梅磵詩話三卷
元韋居安撰
韋居安，號梅雕，吳興（今浙江湖州）人。有子韋奇。度宗成淳四年（1268）進士。八年，攝教曆陽。端宗景炎元年（1276）司糾三衢。厲樊榭的《宋詩紀事》云：「韋，宋末進士，司糾三衢。」著有《梅磵詩話》。
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梅磵詩話元韋居安撰
梅磵詩話卷上
山谷云：「俞清老作景陶軒，名為未當。《詩》云：『高山仰止，景行行止。』景，明也。高山則仰之，明行則行之耳。魏晉間所謂『景莊』『景儉』，從一人差謬，送相承謬。」余觀葉靖逸《四朝聞見錄》云：「真文忠公德秀字景元、樓定量獻公鑰嘗從容扣之以字義，真公答以慕元德秀之為人，故曰『景元』。樓公取《詩》注『景行行止』處示之，則『景』之義為『明』，謂『高山仰止』對『明行行止』也，真遽易為希元。蓋『景元』乃『明元』，無謂也。今人命字，以「景」為「希」者滔滔皆是，亦承襲之誤歟？
陸士衡《為顧彥先贈婦》詩云：「京洛多風塵，素衣化為緇。」謝玄暉《酬王晉安》詩云：「誰能久京洛，緇塵染素衣？」予觀陳簡齋《和張規臣墨梅》詩云：粲粲江南萬玉妃，別來幾度見春婦。相逢京洛還似舊，惟恨緇塵滿素衣。結用陸謝語，道得著。
晁文元《隨因紀述》云：「晉右將軍王羲之，器宇詞翰，三者俱優，而所作會於蘭亭曲水序，有樂極悲來嗟悼之意。其語云：『固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。』吾觀《文選》中但有王元長《曲水詩序》，而羲之序獨不收，且謂梁昭明太子深於內學，以羲之不達大觀之理，故不收之。余謂或者以『絲竹管弦』語重複，『天朗氣清』非上巳日景象，《文選》遂不收入。」今晁公議論如此，則知昭明未必以此八字之故。況「絲竹管弦」《前漢張禹傳》已有之；輕清為天，謂上巳日也，「天朗氣清」亦何害？姑以此備識者詳覽。
杜子美《茅屋為秋風所破歌》云：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。」白樂天《制綾襖》詩云：「安得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城。」《庚溪詩話》云：「觀子美樂天詩意，直欲推身利以利人。」余近閱遺山元好問《酒》詩云：去古日已遠，百偽無一真。獨惟醉鄉地，中有羲皇淳。聖教難為功，乃見酒力神。誰能釀滄海，盡醉區中民。詩意宏闊，亦非苟作。
杜子美《戎州》詩有「重碧黏春酒，輕紅擘荔枝」之句。范石湖《吳船錄》云：「印本『黏』或作『酤』郡有碑本，乃作『黏』字。當以碑本為正。」石湖之說固有所據，然考之元微之《元日》詩云：「羞看稚子先拈酒。」白樂天詩云：「歲酒先拈辭不得。」「拈」指取物也，乃唐人語。作「黏」作「酤」皆非。
成都號錦官城。眉山史學齋繩祖內子著《錦官百詠》，鋟梓於柯山倅廨。余觀杜老《春夜喜雨》詩云：「曉看紅涇處，花重錦官城。」錦官正指成都，贗本以「官」為「宮」，誤矣。
前輩詠子規者多矣。杜老一篇，專諷明皇失位幸蜀，肅宗自即位靈武，又為李輔國所間，遷明皇於西內，故云：「君不見蜀天子，化作杜鵑似老烏。寄巢生子不自啄，群鳥至今為哺雛。雖同君臣有舊禮，骨肉滿眼身羈孤。」末云：「萬事反覆何所無？豈憶當殿群臣趨。」又有「君看君鳥情，猶能事杜鵑」之句，皆託此以諷也。建炎間，苗傳劉正彥作亂，是時中丞鄭縠密遣謝向如平江，仍作詩寄呂元直張德遠二公云：杜鵑飛飛無定棲，寄巢生子百鳥依。園林花老晝夜啼，安得猛士挾以歸。呂張得詩即起兵，成復辟功，詩不徒作也。巴蜀自丙申、丁酉以來，遭兵禍不歇，冰崖蕭斯立一絕云：思歸方語苦悲辛，啼老江南綠樹春。莫倚巴西君故土，巴西風景近愁人。意新語警，亦非泛泛之作。
岳州洞庭湖廣袤八百里。杜老《登岳陽樓詩》云：「昔聞洞庭水，今上岳陽樓。」王內翰洙注云：「《風土記》曰：『陽羨縣東太湖中有包山，山下有穴，潛行地中，無所不通，謂之洞庭地脈。』」按陽羨乃常州舊縣名，東有太湖，乃蘇湖常三州大湖，湖中有洞庭山，遽指此為岳之洞庭湖，可乎？
李太白《廬山瀑布》詩有「疑是銀河落九天」句，東坡嘗稱美之。又觀太白「海風吹不斷，江月照還空」一聯，磊落清壯，語簡意足，優於絕句，真古今絕唱也。然非歷覽此景，不足以見此詩之妙。
隋堤柳，歲久年深盡衰朽。風飄飄兮雨蕭蕭，三株兩株汴河口。老枝病葉愁殺人，曾經大業年中春。蕭牆禍生人事變，晏駕不得歸秦中。土墳數尺何處葬？吳公台下多愁風。二百年來汴河路，莎草和煙朝復暮。後王何以鑒前王，請看隋堤亡國樹。此白樂天《隋堤柳》詩也，感物懷古，可為後世鑒戒。宋開禧丁柳，權臣韓侂冑誅死，劉淮叔通《詠韓家府》詩云：寶蓮山下韓家府，鬱鬱沉沉深幾許。主人飛頭去和虜，綠戶玄牆鎖風雨。九世卿家一朝覆，太師之誅魏公辱。後人不信有前車，突兀眼前看此屋。末意與樂天詩相似，章泉趙昌父甚稱賞之。
韓退之《石鼎聯句詩序》云：「元和七年十二月四日，衡山道士軒轅彌明自衡山來，舊與劉師服進士衡湘中相識，將過太白，知師服在京，夜抵其居宿。有校書郎侯喜，新有能詩聲，夜與劉說詩，彌明在基側，貌極醜，白鬚黑面，長頸而高結，喉中又作楚語。」《唐子四文錄》云：東坡隔句對云：著意尋彌明，長頸高結喉。無心逐定遠，燕頷飛虎頭。或云『結』字古『髻』字。按《東漢馬廖傳》：『長安語云：「城中好高結。」』而退之序是『長頸高結，喉中又作楚語』。」余謂如此點句方是。近世劉後村《老道士》詩云：「老於矇叟仍黃馘，配以彌明亦結喉。」此又因坡詩而承襲其誤也。
潘閬字逍遙，錢塘人。今武學前有潘閬巷，即其所居之里。巷內三將軍廟，有閬祠堂。閬工唐風，歸自富春，有「漁浦風波惡，錢塘燈火微」之句，人多稱之。為秦王記室參軍，王坐罪，捕閬急，閬自髡其髮，易緇衣出南薰門。後太宗意漸解，再入京，敕受四門助教。閬以老懶不任朝謁為辭，自封還敕命時文法猶疏簡若此。未幾論者謂閬終秦黨，語多怨望，遂編置信上，勺道旁石井泉，題詩柱上云：炎炎畏日樹將焚，卻悵都無一點雲。強跨蹇驢來得到，皆疑渴殺老參軍。猶稱記室舊銜，亦可謂忠於所事矣。蘇黃門見之，以為有前輩氣味，不在石曼卿蘇子美下。沈存中筆談載潘閬有詩名，與錢易許洞為友。錢許皆一時名士，閬之取友，又可想見。近世陸放翁《老學庵筆記》亦稱其「夜涼疑有雨，院靜似無僧」之句。嘉定間，杭守建先賢祠於西湖，欲祀閬於列，有風不宜者，遂黜閬。事見葉靖逸《四朝聞見錄》。
林如靖詩好為的對，雖人名亦取其字虛實色類相偶，如「伶倫近日無侯白，奴僕當時有衛青」之類，人多稱其工。然侯白本非伶倫，以秀才入官，隋文帝嘗令於秘書省修國史，但好為滑稽，《啟顏錄》亦稱其機單辨敏捷。楊素與牛宏退朝，白謂素曰：「日之夕矣。」素大笑曰：「以我為『牛羊下來』耶。」其詼諧皆此類。《隋唐書》亦有侯白《笑林》十卷，世為優者多益之，故和靖以為伶倫，誤也。
絕句括盡題意方佳。清獻趙公《八詠樓》詩云：「侯詩價滿東吳，《八詠》篇章意思殊。聞說當時清瘦甚，不知還為苦吟無？」又《繡川湖》詩云：東南山水聞之久，未省人曾說義烏。萬頃波濤驚客眼，始知中有繡川湖。二詩括盡題意，得絕句體。
華陰員資深《三蓮詩話》云：「或傳富鄭公奉使遼國，虜使者云：『早登雞子之峰，危如累卵。』答曰：『夜宿丈人之館，安若泰山。』又曰：『酒如線，因針乃見。』富答曰：『餅如月，遇食則缺。』」《詩話》系錄本，員乃南渡前人。辛巳歲，偶於朋友處見之，所載富公之詩皆傑特不凡，因筆於此。
