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雨余復雨鹃声急，能不于斯感暮春。花事既零吟莫倦，松风还可慰宵晨。 弘仁 （1610 -1663 ） 清 一作1610-1664，僧。明诸生，甲申后为僧，号渐江，一号无智，人称梅花古衲。俗姓江，名韬，字大奇，又名舫，字鸥盟，安徽歙县人 少孤贫，性癖，以铅椠养母 。 一日负米行三十里，不逮期，欲赴练江死 。 母殡后不婚不宦 。 游武夷之幔亭，皈依报亲寺古航师为圆顶焉 。 善山水，初学宋人，晚法倪瓒，尤好绘黄山松石。精山水外，兼写梅花和双钩竹 。 隐居齐云山，不妄作画 。 昔江南人以有无云林画定雅俗，今咸谓渐江足当云林云 。 新安画家多宗云林，盖弘仁导先路也 。 工诗，著有《画偈》 。 卒年五十四 。 《黄山志、国(清)朝画徵录、图绘宝鉴续纂、桐阴论画、阿聪笔记》 。 在我国近代画坛上，弘仁的地位很高，影响深远。他和髡残（石溪）、原济（石涛），被后人称为“三高僧”，或者加上八大山人（朱耷），称为“四大高僧”。贺天健指出：“弘仁和尚的画，是新安派中最为佼佼者。他笔如钢条，墨台海色，每每纵横交织地表现石的姿态和体积。但觉静穆、严在、朴实、恬洁，规行矩步，一点也不放失。”以弘仁为领袖的“新安画派”，能在当时的娄东、虞山、金陵等画派之外而独树一帜，蔚成宗派，的确是难能可贵的。 弘仁一生勤于学习，从壮年到老年，无日不看书作画，因而诗、书、画皆有很深的造诣，其中以画的成就最大。虽师法倪瓒，但又能"于极瘦削处见腴润，极细弱处见苍劲，虽淡无可淡，而饶有余韵"，比倪瓒还要孤高。我们看弘仁的画，可以感受到一种高山上的寒冷，好像连空气都冻结玻璃。弘仁在绘画艺术上，博采众长对倪云林的画法体会最深，就是因为他能正确的理解倪云林的绘画创作方法，能够真实的表现自己胸中所熟悉的客观景物。弘仁对于元四家的画法力学苦练，尤其出于倪云林的技法，逸笔淡淡，浑厚而有气韵，笔墨精炼，一丘一豁确有千岩万豁之感，但他学其精神，不入窠臼。从表面上看，在四位画僧中，弘仁要算是一个出家后与前世脱离得最彻底的人了。他不像八大山人那样，出家后仍然悲愤难抑到几近精神失常的地步。也不像石涛那样身为世外人却热衷于社会的交往联络（接驾康熙，巴结权贵等）。他出家后，每日挂瓢曳杖，芒鞋羁旅，或长日静坐空潭，或月夜孤啸危岫，俨然是一个“不食人间烟火”、“丝毫世不相关”的世外高人了，他曾有“偶将笔墨落人间，绮丽亭台乱后删，花草吴宫皆不问，独余残沉写钟山”的诗句，表达了他对故国的怀念之情，但又不得已，只好寄兴于自然，云游各地。 他在绘画艺术在中国绘画史上有着重要的地位，首先打破了自明末以来的山水画的形式化枷锁。所倡导的“师法自然”给中国的山水画带来了新的生命力，主张为造化描摹，表达真性情，提升了绘画的精神内涵，用唐代诗人李长吉的诗句来总结他成就就是“笔补造化天无功”。 清 弘仁 雨余柳色图 此图化高远为平远、深远。江渚遥岑，水波不兴，山体坚凝，村舍掩映。山石结构严谨而用笔松灵，墨色滋润，呈现出一派春柳又绿江南岸的清新气息。自识“雨余復雨鹃声急，能不于斯感暮春。花事既零吟莫倦，松风还可慰宵晨。为闲止社兄写意于丰溪书舍，丙申三月渐江仁”。钤“弘仁”朱文圆印。另钤“润州戴植字培之鉴藏书画章”朱文印。按丙申为顺治十三年，公元一六五六年，作者时年四十七岁。 清 弘仁 西岩松雪图 此图绘雪景山色， 图中危崖峻岭，盘曲青松，在雪中更显寒肃峻险。茅棚屋舍，平添风致。全局空灵通脱，又注意景物的大小、疏密、虚实的变化。给人以伟峻、恬淡，静穆圣洁之感。 清 弘仁 疏泉洗研图卷 此图结构严密，笔法老练娴熟，画面清逸怡静。以山居屋宇二幢为中心，树木参差，修竹丛生，疏柳一株，迎风摇曳。围墙内的正屋，是幽静简朴的书斋。 围墙外小屋内一垂须老人，倚窗眺望。屋宇周围丘壑绵密，山顶松树挺拔，茅亭半现，泉水自东向西湍流，潺潺有声。屋外一冠书生，移步于山涧流泉，一童子捧砚紧随，生动地表现了疏泉洗砚之情景，极富生活气息。 清 弘仁 黄海松石图 此图取黄山一景，以勾为主，以染代皴，很好地表现了山石坚硬之质感。构图上，大疏大密，计白当墨，开合有致，新颖而大胆。整个画法既有元人松灵的笔墨特点，又有宋人大山大石的壮美气象。自识“黄海松石。为文翁先生写，弘仁”。左下署“庚子”年款。按庚子为顺治十七年，公元1660年，作者时年五十一岁。 弘仁作品 弘仁（1610～1664）山水册 册页（画十二开、 弘仁作品 弘仁 秋江幽居 弘仁作品 弘仁 西溪萧寺图 立轴 弘仁作品 弘仁 辛卯（1651年）作 峭壁孤松 立轴
弘仁作品 弘仁 秋崖长松图 立轴
弘仁作品 弘仁（款） 山水
弘仁作品 弘仁（1610-1663） 吴中山水图
弘仁作品 弘仁 山水
弘仁作品 弘仁 枯木竹石图 立轴
弘仁作品 弘仁 山水 扇面
弘仁作品 弘仁 山水 立轴
弘仁作品 弘仁 山水 立轴
弘仁作品 弘仁 1658年作 仿倪山水
弘仁作品 弘仁 南岗精舍 扇面
弘仁作品 弘仁 黄山松风图 立轴
弘仁作品 弘仁 浮尘图 立轴
弘仁作品 弘仁 柯木山水 立轴
弘仁作品 弘仁 雨余复雨图
弘仁作品 弘仁 湖山平远 立轴
弘仁作品 弘仁 1663年作 幽磵疏林 立轴
弘仁作品 弘仁 山水
弘仁作品 弘仁 山水 立轴
弘仁作品 弘仁 山水 立轴
弘仁作品 弘仁 山居图 扇面
弘仁作品 弘仁 楷书王维《桃源行》 扇面 桃源行 唐·王维 渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津。 坐看红树不知远，行尽青溪不见人。 山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。 遥看一处攒云树，近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。 居人共住武陵源，还从物外起田园。 月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。 惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。 初因避地去人间，及至成仙遂不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几度到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 这是一首七言乐府，作于开元七年（719），当时诗人只有19岁。诗以陶渊明的《桃花源记》为原型，取其大意，进行艺术的再创造。诗中借描述桃花源的故事，寄托了诗人对理想社会及自由生活的向往与追求。全诗清淡自然，意境超脱，绚丽生动，寓意悠长。
弘仁作品 弘仁 枯木竹石图 立轴 |
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