面子与尊严的悖论_仗义责言

国人爱面子是很久以来一个重要的国民性格，面子到底是什么？似乎是尊严与虚荣的混合，面子趋向于尊严时便似乎带有褒义，趋向于虚荣时便成了贬义。其实不然，因为尊严和虚荣在每个民族、每个国家都存在，如果“面子”是这样的含义就不会是国人所特有。面子之所以为国人所特有，最大的特别之处就是，为了在某些人面前有面子，可以在另外的人面前不要尊严，也就是说为了面子可以牺牲尊严。面子或称为脸面都是表象的，尊严则发自内心、来自人格，面子与尊严不仅无法划上等号，而且往往是相悖的，这样，尊严便与面子无缘了。将面子与虚荣划上等号也是不确切的，因为爱面子中不仅有“打肿脸充胖子”这样得不偿失的虚荣，更多的却是对充斥着“面子”因素的人际关系、社会关系的屈从或迎合，如此利益悠关岂止只是虚荣。
国人的这个“面子”到底代表和表示了什么？很难抽象的加以概括，如果通过类似的事例似乎更能说明面子一词所代表的普遍意思。
比如，跪拜在皇帝面前的奴才没有丝毫尊严，但却可以很有面子、很风光。今天虽然没有皇帝可拜，但在位高权重甚至比自己地位高的人面前，仍然能够看到君臣尊卑的影子，甚至通过种种没有尊严的讨好与逢迎，能攀上关系便觉得很有面子。即便是被这种人责骂呵斥，只要不是真正的嫌弃和抛弃，就是打错了骂错了，也叫“打是亲骂是爱”很有面子。“赏赐”或接近平等的一些行为便被称为“赏脸”。如果被真正的嫌弃和抛弃，或即便是被冷落，在“同类”面前就很没面子。
如果将上面的行为颠倒一下，大人物遭到小人物类似的行为，哪怕只是语言和行为的稍许不敬，即使是善意的提醒或正确的批评，大人物便会感到伤害了自己的面子；面子还表现在即使是“同类”即同一阶层中，国人也会分出“长幼尊卑”演绎出上述“面子的逻辑”，同样的事甲对乙可能是有面子，乙对甲可能就是伤面子或没面子。
从上面几个特殊的举例可以归纳出，一是面子取决于等级尊卑，大人物对小人物的态度或行为往往叫做“给面子”或“不给面子”，小人物对大人物就可能是“拍马屁”或“不知好歹”。但众多的小人物聚合起来被称之为“民意”，如古代的万民伞就很有面子，甚至不惜为此自编自导；二是面子与相关事理的对错无关，做对了一件事并不一定有面子，反而是有错却可以不认错、不纠错更有面子。有的事因为有规矩办不成或能办成，如果能通门路、找关系，不按规矩办成事也叫有面子，现在流行的说法叫“摆平”。
也许有人还