晁文元《法藏研討會金》載詩一聯云：「兩輪日月搬興廢，一合乾坤夾是非。」達者之言也，不言何人作。余觀張世南《宦遊紀聞》，知為蜀人焦夫子。「搬」字元作「磨」字。焦，宋初人，忘其名，以博學教導後進，故世以夫子稱之。
陳亞，維揚人，仕至太常少卿。性好諧謔，嘗蓍《藥名》詩行於世。幼孤，育於舅家。舅姓李，為醫工，人呼為「衙推」。亞登第，人皆賀其舅。亞有詩云：張公吃酒李公醉，自古人言信有之。陳亞今年新及第，滿城人賀李衙推。
金陵半山寺乃荊公舊宅，屋後有謝公墩，下臨深溝，上有古木，余嘗與漕幕諸公同遊。荊公舊有詩云：我名公字偶相同，我屋公墩在眼中。公去我來墩屬我，不應墩姓尚隨公。他人欲檃栝此意，非累數十言不可，而公二十八字盡之，真得束廣就狹體。
荊公詩云：「蕭蕭搏黍聲中日，漠漠春鉏影外天。」搏黍，黃鸝也。《詩疏》云：「黍方熟時，鳴於桑間。」舂鉏，鷺也。《爾雅》云：「取鷺之行步」云。冰崖蕭立之秋日絕句云：野店聊為一枕謀，五更歸夢入鄉愁。溪流清淺舂鉏曉，籬落荒涼絡緯秋。詠二物而寓耕織意，亦一格。
荊公行青苗、免役等法，引用一等小人，天下受其害，卒召六十年後靖康之禍。洪平齋有詩云：君臣一德盛熙寧，厭故趨新用六經。但怪畫圖來鄭俠，何斯春天出唐坰。掌中大地山河舞，舌底中原草木腥。養就禍胎身始去，依然鍾阜向人青。按國史，俠嘗從安石學，坰乃安石所薦，皆以新法不便攻之。此詩乃五十六字史論。近時李石山振龍題荊公定林庵一聯云：「誰令此地成南渡？所謂伊人在此山。」亦可傳。
荊公手種松在定林庵前，高標挺然，上侵霄漢。南豐曾景建詩云：匯進群奸卒召戎，萌芽增減自熙豐。當時手植留遺愛，只有巖前十八公。此亦誅心之論。
西塘先生鄭俠，字介夫，神話福州福清人。父監江寧府稅時，先生就清涼寺讀書，不交人事，惟正旦至日一歸省親。時荊公以舍人居憂，聞而奇之。有楊驥者，自鄱陽來學於荊公，公使依先生學。一夕大雪，先生讀書過夜半，寒甚，呼驥起飲。酒酣登樓，觀雪賦詩，氣宇浩然。詩云：濃雪暴寒齋，寒齋豈怕哉！漏隨書卷盡，春逐酒瓶開。一酌招孔孟，再斟留賜回。醺酣入詩句，同上玉樓台。他日驥謁荊公，語次誦先生詩，公歎賞曰：「真好學者。」累誦其「漏隨書卷盡，春逐酒瓶開」之句。先生將應舉，因贄所業謁荊公，公益稱獎。既而登進士甲科，年二十四釋褐，授將仕郎，試秘書省校書郎，調光州法曹。熙寧間，監安上門，時天久不雨，河北陝西饑民者皆流入京城，而京城外饑民尤多。公畫而為圖，且上書曰：「臣謹按安上門逐日所見繪成一圖，百不及一。但經聖眼，亦可流涕，況於千萬里之外哉！」歷言大旱及青苗、免役等事。上出俠圖及疏示輔臣，問安石曰：「識俠否？」安石曰：「嘗從臣學。」固乞避位。俠未幾下台獄，竄汀州，又改英州，由是直聲聞天下。後年逾八十，以壽終於家。觀其妙年詠雪之作，其志趣已不凡。
待制周孟陽，海陵人。少遊徑山，賦詩有「地高多與風雲會，天近常為日月鄰」之句，人以為遭遇英宗符。臨川何尚書異少時登高峰壇，有「天近風轉清，地高日難晚」之句。林黃中侍郎見之，知其異日必貴且壽。余圩下年前之杭，常登吳山，見一第宅桃符云：「地高春易盛，天近澤常多。」亦以「地高」對「天近」，仿前人句法也。
晁文元《耄智餘書》云：新鮮膾一箸，清醇酒一杯。晉室惟張翰，當時得意來。陳燦山琰題二陸祠云：塵暗香殘二陸祠，可憐詞藻妙當時。聯鑣入洛成何事，一段淒涼鶴不知。合二詩而觀，則張陸禍福之幾，在知與不知耳。
陳聖俞令舉，嘉禾人。慶曆中，登進士乙科。嘉祐四年，中制科，宰越之山陰。秩滿當召試館地朝廷行青苗法，上書力詆時政，謫監南康軍酒稅。到官，與劉太傅凝之日跨雙犢，以窮康廬泉石之勝。見於詩歌云：我騎牛，君莫笑，人間萬事從吾好。千金市骨駿馬來，乘肥大躍須年少。蒲為鞭，草為轡，瀑布山前松徑裡。看山聽水要行遲，輕策緩驅塵不起。布袍葛帶烏接●，山家裝束不時宜。匏樹注酒就君飲，皁囊貯書當角垂。我吟狂，醉欲倒，同醉同吟白雲老。此老不可天下人，一住廬山三十春。聲如洪鍾目如電，七十神光射人面。上牛下牛不要扶，合與山中作畫圖。汴州馬上顧何如？春泥沒腹仍濺帽，夜半歸來人亦痡。天真喪亂百憂集，衣食毛髮歸妻孥。爭如來騎牛，水光山色俱悠悠。此歌世爭傳之。後遇赦還鄉，絕意仕進。元豐中卒，葬於吾鄉南門外之蘇灣，距城僅三里許，過者必式焉。蘇東坡作《定風波》詞，自序云：「余昔與張子野劉孝叔李公擇陳令舉楊公素會於吳興時，子野作《六客詞》，卒章云：『盡道賢人聚吳分，試問也應傍有老人星。』後十五年，再適吳興，而五人者皆已亡。」坡賦《後六客詞》，又有「十五年來真一夢，何事，長庚對月獨淒涼」之句，蓋惜之也。坡祭令舉文云：「一奮而不顧，遂至於訴。一斥而不復返，遂至於死。」其哀窮悼屈，又可想見。
李元膺《秋晚早行》詩云：露侵駝褐曉寒輕，星斗欄杆野外明。寂寞小橋和夢過，豆田深處草蟲鳴。近世雪窗張武子亦有《早行》詩云：千山萬山星斗落，一聲兩聲鐘磬清。路入小橋和夢過，豆花深處草蟲鳴。末二句僅易三字，豈暗合耶？否則不無蹈襲之失。
蔡寬夫為太學博士，和人「治」字韻詩云：「先生萬古名何用，博士三十冗不治。」見《王直方詩話云》。近時方烏山《蒙仲吟稿》中亦有此聯。
李長吉集中有《染線上春機美人梳頭歌》，婉麗精切，自成一家機軸。近世襄邑許介之集中，亦有《染絲上春機美人對鏡歌》，頗得長吉體制。《染絲上春機》云：錦江之水來蜀西，女紅染絲上春機。可憐欲織未織時，思君意緒如亂絲。亂絲尚可理，妾愁渺無際。寒窗軋軋千萬梭，斷魂隨梭暗來去。蕩子醉花月，妾辜鸞鏡妝。寒蛩只解趣機杼，爭奈情如刀劍傷。織成回文詩，寄與白玉郎。願郎勿棄置，上有雙鴛鴦。覷蓍雙鴛鴦，忍教孤妾守空房？《美人對鏡歌》云：天上雄雞啼一聲，人間萬雞相應鳴。美人紅酣尚未醒，鎖掣金匙鸚鵡驚。鸚鵡從來巧言語，聲聒錦幃殘夢起。猛揎羅袖窩綠雲，步逼妝台趁梳洗。玉奩脫覆光爍人，洞房環曲驚曉春。不是清空月飛入，如何中有姮娥身？軒轅百煉今湮滅，揚州青銅卻奇絕。人非照鏡鏡照人，鏡亦分明為人說。媸妍一鏡固兩般，狐婦懷奸心膽寒。閨中少女色莊麗，眉頰不妨終日看。
羊叔子鎮襄陽，嘗與人事鄒湛登峴山，慨然有湮沒無聞之歎，峴山因是以傳。吾鄉亦有峴山，在南門外，距城三里而近。上有李適之窪樽，下有古剎一區。乙亥冬，經兵火不存。東坡為守時，嘗登此山，詩云：苕水如漢水，鱗鱗鴨頭青。吳興勝襄陽，萬瓦浮青冥。我非羊叔子，愧此峴山亭。悲傷意則同，歲月如流星。湛輩何足道，當以德自銘。此山經東坡品題，亦因之而重。
吾鄉地瀕具區，故郡以湖名。葉水心為趙守希蒼作《勝賞樓記》，有「四水會於霅溪，鏡波藍浪」等語，然直齋為吳守子明記重建碧瀾堂，亦云：「鏡波藍浪，萬頃空闊」。以是觀之，則水晶宮之稱非浪得也。環城數十里，彌望皆菰蒲芰荷。城中月河蓮花莊一帶亦然。余賞愛楊廷秀《過霅川大溪》詩數語，形容最佳。詩云：菰蒲際天青無連，只堪蓮蕩不堪田。中有一溪元不遠，摺作三百六十灣。正如綠錦衣地上，玉龍盤屈於其間。味此詩，則霅之勝概大略可見。
蜀僧居簡號北澗，《憶霅》詩云：夢憶湖州舊，樓台畫不如。舟從城裡過，人在水中居。閉戶防驚鷺，開窗便釣魚。魚沉猶有雁，不寄一行書。前數句言霅城景物，他鄉所無也。
