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“方言”堂 NO.53“老蟹级”宜兴方言:“乌龟”

 香阁里啦 2015-06-22

“方言”堂 NO.53“老蟹级”宜兴方言:“乌龟”

2014-02-22 方言堂 

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乌龟

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        妻子对丈夫不忠,红杏出墙,在外轧姘头。邻居们知道后,当她的丈夫出门时,有人在背后说:这个人木知木觉,做了“乌龟”还不知道。

      那么,为啥称轧姘头妻子的丈夫是“乌龟”呢?民间有个传说。龟,又称玄武,与青龙、白虎、朱雀合称为“四象”,也是东、南、西、北四方的守护神。龟与蛇是同类,但不同种。雄蛇常乘雄龟不在的时候,便与雌龟交媾。雄龟发现后即向雄蛇攻击,其方法是在雄蛇周围爬行一圈,洒上一泡龟尿,雄蛇就难以逃脱。据说,蛇碰到了龟尿,身子就会腐烂,蛇对龟尿是非常害怕的。在这种情况之下,雌龟边设法帮助雄蛇,它将身子伏在龟尿上,让雄蛇从它身上游过去,从而逃离现场。所以,人们依据这个情况,将妻子在外轧姘头的丈夫称为“乌龟”,是很有道理的。有的丈夫害怕妻子,明知妻子有外遇,也不敢去管,睁一眼闭一眼,被人称为“缩头乌龟”。也引申为胆小怕事、遇事怕担责任,出了错误不敢承认。

      夫妻争吵时,丈夫怀疑妻子出轨,妻子再三解释也无用,丈夫还是那么肯定,妻子就负气地说:“你愿意做乌龟,那你就去做吧。”这里的“做乌龟”,与“戴绿帽子”的意思相同。

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“方言” 板块建立的意义

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宜兴方言,源远流长。据史料记载,早在3200多年前的先周时期,泰伯南迁,定居太湖之东,辟荒兴农,建立吴国,其中原音与当地土著蛮音融合形成的吴音,成为宜兴方言最初形成的渊源。而后,经过西晋末年、唐朝和北宋三次北民南迁、民族融合,外来侨民把不同的地域文化、方言习语带到宜兴,对宜兴方言的形成发展产生了重要影响。至南宋时期,宜兴方言基本形成格局,并口耳相传、延续至今。千百年来,宜兴历经风雨变迁,人口的迁徙、文化的交融、生活的积淀,使得宜兴方言的内涵更加丰富、底蕴更加厚重。

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“方言”堂 板块即将涉及的内容预览

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1.寻根与绎趣

这部分内容,由作者和整理者通过民间采风、走访 和查阅许多相关书籍和资料汇聚而成。不仅对每一词条追本溯源,刨根问底;而且注重收集历史掌故和民间传说,文化底蕴十分厚实,地方特色分外鲜明。

2.研究与传承

这部分内容,是对宜兴方言客观的剖析和理性的阐述,某种程度反映了宜兴方言的历史与现状。

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“方言”堂 板块参考资料

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《宜兴文史资料》第38辑 2010年12月版

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“方言”堂 板块免责申明

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