《宋史》誤四為七,均未可知。然出自宋人則無疑也。是書與蔡正孫《詩林廣記》體例略同,皆名為詩評,實如總集。使觀者即其所評與原詩互相考證,可以見作者之意旨,並可以見論者之是非。視他家詩話但拈一句一聯而不睹其詩之首尾,或渾稱某人某篇而不知其語雲何者,固為勝之。惟正孫書以評列詩後,此以評列詩前......

文章精義△ 《文章精義》·一卷(永樂大典本)
是書世無傳本,諸家書目亦皆不載,惟《永樂大典》有之。但題曰李耆卿撰,而不著時代,亦不知耆卿何許人。考焦竑《經籍志》有李塗《文章精義》二卷,書名及李姓皆與此本相合,則耆卿或塗之字歟?載籍無徵,其為一為二,蓋莫之詳矣。其論文多原本《六經》,不屑屑於聲律章句。而於工拙繁簡之間,源流得失之辨,皆一一如別白黑,具有鑒裁。其言蘇氏之文不離乎縱橫,程氏之文不離乎訓詁。持平之論,破除洛、蜀之門戶,尤南宋人所不肯言。又世傳韓文如潮,蘇文如海,及春蠶作繭之說,皆慣用而昧其出處。今檢核斯語,亦具見於是書。蓋其初本為世所傳誦,故遺文剩語,口授至今......

浩然齋雅談△ 《浩然齋雅談》·三卷(永樂大典本)
宋周密撰。密所著書凡數種,其《癸辛雜識》、《齊東野語》皆記宋末元初之事。《雲煙過眼錄》皆記書畫古器,今並有刊版。其《澄懷錄》、《續錄》則輯清談。《志雅堂雜鈔》則博涉瑣事,今惟鈔本僅存,皆已別著錄。《千頃堂書目》載密所著尚有《志雅堂耳目鈔》及此書,而藏弆之家並無傳本,惟此書散見《永樂大典》中。其書體類說部,所載實皆詩文評。今搜輯排纂,以考證經史、評論文章者為上卷,以詩話為中卷,以詞話為下卷。各以類從,尚裒然成帙。密本南宋遺老,多識舊人舊事。故其所記佚篇斷闋,什九為他書所不載。朱彝尊編《詞綜》,厲鶚編《宋詩紀事》,符曾等七人編《南宋雜事》詩......

對床夜語△ 《對床夜語》·五卷(大理寺卿陸錫熊家藏本)
宋范晞文撰。晞文字景文,號藥莊,錢塘人,太學生。咸淳丙寅,同葉李、蕭規等上書劾賈似道。似道文致其泥金飾齋匾事,竄瓊州。元世祖時,程钜夫薦晞文及趙孟頫於朝。孟頫應詔即出,晞文迄不受職,流寓無錫以終。是編成於景定中,皆論詩之語。其間如論曹植《七哀詩》,但知古者未拘音韻,而不能通古韻之所以然。故轉以魏文帝詩押“橫”字入陽部,阮籍詩押“嗟”字入歌部為疑。論杜甫律詩拗字,謂執以為例則盡成死法。不知唐律雙拗單拗,平仄相救,實有定規,非以意為出入。論古人某句本某句,而於劉灣《雲南行》“妻行求死夫,父行求死子”句,不知本漢《華容夫人歌》,亦或不......

詩林廣記△ 《詩林廣記前集》·十卷、《後集》·十卷(兵部侍郎紀昀家藏本)
宋蔡正孫撰。正孫字粹然,自號“蒙齋野逸”。前有自序,題歲在屠維赤奮若,蓋己醜年作。考“黃庭堅寄蘇轍詩”條引熊禾語,則當為元太祖至元二十六年,時宋亡十年矣。《謝枋得集》附錄贈行諸篇中有正孫詩一首,蓋即其人也。其書前集載陶潛至元微之共二十四人,而九卷附錄薛能等三人,十卷附錄薛道衡等五人。後集載歐陽修至劉攽二十八人,止於北宋。其目錄之末,稱編選未盡者見於續集刊行。今續集則未見焉。兩集皆以詩隸人,而以詩話隸詩。各載其全篇於前,而所引諸說則下詩二格,條列於後。體例在總集、詩話之間。國朝厲鶚作《宋詩紀事》,實用其例。然此書凡無所評論考證......