賈收字耘老，霅之隱君子也，居城南。東坡作守時，屢過之，題詩畫竹於壁間。耘老有詩集行於世。其家臨流扃水，閣為浮暉，沈蔚會宗賦《天仙子》詞詠其景，首句云「景物因人成勝概」是也。其後屋屢易主。南渡後，胡仔仲任卜居城南，與其故址相近，賦一絕載其事云：三間小閣賈耘老，一首佳詞沈蔚宗。無限當時好風月，如今盡屬績溪翁。仲任乃待制，號三山老人，貫本歙之績溪，後家居於苕。仲任蓍《叢話》，行於世，自號苕溪漁隱。又繪《漁隱圖》，賦詩其上。其居今亦不存。余景定壬戌冬，得數椽於城南慈感渡側，詢之故老，云距賈公舊址不遠，因作五言八句云：卜居求靜處，喜傍碧溪灣。隔巖高低柳，當軒遠近山。天開圖畫久，人共水雲閒。聞說賈耘老，舊曾居此間。鄉人多有和者。
東坡過皇恐灘，有「山憶喜歡勞遠夢，灘名皇恐泣孤臣」之句。蜀中有喜歡山，坡公借此以對。胡澹庵南遷，行臨皋道中，抵買愁村詩：「北望長思聞喜縣，南來怕入買愁村。」漢武元鼎六年幸緱氏，至左邑桐鄉，聞南越破，以為聞喜縣。楊廷秀《過瘦牛嶺》詩云：「平生豈願乘肥馬，臨老須教過瘦牛。」二公效坡體，對俱的。余嘗冬夜宿縉雲打鐵山，有「欽羔肯羨銷金帳，問驛姑投打鐵山」之句。又泊奔牛閘，亦有一聯云：「浮家小泊奔牛堰，遠信因思回雁峰。」仿諸老格也。
澹庵胡公以攻和議謫新州，守臣張棣黨附秦檜，告公嘗賦詞云：「欲駕巾車歸去，有豺狼當轍」，語言不遜，再謫吉陽軍。余觀公集中有《次羅長卿韻懷親》詩云：天乎自是非我孝，世間豈有人無親。索居誰念卜子夏，不死日飲拋青春。少年忽作老翁老，故鄉何似新州新。安得君來同夜話，寒爐自撥紅麒麟。味詩起句，亦含諷意，不但賦詞也。
澹庵在謫所，因讀《離騷》，浩然有江湖之思，作《瀟湘夜雨圖》以寄興，自題一絕云：「一片瀟湘落筆端，騷人千古帶愁看。不堪秋著楓林港，雨闊煙深夜釣寒。」時紹興丁卯七夕也。後一百三十五年辛巳，此畫歸之苕溪趙子昂，余得一觀，詩與畫俱清麗可愛，結字亦端勁。世但見其詩文，而不知其尤長於墨戲，可謂「澹庵三絕」。
山谷元豐間宰吉之太和，秩滿，有《晚登快閣》詩云：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠大，澄江一道月分明。硃弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。此閣一經品題，名重天下，前後和者無慮數百篇，罕有傑出者。近世文溪李公昴英一絕云：賦詩江閣憑欄日，伸足城樓濯雨時。逆順境殊同一快，先生學力豈專詩。命意造語俱切。文溪自注云：「山谷謫居宜州城樓，得熱疾，病中以簷溜濯足，連稱『快哉』，未幾仙去。」
趙德行《賓退錄》云：「州縣率南面，然『南面』二字，人臣不得用也。惟山谷《送徐隱父宰余干》詩云：『地方百里身南面』，豈別有所本歟？」余謂《論語》：「子曰：『雍也可使南面。』」則此二字，人臣亦通用。
山谷《別楊明叔》詩云：「皮毛剝落盡，惟有真實在。」用藥山答石頭禪師語，但易「膚」為「毛」耳。戴式之《小樓登覽》詩云：「皮毛剝落一真在，年紀侵尋百事非。」上句亦用藥山語。
唐人詩云：「蛇蠍性靈生便毒，惠蘭根異死猶香。」《詩人玉屑》許此一聯為愛憎格。余觀戴式之《京都懷徐淵子直院》詩一聯云：「菊花到死猶堪惜，秋葉雖紅不耐看。」亦此體也。
「梅花丈人行，柳色少年時。」戴式之詩也。上句用唐子西《二月見梅》詩，云：「祇今已是丈人行，肯與年少爭春風。」下句用《南史》：「此柳風流可愛，似張緒少年時。」用事亦一的對。
隋史《宇文化及傳》「校尉令孤行達」，註：「令，離呈反，姓也，畢萬之後。」《國語》「晉大夫令孤文子」，令孤為複姓，「令」系平聲。戴式之《思歸》詩云：「未有人供令狐米，欲從鬼借尉遲錢。」是以「令」為去聲矣。
奪胎換骨之法，詩家有之，須善融化，則不見蹈襲之跡。陸魯望詩云：「溪山自是清涼國，松竹合封蕭灑侯。」戴式之《贈葉竹山》詩云：「山中便是清涼國，門下合封蕭灑侯。」王性之詩云：「雲氣與山為態度，月華借水作精神。」式之《舟中》詩云：「雲為山態度，水借月精神。」如此下語，則成蹈襲。李淑《詩苑》云：「詩有三偷語，最是鈍賊，學詩者不可不戒。」
范文正公《寄林處士》詩云：片心高與月徘徊，豈為千金下釣台？猶笑白雲多事在，等閒為寸出山來。僧顯萬詩云：萬松嶺上一間屋，老僧半間雲半間。三更雲去逐竹雨，回頭卻羨老僧閒。二詩寫出山林真趣。
七言律詩有上三下四格，謂之折腰句。白樂天守吳門日，答客問杭州詩云：「大屋簷多裝雁齒，小航船亦畫龍頭。」歐陽公詩云：「靜愛竹時來野寺，獨尋春偶到溪橋。」盧贊元《雨》詩：「想行客過溪橋滑，免老農憂麥隴乾。」劉後村《衛生》詩云：「採下菊宜為枕睡，碾來芎可入茶嘗。」《胡琴》詩云：「出山雲各行其志，近水梅先得我心。」皆此格也。
詩人喜用全語。東坡《戲徐君猷孟亭之皆不飲酒》詩云：「公獨未知其趣耳，臣今時復一中之。」近世王才臣詩云：「歸去來兮覺今是，不知我者謂何求。」鄉人方君遇詩云：「是有命焉非幸致，不知我者謂何求。」方秋崖《送客水月園》詩云：「翁之樂者山林也，客亦知夫水月乎？」潘倬詩云：「逝者扣斯未嘗往，後之視昔亦猶今。」下語皆渾然天成，然非詩之正體。
毛友龍達可未第時，其內子寄以詩云：剔燭親封錦字書，擬憑歸雁寄天隅。經年未報干秦策，不識如今舌在無？達可，三衢人，後去「龍」字，止名友。政和間，由禮部出守鄉郡。有《爛柯集》行於世。
毛幵平仲題《弔子陵釣台》云：「先生高隱事如何？豈謂功名不足多。知道故人能辨事，一竿贏得釣清波。」或云古今題釣台者，固多膾炙人口，此獨得先生之心，後世惟陳希夷似之。余嘗見潘庭堅《題希夷睡圖》云：夾馬營中紫氣高，屬豬人已蓍黃袍。太祖丁亥天成二年生。這回天下都無事，可是山中睡得牢。合二詩而觀之，則子陵希夷心事可以知其梗概。
苕溪漁隱有「溪連短短長長柳」之句。後山詩云：「短短長長柳，三三五五星。」又《後山詩注》云：「唐王建詩：『長長南山松，短短北澗楊。』前輩詩字字有來歷。」楊時可《梅》詩云：「初無汲汲爭春意，自是群花不肯開。」僧居簡《柳》詩云：「初無惱亂東風意，自是東風惱亂他。」二詩皆有新意。
信州弋陽縣西有大石，歧首，名丫頭巖。或題云：「何不梳妝便嫁休，長教人喚作丫頭。」欠兩句，後施逵續之云：「只因未有良媒在，直至如今萬萬秋。」逵，建安人，太學第四人登第。後從范汝為之亂，范敗，竄入北界，易名宜生，狀元及第，仕至及第，仕至禮部尚書，復以出疆漏語被誅。
忠愍李公若水字清卿，洛州人。靖康間為吏部侍郎，扈從欽宗至金人軍，抗節不屈而死。余嘗見其集中有《都下言懷》詩一聯云：「報主有心葵向日，致身無路手捫天。」又有七言八句云：胡馬南來久不歸，山河殘破一身微。功名誤我等雲過，歲月驚人還雪飛。每事恐遺千古笑，此生甘與眾人違。艱難猶有君親念，血淚斑斑滿客衣。觀其平日言志之作，氣節可知矣。
曾裘父作《秦女行》並序云：「靖康間，有女子為金人所掠，自稱秦學士女，在道中題詩云：『眼前雖有還鄉路，馬上曾無放我情。』讀之者淒然。余少時嘗欲紀其事，因循數十年，不克為之。壬辰歲九月，因讀蔡琰《胡笳十八拍》，慨然有感於心，乃為之追賦其事，號《秦女行》。云：妾家家世居淮海，郎罷聲名傳海內。自從貶死古籐州，門戶凋零三十載。可憐生長深閨裡，耳濡目染知文字。亦嘗強學謝娘詩，未敢女子稱博士。年長以來逢世亂，黃頭鮮卑來入漢。妾身亦復墮兵間，往事不堪回首看。飄然一身逐胡兒，被驅不異犬與雞。奔馳萬里向沙漠，天長地久無還期。北風蕭蕭易水寒，雪花席地經燕山。千杯虜酒安能醉，一曲琵琶不忍彈。吞聲欽恨從誰訴？偶然信口題詩句。眼前有路可還鄉，馬上無人容我去。詩成吟罷只茫然，豈意漢地能流傳。當時情緒亦可想，至今聞者猶悲酸。憶昔中郎有女子，亦陷虜中垂一紀。暮年不料逢阿瞞，厚幣贖之歸故里。惜哉此女不得如，終竟老死留穹廬。空餘詩話傳淒惻，不減胡笳十八拍。《秦女》一行，意甚淒楚，曾詩地篇，辭甚感愴，皆可傳也。
蒼山曾原一子實，章貢人。七歲時，賦《楊妃襪》詩云：萬騎西行駐馬嵬，凌波曾此墮香埃。誰知一掬香羅小，踏轉開元宇宙來。造語警拔，寓意精深，殊不類幼稚者。又有《題蔡琰別瞄圖》云：向來曾讀胡笳曲，千言萬語恨不足。今日重看離別圖，琰也斂袂雙眉蹙。手攜二兒攔道啼，兒也淒蹙雙牽衣。胡奴氈車酒連別，漢使駐馬愁雲低。當初入胡憶鄉國，此日歸漢胡地憶。知渠憶別還為誰，二雛迢迢天地隔。人生離別悲難勝，況乃母子那無情。重重氈帳夜深暖，誰知別淚今盈盈。君不見，臂斷兒蹄山店夜，世間此事無人畫。全篇甚有思致，末用五代史事尢佳。
陳東少陽，京口人。宣和靖康間為太學生，上書攻詆六賊，天子嘉其忠，命之以官，弗受。建炎中興，以直言召至行在所，未得見。又三上書，首排柄國之臣，謂不足共大事。汪伯彥黃潛善怒之，力請誅殛，遂身膏東市。後天子感悟，追贈京秩。紹興四年，再贈朝奉郎秘閣修撰，仍官其子弟，錫之土田，以恤其家。東少負氣節，有憤世嫉邪之志。在太學時，嘗因大雪與同捨生飲初筮齋，酒酣約聯句為樂，公獨為古詩一篇曰：飛廉強攪朔風起，朔雪隨風灑中土。雪花著地不肯消，萬億蒼生受寒苦。天公剛被陰雲遮，世人凍死如亂麻。人間愁歎之聲不忍聽，誰肯採掇傳說聞達太上家！地上賤臣無言責，私憂過去如杞國。過雲直欲上天門，首為蒼生訟風伯。天公儻信臣言憐世間，開陽闔陰不作難，便驅飛廉囚下酆都獄，急使飛雪作水流潺潺，東方出日還照燿，坐令和氣生人寰。又為律詩三十韻，有「山嶽遭埋沒，乾坤蓍蔽蒙。已成堆積勢，還費掃除功」之句，皆有深意。被收之日，視死如歸，則東之志操，在此詩見之矣。
曾茶山《訪戴》云：小艇相從本不期，剡中雪月並明時。不因興盡回船去，那得山陰一段奇。來子儀亦有詩云：四山搖玉柤光浮，一舸玻璃凝不流。若使過門先見了，千年風致一時休。子儀這祖茶山之意。近時大山蕭山則詩云：訪戴何如莫訪休，清談生忌晉風流。渡江一楫無人畫，多重王家剡雪舟。運意高妙，真能發前人之未發。
沈作哲字明遠，吳興人，守約丞相之侄，自號寓山。登紹興進士第。嘗為江右漕屬，作《哀扇工》詩，掇怒洪帥魏道弼，捃深文劾之，坐奪三官。其後從人使虜，南澗韓無咎遺之詩曰：「但如王粲賦《從軍》，莫為姬詠《團扇》。」有旨哉！洪有士子與寓山往來相款洽，一日清晨來訪，寓山猶在寢，遂徑造書室，翻篋中約，詩稿在焉，由是達魏之聽。陳直齋《吳興氏族志》云：「《哀扇工》詩，罵而非諷，非言之者罪也。」其詩不傳。
王公袞吉老，會稽山陰人。紹興甲戌登進士第。仕至左司郎中。盜劫其母墓，獄成，盜不死，吉老手殺之，詣州自言。兄宣子請納所居官，以贖其罪。時梅溪王公十朋為簽幕，賦詩以美之云：臣子大節孝與忠，父母仇讎天下同。賢哉會稽王孝子，感慨有古烈士風。松楸一夕盜破塚，親獲鼠輩聞之公。有司守法貸其命，孝子銜恨無終窮。誰謂書生膽如許，貌若尪羸中甚武。手斬凶人提髑髏，請死伸冤詣公府。君不見，齊襄內行世所羞，春秋賢之緣復讎。又不見，胥鞭屍報父怨，太史為之作佳傳。君今枕戈志已伸，更須移孝為忠臣。他年當作傅介子，誓斬樓蘭雪國恥。詩紀其實也。宣子名佐，以南省高選奉廷對魁天下。紹興間，因不附秦檜而斥。淳熙中，平潭寇有功，天子嘉之，官至八座。吉老風節亦如是。其王氏之二難歟？
梅磵詩話卷中
紹興末，曾茶山卜居於越，得禹跡寺東偏空捨十許間居之，手種竹盈庭，日讀書賦詩其中。公平生清約，不營尺寸之產，所至寓僧捨，蕭然不蔽風雨。公詩有曰：「手自栽培千個竹，身常枕藉一床書。」蓋寓居時所賦也。公年雖高，吟詠猶不輟。莆田趙仲白讀公詩集，有詩云：茶山八十二臞仙，千首新詩手自編。吟到瘴煙因避寇，貴登從橐只棲禪。新於月出初三夜，淡比湯煎第一泉。咄咄逼人門弟子，劍南已見祖燈傳。蓋山陰陸務觀實從公學詩，陸有《劍南集》行於世，故末及之。
陸放翁名游，字務觀。「觀」字系去聲。或云其母夢秦少游至而寤，遂生放翁，因以其字命名，而名為字。《後村詩話》載史相力薦放翁，賜第，其去國自是台評，王景文乃云：「直翁未了平生事，不了山陰陸務觀。」放翁見詩，笑云：「我字務觀乃去聲，如何作平聲押了。」近時方蒙仲有《奉題劉後村文稿》數首，內一絕云：「昔聞秦七與黃九，後有幼安與務觀。」「觀」字亦作平聲。相後村見之，亦發一笑。
放翁《送仲高兄宮學秩滿赴行在》詩云：兄去遊東閣，才堪直北扉。莫憂持橐晚，姑記乞身歸。道誼無今古，功名有是非。臨分出苦語，不敢計從違。其兄不悅。後放翁入朝，仲高亦用此詩磅行，只改「兄」作「弟」字。「臨分出苦語」之句，見東坡詩。
放翁《老學庵筆記》載：「《孫策傳》：『張津嘗著絳帕頭。』帕頭者，巾幘之類，猶今言帕頭也。韓文公云『以紅帕首』，己為失之。東坡云：『絳帕蒙頭讀道書。』增一『蒙』字，其誤尤甚。」按《江表傳》：「孫策欲斬道士於吉，諸將勸之。策曰：『昔南陽張津為交州刺史，捨前聖典訓，廢漢家法律，嘗蓍絳帕蒙頭，鼓琴燒香，讀邪俗道書，云以助化，卒為南夷所殺。此甚無益，諸君但未悟耳。』」放翁以東坡增一「蒙」字為誤，特未詳覽《江表傳》耳。
趙元鎮丞相《雨夜不寐》詩云：西風吹雨夜瀟瀟，冷燼殘香共寂寥。要作秋江篷底睡，正宜窗外有芭蕉。歐陽寓庵詩云：「篷窗臥聽瀟瀟雨，卻似蕉窗夜半聲。」一蕉窗如在舟中，一舟中如在蕉窗，詩家意思無盡藏，特因所感而發耳。
蕪湖夢日亭即王敦夢日環其城，晉明帝微服往觀之地也。余四十年前，嘗於親友處見一碑刻本詩云：樓船犀甲下荊州，蜂目將軍住碧油。虎帳覺來驚日墮，龍媒嘶去逐星流。奸萌問鼎終何在，計落遺鞭始可羞。幽草亂花荒故壘，無人能作晉春秋。詩律高古，惟忘其名氏云。
昔有題虎丘真娘墓詩云：虎丘山下塚纍纍，舉目松楸盡可悲。何事世人偏重色，真娘墓上獨留詩。呂成公《登八詠樓有感》云：仲舒舊事無人記，家令風流一世傾。天下何曾識真吏，古來幾許尚虛名。呂自注云：「王仲舒守婺，有異政。」蕭冰崖《琵琶亭》詩云：魯男子事無人記，此地琵琶更結亭。獨倚欄杆成一笑，晚風低雁著寒汀。三詩皆有意味。
葉石林居吳下，一日出閶門，至小寺中，見壁間有題詩一絕云：黃葉西陂水漫流，籧篨風急滯扁舟。夕陽螟色來千里，人語雞聲共一丘。意極喜，不書名氏。問寺僧，云：「吳縣寇主簿國寶所作，今官滿去矣。」歸而問之吳下士夫，云：「寇從陳無己學。」蓋與余同年榜下，未嘗往來。此《石林詩話》所載也。余考之《登科記》，石林乃何昌言榜登科，寇乃元符三年李釜榜下。石林謂與之同年，何耶？
永嘉潘檉，字德久，號轉庵。水心先生序其詩集，言德久十五六，詩律已就，永嘉言詩，皆本德久。讀書評文，得人深處。舉進士不中第，用父賞，授右職，為閣門舍人。《題釣台》一聯云：「但得諸公依日月，不妨老子臥林丘。」為人傳誦。嘗從使節出疆，有北征往來所賦《上龜山寺》一首云：菜花開處認遺基，荒屋殘僧未忍離。寺付丙丁應有數，岸分南北最堪悲。金鈴塔上如相語，鐵佛風前亦斂眉。野匠不知行客意，競磨濃墨打頑碑。或未喻「金鈴塔上如相語」之句，余按《晉書佛圖澄傳》，澄能聽鈴音以知吉凶，往投石勒。及劉曜攻洛陽，勒將殺之，其群下咸諫以為不可。勒以訪澄，澄曰：「相輪鈴音云：『秀支替戾岡，僕谷劬禿當。』此羯語也。『秀支』軍也，『替戾岡』出也，『僕谷』劉曜胡位也，『劬禿當』捉也，此言軍出當捉得曜。」勒遂擒曜。德久用此事，不無深意。