文說○詩文評類二
△《文說》·一卷(永樂大典本)
元陳繹曾撰。繹曾字伯敷。《元史》附見《儒學傳》,作處州人。而《吳興續志》亦載其名,蓋家本括蒼,而僑居苕水者也。至順中,官至國子監助教。嘗從學於戴表元,而與陳旅友善。師友淵源,具有所自,故所學頗見根柢。是書乃因延祐複行科舉,為程試之式而作。書中分列八條,論行文之法。時《五經》皆以宋儒傳注為主,懸為功令,莫敢異趨。故是書大旨皆折衷於朱子。《吳興續志》稱繹曾嘗著《文筌》、《譜論》、《科舉天階》,使學者知所向方,人爭傳錄。焦竑《經籍志》又載繹曾《古今文矜式》二卷。今考繹曾所著《文筌》八卷,附《詩小譜》二卷,元時麻沙坊刻,附列於《策學統宗》之首,今尚有......

修辭鑑衡△ 《修辭鑒衡》·二卷(編修汪如藻家藏本)
元王構編。構字肯堂,東平人。官至翰林學士承旨,諡文肅,事蹟具《元史》本傳。據至順四年王理序,是編乃構官濟南總管時以授其門人劉氏,而理為刻於集慶路者。舊本殘蠹,闕其前頁,其劉氏之名則不可考矣。上卷論詩,下卷論文,皆采宋人詩話及文集、說部為之。構所附論者,惟下卷結語一條而已。所錄雖多習見之語,而去取頗為精核。《元史》稱構弱冠以詞賦中選,至元十一年為翰林國史院編修,草《伐宋詔書》,為世祖所賞。又稱構練習台閣故事,凡祖宗諡議冊文皆所撰定。又稱其子士熙、士點皆能以文學世其家。則構在當時,實以文章名世,宜是編所錄具有鑒裁矣。其中所引如......

金石例△ 《金石例》·十卷(山東巡撫采進本)
元潘昂霄撰。昂霄有《河源記》,已著錄。是書一卷至五卷述銘志之始,於品級、塋墓、羊虎、德政、神道、家廟、賜碑之制,一一詳考。六卷至八卷述唐韓愈所撰碑誌,以為括例,於家世、宗族、職名、妻子、死葬日月之類,鹹條列其文,標為程式。九卷則雜論文體。十卷則史院凡例。然昂霄是書,以《金石例》為名,所述宜止於碑誌,而泛及雜文之格,與起居注之式,似乎不倫。又雜文之中,其目載有郝伯常先生編《類金石》八例,蒼崖先生十五例二條,皆有錄無書。九卷之末有跋雲:“右先生《金石例》,皆取《韓文類輯》以為例,大約與徐秋山括例相去不遠。若再備錄,似為重複,故止記其目於......

作義要訣△ 《作義要訣》·一卷(永樂大典本)
元倪士毅撰。士毅有《四書輯釋》,已著錄。是編皆當時經義之體例。自宋神宗熙寧四年始以經義試士,元太宗從耶律楚材之請,以三科選舉,經義亦居其一。至仁宗皇慶二年,酌議科舉條制,乃定蒙古、色目人第一場經問五條,漢人、南人第一場經、疑二問,限三百字以上,不拘格律。元統以後,蒙古、色目人亦增經義一道。明以來科舉之文,實因是而引伸者也。是書所論,雖規模淺狹,未究文章之本源。然如雲:“第一要識得道理透徹,第二要識得經文本旨分曉,第三要識得古今治亂安危之大體。”又雲:“長而轉換新意,不害其為長;短而曲折意盡,不害其為短。務高則多涉乎僻,欲新則......

墓銘舉例△ 《墓銘舉例》·四卷(山東巡撫采進本)
明王行撰。行有《半軒集》,已著錄。行以墓誌銘書法有例,其大要十有二事:曰諱,曰字,曰姓氏,曰鄉邑,曰族出,曰治行,曰履歷,曰卒日,曰壽年,曰妻,曰子,曰葬。其序次或有先後,要不越此十餘事而已。取唐韓愈、李翱、柳宗元,宋歐陽修、尹洙、曾鞏、王安石、蘇軾、朱子、陳師道、黃庭堅、陳瓘、晁補之、張耒、呂祖謙一十五家所作碑誌,錄其目而舉其例,以補元潘昂霄《金石例》之遺。墓誌之興,或雲宋顏延之,或雲晉王戎,或雲魏繆襲,或雲漢杜子夏,其源不可詳考。由齊、梁以至隋、唐諸家,文集傳者頗多,然詞皆駢偶,不為典要。惟韓愈始以史法作之,後之文士率祖其體。故是編所述以愈為始焉。