王沂公《梅》詩有「雪中未問調羹事，只向百花頭上開」之句，識者知其必為宰相狀元。梁鄭公克家未第時，為潮州揭陽宰館客，寓縣治東齋。齋前有梅一株，忽於九月中盛開，嶺外梅蓍花固早於江浙間，然必至冬方有之，邑人殊以為異。時紹興二十八年也。邑士多賦詩，往往皆諂令君。梁公亦賦一篇云：老炙枯殘九月霜，誰將先暖入東堂？不因造物於人厚，肯放南枝特地香。九鼎燮調端有待，百花羞澀敢言芳。看來冰玉輝相映，好取龍吟播樂章。語意不凡，與沂公所作頗相類。明年還泉州，中解試首選。又明年廷對魁天下。孝宗朝拜相。
沈持要樞，吾鄉鄣南人。官至太子詹事。孝宗朝以論事不合，謫筠州，數年後放還田里。持要生日，鄉曲親戚及邑官多有獻詩詞為壽者，獨邑尉潘君方一詩最蒙稱獎。詩云：昔年單騎上筠州，覓得雙蛾伴遠遊。去日但知供夜直，歸時猶未識春愁。禪人尚有香囊恨，道士猶懷炭婦羞。鐵石心腸長壽藥，不風流處卻風流。蓋持要貶謫上道時，鬻雙鬟以偕往，歸日遣之還家，仍處女也。潘尉用此事甚切。
宋太祖命諸將征江南，大將曹彬與諸將約，城破之日，誓不妄殺一人，載在史冊，可考也。嘗觀曾景建《金陵百詠樂官山詩序》云：「南唐初下時，諸將置酒，樂人大慟，殺之瘞此山，因得名。」詩云：城破轅門宴賞頻，伶倫執樂淚沾巾。駢頭就戮緣家國，愧死南歸結綬人。以山名詩意觀之，豈果不妄殺耶？
平園周益公在翰苑時，天台徐淵子似道投詩云：翰林帳下欽羊羔，客子騎驢渡灞橋。莫似靈鰲笑浮蟻，戴山負粟各逍遙。後淵子仕亦至翰林直院。
詩人嘲風詠月，不過以文章自娛戲耳。楊廷秀《檄風伯》詩云：峭壁呀呀虎擘口，惡灘洶洶雷出吼。溯流更著打頭風，如撐鐵船上牛斗。風伯勸汝一杯酒，何須惡劇驚詩叟。端能為我霽威否？岸柳掉頭荻搖手。
鄉人雪巢林憲景思，紹淳間前輩，後居天台。少從侍郎徐敦立度遊，立得句法於魏昌世衍，實後工公嫡派也。梁溪尤公延之序其詩，言：「景思喜哦，初不鍛煉，而落筆立就，渾然天成，無一語蹈襲。如『柔櫓晚潮上，寒燈深樹中』，『汲水延晚花，推窗數新竹』，『中夜鵝鶩喧，誰家海船上』，唐人之精於詩者不是過。」楊公廷秀亦云：「景思之詩似唐人。」尤楊二公少所許可，其論景思詩，如出一口，非溢美也。近世三衢鄭景龍編《宋百家詩續選》，謂景思詩高處不止似唐人，且摘出「群花飛盡楊花飛，楊花飛盡無可飛」，「天空霜無影」等句，謂其超出詩人準繩之外，亦非虛語。
紹興辛巳之冬，金主亮傾國入寇，如林之族，充塞淮甸。尉子橋之戰，大將王權先遁，統領姚興獨以所部四百騎當虜六十萬，自辰至午，凡十載，斃數百人。虜相謂曰：「使更數人如此，吾曹何可當？」權不遣一卒援，部將戴皋亦玩視不救，興竟沒於陣。朝廷憫其忠，厚加恤典，謚以忠毅，立廟淮甸，迄今血食橘園。林宋偉力叟題四絕於廟，其一云：赤心許國自平時，見敵捐軀更不疑。權忌皋庸皆遁走，同時死難只青獅。注云：「青獅乃姚馬名，每親飼之，若通其語言。時取斗酒，投大盆中，與馬同飲，曰：『吾與汝同力報國。』竟與馬同死。」其二云：農父犁田出寶刀，銅花浸血冷侵毛。神鋒凜凜沖星斗，未許豐城劍氣高。注云：「耕者得姚所用大刀，重六十斤。」其三云：歲歲蒸嘗九月期，西風笳鼓萬人悲。山邊走馬神旗閉，遙望君侯復不來。注云：「軍民每當重九侯生日，集祠下祭酹，往往見飛騎來繞山，謂太尉來降。」其四云：兩日經行舊戰場，卻來祠下謁堂堂。偷生諸將今何在？萬古英靈獨耿光。林詩載於黃柔升所編《六義》。余嘉其忠節，表而出之。
嘉熙間，高沙卒榮全據城叛，郡守馬公光祖聞變逃匿，僅以身免。有營妓毛惜惜者，全召之佐酒，惜惜怒之曰：「汝本朝廷健兒，何敢反耶？惟有死耳，不能為反賊行酒。」全以刀裂其口，立命臠之，罵至死不絕聲。時臨川陳藏一在城中，目擊其事，作詩有「食祿為臣無國士，捐身罵賊有官奴」之句。三山潘庭堅聞之，謂天壤間有如此奇特事，亦有詩云：「恨無匕首學秦女，向使裹頭真杲卿。」見潘公吟稿。余謂自《周南》之詩熄，為女婦者懵不知彤管之為何物，曠二三百年得一人，史氏必謹志之曰烈女，今毛惜惜出於妓籍中，耳目見聞，無非皆淫褻之事，非有則范取以自厲也，一旦叱詈叛卒，至死不絕聲，視古烈女無少愧，可不謂之難得乎？一時詩人皆壯此婦之節，見之歌詠，亦以有關於世教故也。
陳起宗之，杭州人。鬻書以自給，刊唐宋以來諸家詩，頗詳備。亦有《芸居吟稿》板行，芸居其自號也。集中有《夜過西湖》詩一絕云：鵲巢猶掛三更月，漁板驚回一片鷗。吟得詩成無筆寫，蘸他春水畫船頭。語意殊不塵腐。
曾景建《金陵百詠決囚燈》詩云：五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。可惜當年殺嚴續，無人為益決囚燈。序云：「後主聽死囚，然佛燈決之。囚家賂左右竊益膏油，輒得不死。」按《五代史南唐世家》載：鍾謨素善李德明。謨奉使歸，而聞德明由宋齊丘等見殺，欲報其冤，未能發。陳覺，齊丘黨也，與景相嚴續素有隙。覺常奉使周，還言世宗以江南不即聽命者，嚴續之謀，勸景誅續以謝罪。景疑之。謨因請使於周，以驗其事。景已割地稱臣，乃使謨入朝謝罪，言不割地者非續謀，願赦之。世宗大驚曰：「續能為謀，是忠其主也。朕豈殺忠臣乎？」謨言覺奸詐，景怒，流覺饒州殺之。宋齊丘坐覺黨與，放還青陽賜死。又胡致堂《讀史管見》云：「敵國謀臣，我所惡也。蓋有設間用計而去之者矣，未聞名揚忠直，諭使勿殺，如世宗於嚴續者，用心如此，天下有不服者乎？」以是觀之，則後主未嘗殺續也。景建何所據耶？
《百詠》中《蔣帝廟》詩有「闔棺漫說榮枯定，青骨猶當履至尊」之句，人多不解「青骨」二字。偶閱《海錄碎事》載後漢末蔣子文嘗為秣陵尉，自謂青骨，死當為神。後因顯靈，吳主為立祠鍾山下，因改山為蔣山。後累封為帝。始知二字本此。
葉廷珪，紹興間嘗為兵部郎中｜泉南太守，所編《海錄碎事》，河陽傅安道為之序，謂此書乃葉公博極群書，撮其機要廣錄而儲用之，且稱其《琴泉軒》詩云：「不是妙音生妙指，只緣流水似流泉。」《無名木》詩云：「人休清樾摩挲認，鳥宿高枝睥睨看。」置於唐人詩中，殆不能辨。同時硃喬年嘗喜稱之。葉公詩集余未之見，嘗鼎一臠可知已。
後漢建武中，北海甄宇徽博士。臘日賜羊，人一頭，大小肥瘦不等，眾議欲殺羊，稱分其肉。宇恥之，因先自取其最瘦者。後召問瘦羊博士所在。近世蕭小山泰來仕於朝，臘祭謁告詩云：「官卑豈願乘肥馬，食儉惟知取瘦羊。」下句正用此事。「瘦羊」對「肥馬」亦的。
蕭冰崖立之《詠秦》詩云：燔經初意欲民愚，民果俱愚國未墟。無奈有人愚不得，夜思黃石讀兵書。《詠疑塚》詩曰：安排死去千年恨，刻畫生前一寸心。安得此心如此塚，不教人識至如今。兩詩俱有新意。
蕭泛之《讀秦記》云：築了連雲萬里城，春風絃管醉中聽。淒涼六籍寒灰裡，宿得咸陽火一星。蕭舜凱《讀周勃傳》詩云：軍門一入仗天戈，便合麾軍作漢歌。太尉問頭幾失事，六軍右袒合如何？二詩皆不苟作。
潘庭堅昉，三山人。端平乙未第三人登科。詩筆飄逸不凡，嘗贈寫梅林信夫詩云：畫馬終須入馬胎，寫梅安得不為梅。他生我願為孤彳，清淺溪頭伴子開。起句用法云秀老責李伯時畫馬事，末句願為孤竹伴梅開於清淺溪頭，語意皆灑落可喜。