 
懷麓堂詩話△ 《懷麓堂詩話》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
明李東陽撰。東陽有《東祀錄》,已著錄。李、何未出以前,東陽實以台閣耆宿主持文柄。其論詩主於法度音調,而極論剽竊摹擬之非,當時奉以為宗。至何、李既出,始變其體。然贗古之病,適中其所詆訶,故後人多抑彼而伸此。此編所論,多得古人之意。雖詩家三昧不盡於是,要亦深知甘苦之言矣。姚希孟《松癭集》有此書跋雲:“李長沙詩以勻穩為主。其為古樂府,弇州譏其類小學、史斷,迺其談詩頗津津。是時詞林諸公多以詩為事,卷中所載如彭民望、謝方石輩,相與抨彈甚切。讀之猶想見前輩風致。”云云。核其詞意,似頗不滿於東陽。然王世貞詆《西涯樂府》乃其少年盛氣之時,迨其晚年........

頤山詩話△ 《頤山詩話》·二卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
明安磐撰。磐字公石,頤山其號也,嘉定州人。弘治乙丑進士,官至兵科給事中。嘉靖初,以爭大禮廷杖除名。事蹟具《明史》本傳。其論詩以嚴羽為宗。其中如以海棠為杜甫母名,尚沿小說之誤。又以“朝扣富兒門”四句譏杜甫致君堯舜之妄,亦失之固。所載《譏陳循詩嘲裁傳奉官詩》,亦皆近乎小說,無關詩法。然其議莊“溪邊鳥共天機語,杖上梅花太極行”句,論梅堯臣“歌欲論長恨,人將問少君”句,及排周紫芝論林逋梅詩,則固公論也。磐亦能詩,王士禎《池北偶談》嘗載其數篇,深許其工。故其評論古人,多中窾會。蓋深知其甘苦而後可定其是非,天下事類如是也。

詩話補遺△ 《詩話補遺》·三卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)
明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓》,已著錄。此編乃其戍雲南後所作,其門人曹命編次者也。慎在戍所,無文籍可稽,著書惟憑腹笥。中如稱宋本《杜甫集·麗人行》中有“足下何所有?紅蕖羅襪穿鐙銀”二句之類,已為前人之所糾。至於稱渤海北海之地,今哈密、扶餘,中國之滄州、景州名渤海者,蓋僑稱以張休盛云云,不知哈密在西,扶餘在東,絕不相及,滄、景一帶,地皆瀕海,故又有瀛州、瀛海諸名。謂曰僑置,殊非事實。又香雲、香雨並出王嘉《拾遺記》,而引李賀、元稹之詩。又以盧象“雲氣杳流水”句誤為香字,如斯之類,亦引據疏舛。然其賅博淵通,究在明人諸家之上。去瑕存瑜,可采者固不少也。

秋圃擷餘△ 《藝圃擷餘》·一卷(兩江總督采進本)
明王世懋撰。世懋有《卻金傳》,已著錄。是編雜論詩格,大旨宗其兄世貞之說,而成書在《藝苑卮言》之後。已稍覺摹古之流弊,故雖盛推何、李,而一則曰:“我朝越宋繼唐,正以豪傑數輩得使事三昧,第恐數十年後必有厭而掃除者,則其濫觴末弩為之也。”一則曰:“李于鱗七律,俊傑響亮,余兄推轂之。海內為詩者爭事剽竊,紛紛刻鶩,至使人厭。”一則曰:“嘗謂作詩初命一題,神情不屬,便有一種供給應付之語。畏難怯思,即以充數。能破此一關,沉思忽至,種種真相見矣。”一則曰:“徐昌縠、高子業皆巧於用短。徐能以高韻勝,高能以深情勝。更千百年,李、何尚有興廢,二君必無絕響。”皆......

唐音癸籤△ 《唐音癸簽》·三十三卷(江蘇巡撫采進本)
明胡震亨撰。震亨有《海鹽縣圖經》,已著錄。所撰《唐音統簽》凡十集,此其第十集也。九集皆錄唐詩,此集則錄唐詩話。舊無刊版,至國朝康熙戊戌,江寧書肆乃得鈔本刻行。為目有七:一曰體裁,凡一卷,論詩體。二曰法微,凡三卷,分二十四子目,自格律以及字句、聲調,無不備論。三曰評匯,凡七卷,集諸家之評論。四曰樂通,凡四卷,論樂府。五曰詁箋,凡九卷,訓釋名物典故。六曰談叢,凡五卷,採擷逸事。七曰集錄,凡三卷,首錄唐集卷數,次唐選各總集,次金石墨蹟。震亨蒐括唐詩,用力最劇。九簽之中,惟戊簽有刻。而所錄不出御定《全唐詩》之外,亦不甚行。獨詩話採擷大備......

歷代詩話△ 《歷代詩話》·八十卷(浙江巡撫采進本)
國朝吳景旭撰。景旭字旦生,歸安人。是書前後無序跋,而中有塗乙之處,蓋猶初定之稿。分為十集,以十幹為目。甲集六卷,皆論《三百篇》。乙集六卷,皆論《楚詞》。丙集九卷,皆論賦。丁集六卷,皆論古樂府。戊集六卷,皆論漢、魏、六朝詩。己集十二卷,前九卷論杜詩,後三卷為《杜陵譜系》。庚集九卷,皆論唐詩。辛集七卷,皆論宋詩。壬集十卷,前三卷論金詩,後七卷論元詩。癸集九卷,皆論明詩。其體例仿陳耀文《學林就正》。每條各立標題,先引舊說於前,後雜采諸書以相考證。或辨其是非,或參其異同,或引伸其未竟,或補綴其所遺,皆下一格書之。有舊說所無而景旭自立論者,則惟......

金石要例△ 《金石要例》·一卷(山東巡撫采進本)
國朝黃宗羲撰。宗羲有《易學象數論》,已著錄。是編凡為例三十六則,後附《論文管見》九則。自序謂潘蒼崖有《金石例》,大段以昌黎為例。顧未嘗著為例之義與壞例之始。亦有不必例而例之者,如上代兄弟宗族姻党有書有不書。不過以著名不著名,初無定例。故摘其要領,稍為辨正,所以補蒼崖之闕。其考據較潘書為密。然如比干《銅槃銘》出王俅《嘯堂集古錄》,乃宋人偽作。夏侯嬰《石槨銘》出吳均《西京雜記》,亦齊、梁人影撰。引為證佐,未免失考。又據孫何《碑解》,論碑非文章之名,其說固是。然劉勰《文心雕龍》已列此目。如樂府本官署之名,而相沿既久,無不稱歌詞為樂府者。是又不必定以古義拘矣。

漁洋詩話△ 《漁洋詩話》·三卷(編修勵守謙家藏本)
國朝王士禎撰。士禎有《古歡錄》,已著錄。其論詩之語散見於所著《池北偶談》諸書中,未有專帙。張潮輯《昭代叢書》,載《漁洋詩話》一卷。實所選古詩凡例,非士禎意也。是編乃康熙乙酉士禎歸田後所作,應吳陳琬之求者。初止六十條,戊子又續一百六十餘條,裒為一集,付其門人蔣景祁刻之。士禎論詩主於神韻,故所標舉,多流連山水,點染風景之詞,蓋其宗旨如是也。其中多自譽之辭,未免露才揚己。又名為詩話,實兼說部之體。如記其弟士祜論焦竑字,徐潮論蟹價,汪琬跋其兄弟尺牘,冶源馮氏別業,天竺二僧詬誶,劉體仁倩人代畫諸事,皆與詩渺不相關。雖宋人詩話往往如是......

師友詩傳錄△ 《師友詩傳錄》·一卷、《續錄》·一卷(編修程晉芳家藏本)
《師友詩傳錄》,國朝郎廷槐編。《續錄》,國朝劉大勤編。二人皆學詩於新城王士禎,各述其師說,以成其書。以郎錄在前,故劉錄稱續焉。郎錄雖以士禎為主,而亦兼質於平原張篤慶、鄒平張實居,故每一問而三答。其稱曆友者,篤慶之號。稱蕭亭者,實居之號也。篤慶於士禎為中表,所著有《昆侖山房集》。實居於士禎為婦兄,所著有《蕭亭詩集》。士禎皆嘗論次之。故三人所答,或共明一義,或各明一義,然大旨皆不甚相遠。中間如篤慶“答古詩十九首”一條,曆引《玉台新詠》、《文心雕龍》,證為枚乘所作,而力駁“遊戲宛洛詞兼東京”之說。然考鍾嶸《詩品》,稱“去者日以疏”四十五首,舊......