洪平齋《題陶靖節祠》云：雨引莓苔上短垣，流泉無恙自涓涓。不如歸去來兮好，百世聞風只杜鵑。李雪林《杜鵑》詩云：血滴成花不自歸，銜愁猶泣在天涯。秋聲更比春聲苦，除卻淵明勸得誰？李詩祖平齋意。
鄭安晚丞相未貴時，賦《冬瓜》詩云：翦翦黃花秋後春，霜反露葉護長生。生來龍統君休笑，腹內能容數百人。宰相器寬，已於此詩見之。
安晚當國時，一日退朝後，諸公造見，延之●●。時適秋晚，見一葉墜於金魚池中，風吹不定，因命諸公賦詩。其間律絕古體皆有之，多不愜意，獨華谷嚴粲坦叔止得一句云：「風池行落葉。」安晚再三稱賞。次日有中捨之除。余得之盱江吳浚允文。
紹定間，江右寇作，盱撫吉贛諸邑，多被焚蕩。嚴坦叔《兵火後還家》詩云：萬屋煙消餘塔身，還家何處訪情親。舊時巷陌今難認，卻問移來新住人。此等景象，經亂離者方知之。
趙紫芝天樂《呈蔣薛二友》詩云：中夜清寒入縕袍，一杯山茗當香醪。禽翻竹葉霜初下，人立梅花月正高。無慾自然心似水，有營何止事如毛。春來擬約蕭閒伴，同上天台看海濤。全篇有蕭灑自適之趣，第三句尤佳。《惠崇池上》詩云：「禽還時動竹。」亦此意。蓋霜落則禽寒，寒則翻身。寫物之妙可見矣。
蕭大山《贈陸冰》詩八句，純用陸姓事。詩云：標格真清挾雪霜，每聽新詠覺神傷。茶分鴻漸經中味，菊愛龜蒙賦裡香。圃積玉多知學飽，囊裝金少為貪忙。向來笑疾難醫在，老筆空鈔十卷方。與東坡贈張子野詩頗相類。「鴻漸」對「龜蒙」尤的。
《後村詩話》載李似之侍郎詩云：「老子因何一念差，肯將簪紱換袈裟。」謂公為侍從，晚年有袈裟之羨，其誰信之？余觀《夷堅甲志》載：「李子約撰生六子，長彌性，次彌倫彌大，皆預鄉貢未第。子約議更其名，以須申禮部乃得易，先改第四子彌遠曰正路。正路年十六，入太學，夢神告曰：『李秀才君已及第。』出片紙，闊三寸許，上有『彌遜』二字，以示之。李曰：『我舊名彌遠，今名正路，是非我。』其人曰：『是真郎君也。』辨論久之方寤，頗以為喜，憚其父嚴毅，未敢白，以告母柳夫人。夫人為言之，遂令名彌遜，而以似之為字。後數年，試上捨畢，歸侍旁，報榜者一人先至云：『已魁多士。』索其榜，無有，但探懷中取片紙，上書『李彌遜』三字。方疑未信，似之云：『五年前所夢，豈非今日事乎？紙之廣狹，字之大小，無不同者。但夢中不著姓，未必可信。』已而果然。」又丁志載：「似之為臨川守，以父忌日往疏山寺設僧供，與長老行滿共飯。滿年八十餘矣。飯且竟，熟睨公曰：『公乃遜老乎？』李不應，左右皆愕。俄又曰：『此老僧同門兄也，名上下二字皆與公同。自聞公出守，固已疑之，今日察公言笑動作，不見少異，公其後身復何疑。』李叩以何年終，則元祐戊辰卒，李初生之年也。李亦感異，還家揭燕寢曰小雲堂而賦詩云：老子當年一念差，肯將簪紱換袈裟。同堂尚有滿兄在，異世猶將遜老誇。結習未能忘作舞，因緣那得見拈花。卻修淨土尋來路，淡薄如今居士家。李初命名，固復於夢兆。」今以其全篇觀之，則其為遜老後身決矣。後村謂公詩有袈裟之羨，人不之信，特未詳閱《夷堅志》前後所載耳。
東坡詩注云：「有一貧士，家惟一甕，夜則守之以寢。一夕，心自惟念，苟得富貴，當以錢若干營田宅，蓄聲妓，而高車大蓋，無不備置，往來於懷，不覺歡適起舞，遂踏破甕。故今俗間指妄想者為甕算。」又詩序云：「劉幾仲餞飲東坡，中觴聞笙簫聲，若在雲霄間，抑揚往返，粗中音節。徐察之，出於雙瓶水火相得，自然吟嘯。食頃乃已。作《瓶笙》詩紀之。」劉後村即事詩一聯云：「辛苦謀身無甕算，慇勤娛耳有瓶笙。」以「甕算」對「瓶笙」甚的。
劉後村《綠珠》詩云：畏死仕新室，輕生謝季倫。細評投閣者，大愧墜樓人。蕭泛之《讀晉史》詩云：金谷樓頭視若無，此身斷不負齊奴。可憐司馬家兒婦，正喜劉郎是丈夫。二詩褒貶皆當。
劉卞加字子民，濱州安定人。弱不好弄，六歲誤觸甕碎，家人更譙之，神色自若曰：「俟釘鉸者來，當全之。」復譙其妄，曰：「人破尚可修，矧甕耶！」釘鉸者至，料理如新。自是築環堵於家之後圃，不出不語者三十餘年，或食或不食。徽宗聞其名，數敕郡縣津致，間馳近侍召之，對曰：「吾有嚴願，不出此門。」上知不可奪，賜號高尚先生。後村七十四，吟云：「生慚族老封高尚，死慕先賢謚醉吟。」上句用卞加事，下句自注云：「有司議樂天謚，宣宗曰：『醉吟先生足矣。』」
後村有《訪梅》詩數絕，首篇云：夢得因桃數左遷，長源為柳忤當權。幸然不識桃並柳，卻被梅花累十年。蓋後村《落梅》詩云：一片能教一斷腸，可堪平砌更堆牆。飄如仙客來過嶺，墜似騷人去赴湘。亂點莓苔多莫數，偶粘衣袖久猶香。東君繆掌花權柄，卻忌孤高不主張。好事者箋注其詩，以媚嘉定柄臣，由此閒廢十年。
東南之俗，以養鵓鴿為樂，而杭猶甚。紹興中，有賦詩者曰：鐵勒金絨似錦鋪，暮收朝放費工夫。爭如養取南來雁，沙漠能傳二帝書。時徽欽二帝塵朔漠故也。後村《跋宣和殿畫鵲》詩云：莫看宣和鵲，孤臣淚滴綃。筆精毫髮到，地禁羽毛嬌。蟲網丹青剝，胡沙鹵簿遙。不知上林雁，偷信報前朝。
梅溪王十朋隆興間出守某郡，宴七邑宰，賦詩云：九重宵旰愛民深，令尹宜懷撫字心。今日黃堂一杯酒，慇勤端為庶民斟。西山真公德秀嘉定間帥長沙，開籓之初，會十二邑宰，亦賦詩云：從來守令與斯民，都是同胞一樣親。豈有脂膏供爾祿，不思痛癢切吾身。此邦祇是唐時古，我輩當如漢吏循。今日湘潭一杯酒，直須散作十分春。二公所作，真情懇切，足以動人之良心。
宋自述明父，西園之子，自適自遜皆其昆季。嘗作《看梅》詩云：山鳥寂不鳴，霜露沾衣裳。欲折意不忍，徘徊以彷徨。是花寒不芳，此花寒獨香。又《感興》云：舊葉甫辭柯，新葉已萌蘗。頭白不再玄，春風吹亦脫。旨味悠長，殊有古意。
壺山宋謙夫《萍》詩云：苦無根蒂逐波流，風約才稀雨復稠。舊說楊花能變此，是他種子已經浮。《蚊》詩云：朋比趨炎態度輕，御人口給屢憎人。雖然暗裡能鑽刺，貪不知幾竟殺身。蕭舜凱《赴燈蛾》詩云：前身向火乞兒輩，炙手權門癢競爬。今日趨炎猶未歇，不知老眼已昏花。三詩皆不專詠物。
杜小山耒嘗問句法於趙紫芝，答之云：「但能飽吃梅花數斗，胸次玲瓏，自能作詩。」戴石屏云：「雖一時戲語，亦可傳也。」余觀劉小山詩云：「小窗細嚼梅花蕊，吐出新詩字字香。」羅子遠詩云：「饑嚼梅花香透脾。」亦此意。漫塘先生劉宰平國，金壇人。嘉定間，屢召不起，士論高之。嘗有《題荊公遊半山圖》云：「歸來心自平，蹇驢踏秋風。舉鞭問髯奴：何如浣花翁？道旁幾高松，風來自相語。桃李今何之，歲寒吾與汝。」起句佳，意有含蓄，末託興亦深。退學孔應得德夫，先聖五十二代孫。辛丑臨雍賜第，主吉之太和簿。秩滿，歸寓里柯山。槐城王●國用送行一聯云：「攜取鶴歸清獻里，載將書入仲尼家。」用事甚切。
永嘉徐照《題子陵釣台》詩云：「梅福神仙者，新知是婦翁。」王實齋詩云：梅公先●嚴公婿，出處同時道不同。吳市尚猶輕一尉，羊裘何必羨三公。子陵為梅公婿，傳記所不載，意二詩必有所本。
嘉禾錢穮慶豐，紹定戊子，宰吉之太和。是歲邑士上春官者凡三十有六人，宰勸駕賦詩，有「三十六鱗隨浪化，數千百載遇龍飛」之句，人以為期待士子之厚。己丑龍飛，臨軒策士，邑之擢第者十有一人，袁文煜賦冠南宮，與兄樵同登，一時衣冠盛事也。
趙善倫季思《京口多景樓》詩云：壯觀東南二百州，景於多處更多愁。江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞。北府如今惟有酒，中原在望忍登樓！西風戰艦今何在？且辦年年使客舟。全篇警拔，江湖間多稱之。或以為劉改之詩，誤矣。
劉改之有代歐陽丞上平章韓侂冑兩絕云：當年歐富與韓范，戮力同心佐漢庭。今日故家渾似舊，醉翁之後獨凋零。玉立堂堂社稷臣，人言忠獻是前身。三生畫錦堂前夢，莫忘當年作記人。大為韓侂冑稱賞。《龍州集》中不載。鄉人曹倅待為通州靜海宰，與郡博士施其姓者皆好吟，劉改之有詩與二公云：茅葦連天昨已非，二年重到最堪悲。芹宮尚有肩吾在，花縣猶存子建知。躑躅南飛三繞樹，淒涼北望四悲詩。東風若不均披拂，薦福詩然又斷碑。改之詩多豪放，此篇必晚年所作，其氣索甚，集中亦不載。
山陰許景迂，舊名閎，其先京口人，癸丑陳亮榜登科。有《野雪吟稿》行於世，五言一聯云：「野店青窺戶，春船綠漲篙。」頗近唐人。菊澗高九萬《賦思陵御制墨本》詩云：淡黃越紙打殘碑，儘是先皇御賜詩。白髮內人和淚讀，為曾親見寫詩時。余甲戌歲薄宦三衢，常陪同僚遊爛柯山集仙觀，有即事十絕句，內一首《觀寧宗御書畫扇》云：篋中寶扇久珍儲，上有寧皇御筆書。因記小臣生聖世，為觀奎畫重欷歔。效此體也。
建安魏醇父慶之，號菊莊，有吟稿行於世，所著《詩人玉屑》，編類精密，諸公多稱之。壺山詹夢璧子蒼與之同里。咸淳初年，詹待鉛山丞闕館，寓吾鄉秀邸，與余唱和，詩筒往來不輟，相得歡甚。丁卿春自苕還建，余賦《沁園春》詞送其行，及以詩寄菊莊云：一莊純種菊，此地著詩仙。再世陶元亮，三生魏仲先。餐英知正味，飲水得長年。每見君吟稿，予懷亦洒然。戊辰初春，壺山自官次胎書及寄菊莊和篇來，其中一聯云：「今屑方對月，何日結忘年？」殊有意味。今轉盼十五年矣，聞壺山菊莊墓木皆已合抱，追思故交，為之愴然。菊莊與玉林黃叔暘友善，有《過玉林》詩云：一步離家是出塵，幾重山色幾重雲。沙溪清淺橋邊路，折得梅花又見君。亦有新意。
葛天民《春懷》詩云：夜雨漲波高一尺，失卻搗衣平正石。明朝水落石依然，老夫一夜空相憶。意在言外。又有「因栽白扁豆，欲當紫團參」一聯，屬對亦工。
愛山駱彌高舊居杭之西湖，自稱為賓王苗裔。寶祐間，三山王必張景韶宰長興，駱袖詩往見之。王以詩贈駱，一聯云：「派傳桂子天香句，家住梅花月影間。」道得甚切。
臞軒王邁實之，蒲陽人。嘉定丁丑，吳潛榜第四人登第。立朝敢言，嫉惡尤甚。集中有《嘲輕薄子》詩，曲盡其情狀。詩云：覆雨翻雲奈爾何？胸中所得亦無多。貌輕匹似霜沾葉，量淺渾如鼠飲河。賣友阱中偏下石，叛師室裡忍操戈。正緣才小不聞道，難入淵騫德行科。
蒲江盧祖皋申之《廟山道中》詩云：粉黃蛺蝶繞疏籬，山崦人家掛酒旗。細雨嫩寒衫袖薄，客中知是菊花時。語意清新，頗能模寫村居景趣。
士之遁世者，以山深林密為樂。林和靖詩云：山水未深猿鳥少，此生猶擬別移居。直過天竺溪橋畔，獨樹為橋小結廬。近世葉靖逸《西湖秋晚》詩云：愛山不買城中地，畏客長撐屋後船。荷葉無多秋事晚，又同鷗鷺過殘年。亦頗得野趣。
劉敏求字好古，吉之太和人。博物洽聞，尤長於詩。累舉不第。有《題滕王閣》詩，江西人士多稱之。詩云：閣中環珮知何處，遊子再遊春欲暮。鶯啼紅樹柳搖風，疑是當年舊歌舞。古來興廢君莫嗟，君看紅日西山斜。西山不改舊顏色，換盡行人吟落霞。或謂「西山不改舊顏色」，亦偃蹇不第之讖。
力庵硃正中《洛陽橋觀水》詩云：點點風帆底處還，似無似有海門山。白鷗卻怕潮頭惡，閒臥汀花野草章。末句頗有靜退意。
江陰乃春申君黃歇舊封。君山浮遠堂瞰江對淮，為一郡勝境。李鶴田玨一聯云：「此水自當兵十萬，昔人曾有客三千。」人多稱誦。
紹定辛卯，臨安大火，九廟俱毀，獨丞相史彌遠賜第以殿司軍救撲而存。洪平齋《吳都城火》詩云：九月丙戌夜未中，祝融漲焰連天紅。層樓傑觀舞燧象，綺峰繡陌奔燭龍。始從李博士橋起，三面分風十五里。崩摧洶洶海潮翻，填咽紛紛釜魚死。開禧回祿前未聞，今更五分多二分。大塗小撤禁不講，拱手坐視連宵焚。殿前將軍猛如虎，救得汾陽令公府。祖宗神靈飛上天，痛哉九廟成焦土。末意規諷時宰甚切，聞之者足以戒。
葉靖逸《九日》詩云：秋風吹客客思家，破帽從渠自在斜。腸斷故鄉歸未得，借人籬落賞黃花。趙愚齋《客中清明》詩云：紅塵烏帽寄他鄉，欲語春愁怕斷腸。惆悵清明歸未得，借人門戶插垂楊。二詩同一機軸。
留耕王伯大幼學守臨江日，石屏戴復往古訪之，留耕贈一絕云：詩老相過鬢已星，吟魂未減昔年清。揮毫不著人間語，盡把梅花巧琢成。或謂梅花亦人間物，二字似未穩，留耕以為然，遂改作「塵埃」云。
省題詩自成一家機軸，非他詩比，葛常之《韻語陽秋》蓋嘗言之。然騷人默默客雖從事於時文，至作省詩，亦不為格律所縛。楊廷秀序訓蒙省詩，亦曰「以騷人之情性，寓舉子之刀尺」，真名言也。余觀紹定戊子科，括蒼秋試，出「賞月延秋桂」詩，舉子硃光破云：「詠與桂相投，延之桂亦留。賞渠今夜月，了我此生秋。」結云：「不須零碎折，和鑒抱歸休。」下語奇崛，考官為之擊節。是年取解，次年龍飛榜擢第。
蜀人劉朔齊震孫，嘉熙間由宰掾守霅，郡圃桃符云：「坡仙舊有棠陰在，蜀客新從花底來。」殊不泛。余嘗居霅之城南，咸淳丁卯歲題桃符云：「曆頒歲首三元日，春滿城南尺五天。」下句用杜詩注「城南韋杜，去天尺五」，鄉人頗以為切。
杭州六和塔屹立於老木蒼崖之上，前對越山，俯瞰胥濤，吳越勝概盡在目中。均山硃渙行父詩云：古木蒼崖高又寒，寶坊突兀峙其間。閱人多矣數層塔，開戶視之三面山。已沒還生潮又汐，既修復缺巖成灣。老僧袖手浮雲表，門外憧憧自往還。全篇確切有味。
詩人遊孤山弔和靖者，佳制不一而足。近世徐抱獨與蜀僧居簡之作，人多稱之。徐云：咸平處士風流遠，招得梅花枝上魂。疏影暗香如昨日，不知人世幾黃昏。居簡云：先生一意若雲閒，潔白都無一點斑。名字不須深刻石，暗香疏影滿人間。簡號北澗。
世間不分不曉事，有以兩語詠之云：「醉來黑漆屏風上，草寫盧仝《月蝕》詩。」不知何人所作。因閱《夷堅丙志》，知為金華葉祖義之作。葉少游上庠，負雋聲，天性滑稽，多因口語謔浪，所至遭憎惡。後登科為杭州教，輕忽，生徒及同官無不怨之。一日以事去官，無一人祖送，獨與西湖寺僧三兩輩差善，至是皆出城送之。葉與之酌酒敘別，半醉酣，歌曰：「如夢如夢，和尚出門相送。」聞者絕倒。
泉南林洪字龍發，號可山，疑業杭泮，粗有詩名。理宗朝，上書言事，自稱為和靖七世孫，冒杭貫取鄉薦。刊中興以來諸公詩，號《大雅復古集》，亦以已作附於後。時有無名子作詩嘲之曰：和靖當年不娶妻，只留一鶴一童兒。可山認作孤山種，正是瓜皮搭李皮。蓋俗去以強認親族者為瓜皮搭李樹云。
梅磵詩話卷下
曾蒼山作《蘇雲卿歌》，序云：「雲卿為張魏公友。魏公相，雲卿隱豫章東湖，粥蔬自給。公託帥漕聘之，微服乃得見。詰朝再至，則閉關矣。啟之，惟金與書在，並不啟封。」歌云：東湖湖面波漫瀰，東湖岸上春土肥。先生鋤雲明月曉，種來蔬甲今成畦。把茅蕭蕭環四壁，此身不願人間識。乾清坤夷那復知，寸心杳渺黃塵隔。故人子房今九雲，友情不斷江湖濱。江西使者卻騶騎，故作敲門問字人。黃金百鎰箋一幅，多謝春風到茅屋。君為使者吾邦民，見君容我更樵服。故人與我情重哉，君且歸矣明當來。明朝啟扉人不見，黃金樂動書不開。使者持書三太息，封書徑上黃扉側。翩翩鶴馭雲冥冥，空來湖上看行跡。向來桐江嚴子陵，曾得故人雙眼青。茫鞋卻踏京華路，太史驚誇說客星。先生得書掉頭去，並此湖光不回顧。夢夫孀婦截髻鬟，亦有老大閨中女。蒼山此歌，假說有發越。余嘗觀張世南《宦遊紀聞》載宋自適紀蘇翁本末甚詳，宋後得翁遺址，面挹湖山，仍築小庵，以寄仰高之思。章泉先生為名之曰灌園庵。