聲調譜_談龍錄△《聲調譜》·一卷(浙江巡撫采進本)
國朝趙執信撰。執信有《因園集》,已著錄。執信嘗問聲調於王士禎,士禎靳不肯言。執信乃發唐人諸集,排比鉤稽,竟得其法,因著為此書。其例古體詩五言重第三字,七言重第五字,而以上下二字消息之。大抵以三平為正格。其四平切腳如李商隱之《詠神聖功書之碑》;兩平切腳如蘇軾之《白魚紫蟹不論錢者》,謂之落調。柏梁體及四句轉韻之體則不在此限焉。......
△《談龍錄》·一卷(浙江巡撫采進本)
國朝趙執信撰。執信為王士禎甥婿,初甚相得。後以求作《觀海集序》不得,遂至相失。因士禎及閘人論詩,謂當作雲中之龍,時露一鱗一爪,遂著此書以排之。大旨謂詩中當有人在。其謂士禎《祭告南海都門留別》詩:“盧溝河上望,落日風塵昏。萬里自茲始,孤懷誰與論”四句,為類羈臣遷客之詞。又述吳修齡語,謂士禎為清秀李於鱗。雖忿悁著書,持論不無過......

 

宋詩紀事 第一冊

宋詩紀事 第二冊

△ 《宋詩紀事》·一百卷(浙江巡撫采進本)
國朝厲鶚撰。鶚有《遼史拾遺》,已著錄。昔唐孟棨作《本事詩》,所錄篇章,鹹有故實。後劉攽、呂居仁等諸詩話,或僅載佚事而不必皆詩。計敏夫《唐詩紀事》,或附錄佚詩而不必有事。揆以體例,均嫌名實相乖。然猶偶爾泛登,不為定式。鶚此書裒輯詩話,亦以紀事為名。而多收無事之詩,全如總集;旁涉無詩之事,竟類說家。未免失於斷限。又采摭既繁,牴牾不免。如四卷趙複《送晏集賢南歸詩》,隔三卷而重出。七十二卷李玨題《湖山類稿》絕句,隔兩卷而重出。九十一卷僧惠渙《送王山人歸隱》詩,隔一卷而重出。四十五卷尤袤《淮民謠》,隔一頁而重出。二卷楊徽之《寒食詩》二句,至隔......

全閩詩話△ 《全閩詩話》·十二卷(浙江巡撫采進本)
國朝鄭方坤編。方坤有《經稗》,已著錄。是編皆薈萃閩人詩話及他詩之有關於閩者。閩士著名始於唐初薛令之,盛於歐陽詹。故六朝以上,惟載郭璞、謝朓、到溉、江淹四人。而郭璞《地讖》尚以其全作七言律體,辨其出於依託,頗為謹嚴。唐以後則彬彬矣。凡六朝、唐、五代一卷,宋、元五卷,明三卷,國朝一卷,附無名氏及宮閨一卷,方外一卷,神仙鬼怪雜綴一卷。所采諸書,計四百三十八種。采摭繁富,未免細大不捐。而上下千餘年間,一方文獻,犁然有徵。舊事遺文,多資考證。固亦談藝之淵藪矣。

五代詩話

△《五代詩話》·十卷(福建巡撫采進本)
國朝鄭方坤撰。初,王士禎欲作《五代詩話》,僅草創而未成。其門人務尊師說,遂以未成之本傳鈔,闕陋實甚,體例尤疏。宋弼嘗補其闕遺而刊之,仍多未備。方坤得士禎殘稿於曆城朱氏,乃采摭諸書,重為補正。原本六百四十二條之中,刪其二百一十六條,增入七百八十九條,共成一千二百一十五條。凡所增入,仿宋庠《國語補音》、吳師道《補正戰國策》之例,各以一“補”字冠之,使不相混。凡國主、宗室一卷,中朝一卷,南唐一卷,前蜀、後蜀一卷,吳越、南唐一卷,閩一卷,楚、荊南一卷,宮閨、仙鬼、緇流一卷,羽士、鬼怪一卷,雜綴一卷。其中有尤而效之者,如原本載羅隱《謝表》、殷......

──右“詩文評類”六十四部,七百三十一卷,皆文淵閣著錄。


 詩文評類典籍全部完成
 

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