習隱印尚書應雷，字德豫，通州人。繇上庠捨選登辛丑第，屢持麾節及沿江副閫，所至政如神明。景定間，寓居吳之常熟，凡八年，無意祿仕，累召不起。咸淳乙巳，淮閫乏人，權臣力挽其出。印畏禍，勉從之，非其志也。賦詩云：習隱今番習不成，此行非為利和名。甲兵洗淨報天子，歸對青山樂太平。在鎮五年，軍民畏而愛之。癸酉冬，有星隕於譙樓，未幾以疾終。甲兵洗淨，竟不克酬，惜夫！
竹逸趙與●立道，婺之蘭雞人。幼歲穎悟，常隨侍其兄為吳興戶曹。一日，有人饋戶曹以銅鏡，戲命立道賦詩，即口占云：水晶宮中，誰磨青銅。青銅鑒形，神遊水晶。天上一輪月，胡為在人間？莫是人間世，別有一廣寒。語意不類少作。後登乙未第，改秩而卒。
三山林泳太淵，竹溪之子，能詩，尤長於四六。題岳王一聯云：「忠無身報主，冤有骨封王。」極為諸公稱獎。又《戲代竹夫人謝表》，其中頸聯有云：丙枕恩洽，則任股肱；甲帳侍宸，則置左右。長生殿無人之夜，睡曾見於海棠；摩訶池避暑之時，曲亦聞於花蕊。袞袞濫登於尚寢，空空且退於幽閨。亦嘗以文為戲者。
千峰陳宗禮立之，開慶己未歲，持廣東憲節，行部過舜廟，有詩云：存古尚瞻虞袞冕，撫時幾換禹山河。海濱樂可忘天下，解寫靈明有老軻。《道間即事》有「山咱每為蠻煙累，人物多由謫籍香」之句。時台臣虞必摘其語，見之彈文，謂有譏訕意。然皆警句也。
後村《南嶽稿觀元祐黨籍碑》詩云：嶺外癢魂多不返，塚中枯骨亦加刑。更無人敢扶公議，直待天為見彗星。早日大程知反覆，暮年小范要調停。書生幾點殘碑淚，一弔諸賢地下靈。後改第三第四句云：「稍寬末後因奎宿，暫僕中間為彗星。」按《夷堅戊志》云：「崇寧大觀間，蔡京當國，設元祐黨禁，蘇文忠文辭字畫，存者悉毀之。王詔以重刻《醉翁亭記》至於削籍。由是人莫敢讀蘇文。政和中，忽稍弛其禁，且陰訪求墨跡，皆以為巨璫梁師成出妾之子，故主張是，實不然也。時方建上清寶籙宮，齋醮之儀備極恭敬，徽宗每躬造焉。一夕，命道士拜章，伏地逾數刻乃起。扣其故，對曰：『適至帝所，值奎星奏事，良久方畢，臣始能達章。』上問：『奎宿何人？所奏何事？』曰：『所奏不可得聞，然此星宿者，故端明殿學士蘇軾也。』上為之改容，遂一變前事。時婺守陳子象之父為溫州掾曹，傳其說如此。」後村第三句「稍寬末後因奎宿」，謂政和中一變前事也。又按宋國史編年，崇寧五年春正月，彗出西方，其長竟天。上求直言，大赦。劉逵為中書侍郎，勸上碎元祐黨碑，寬上書系籍人禁。夜半，遣黃門毀石刻。後村第四句「暫僕中間為彗星」，謂崇寧中因星變毀黨碑也。此一聯用事亭當，「奎宿」對「彗星」尤的，乃知作詩不厭改也。
靖康間，金人犯闕，陽武蔣令興祖死之。其女為賊虜去，題字於雄州騷中，敘其本末，仍作《減字木蘭花》詞云：朝雲橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。天天去也，萬結愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉關歸路難。蔣令，浙西人。其女方笄，美顏色，能詩詞，鄉人皆能道之。此詞湯巖起《滄海遺珠》所載。近丁丑歲，有過軍挾一婦人經從長興和平酒庫前，題一詞云：我生不辰，逢此百罹，況乎亂離。奈惡因緣到，不夫不主，被擒捉去，為妾為妻。父母公姑，弟兄姨妹，流落不知東與西。心中事，把家書寫下，分付伊誰？越人北向燕支，回首望，雁峰天一涯。奈翠鬟雲軟，笠兒怎戴。柳腰春細，馬迅難騎。缺月疏桐，淡煙衰草，對此如何不淚垂！君知否？我生於何處，死亦魂歸。詞名《沁園春》。後書雁峰劉氏題。語意慷惋，見者為之傷心，可與蔣氏詞並傳。
昔有為河北三鴉鎮官者，宦況蕭條，僅有薄藕可買，乃作詩曰：二年憔悴在三鴉，無米無錢怎養家？每日兩餐都是藕，看看口裡出蓮花。又有監吳中市征者，因羊價絕高，作詩曰：平江九伯一斤羊，俸薄如何敢買嘗。只把魚蝦供兩膳，肚皮今作小池塘。聞者捧腹。余嘗過括之馮嶺，見旅舍壁間一絕，亦效前體為之。詩云：東甌倦客又西征，路入芝田已絕腥。每日三廚都是筍，看看滿腹萬竿青。亦可一笑。
池陽華岳字子西，號翠微，豪放不羈，詩文皆有氣骨。嘉泰開禧間，肄業右庠，上書攻韓侂冑得罪，羈管建安。集中有《獻韓》詩：君家勳業在盤盂，莫把頭顱問屬鏤。漢地不埋王莽骨，唐天難庇祿山軀。不隨召奭始求老，便學孔明終托孤。十廟英靈儼如昨，謾於宗社作穿窬。當權臣勢焰薰灼之日，皆奮不顧身，投詩抵刺，又上書攻之，氣節殊可嘉尚。丁卯誅韓之後，復籍於學。嘉定初，中右科第二人，授殿前司官屬，復以謀史相彌遠被誅。
雪蓬姚鏞希聲，越上人。嘉定丁丑登進士第。余紹定己丑侍親司警吉之太和時，雪蓬為元幕，嘗識之端平。初守章貢，因風聞得罪謫衡山。有吟稿行於世，集中警句頗多，姑摘其一二於此。《題衡岳》云：萬山環拱祝融尊，紫蓋前驅若駿奔。火德中天扶日月，炎方一柱鎮乾坤。久無執贄求侯牧，空有穹碑立廟門。北望中原青一發，淒其四岳正塵昏。《離衡》云：天恩下釋湘累客，心事悠悠月滿船。種藥已收思病日，著書不就負殘年。雜花怪石分人去，老竹荒亭入畫傳。歸夢鑒湖三百里，白鷗相候亦換然。《法華寺》云：入門松徑幽，樹杪見鐘樓。客至犬迎吠，香消僧出遊。水花凝晚照，風葉引涼秋。欲作居山計，吾盟在白鷗。
曾蒼山《海棠》詩云：空谷嫣然笑靨開，春風元自蜀山來。少陵忘汝渾閒事，更有離騷忘卻梅。或謂杜少陵不說海棠，避母名也，故鄭谷詩云：「浣花溪上添惆悵，子美無情為發揚。」《離騷》經中不曾說梅，事意相近。而蒼山此詩，抑揚假說有意味。
梅格高韻勝，詩人見之吟詠多矣。自和靖「香影」一聯為古今絕唱，詩家多推尊之。其後東坡次少游「槁」字韻及謫羅浮時賦古詩三篇，運意琢句，造微入妙，極其形容之工，真可企微孤山。以此見騷人詠物，愈出而愈奇也。
南渡後，硃文公追和坡韻，世多誦之。近世陸放翁《雪後尋梅》詩云：幽香淡淡影疏疏，雪虐風饕亦自如。自是花中巢許輩，人間富貴不關渠。意高語爽，真不苟作。魏鶴山《雪後觀梅》詩云：遠鐘入枕遞新晴，衾鐵稜稜睡不成。起傍梅花讀周易，一窗明月四簷聲。後兩句寄興高遠，人所傳誦。後村又有《百花絕句》，和者二十餘家，信乎風月之無盡藏也。
植物中惟竹挺高節，抱貞心，故君了比德於竹焉，古今賦詠者不一。半山老人一聯云：「誰憐老節生來瘦，自許高才老更剛。」自負甚高。李師直一聯云：「未出土時先有節，便侵雲去也無心。」語亦奇的。李叔與一絕云：一種春風到町哇，物情春亦不能齊。過籬新筍貪成竹，不管同根未脫泥。殊有言外之意。
鄉人錢牧叔謙別墅在西門外，地名張釣魚灣，即唐人元真子張志和釣遊處。水亭三間，扁曰「魚灣風月」，諸公多有賦詠。余亦有一詞，寄聲《摸魚兒》，謾錄於此。詞云：繞苕城水平坡渺，雙明遙睇無際。就中惟有魚灣好，佔得西關佳致。楊柳外，羨泛宅浮家，當日元真子。溪山信美，歎陳跡猶存，前賢已往，誰會景中意？蕭閒甚，築屋三間近水，汀州香泛蘭芷。清風明月知多少，肯滯軟紅塵裡。垂釣餌，趁春水生時賸有桃花鱖，煩襟淨洗。待辦取輕蓑，來分半席，相對弄清泚。
宋嘉平寶紹間，叛將李全駐兵淮東之山陽，驕悍難制，戕許國，逐姚翀，殺命士荀夢玉杜來，士大夫視山陽，不啻如蛇鄉虎落。時莆人林興宗景復授法曹以往，時論壯之。安晚鄭公在瑣闥餞行，有詩云：「淮海轅門立奇士，要看左袒為劉時。」蓋勉其盡節也。景復到任後，改淮安令。辛卯春，全破通泰，犯揚州，為王師掩擊，殪城下。其妻楊姑姑懼朝廷必討，遂掃眾盡俘執南官北去。景復羈囚山東凡十年，挺節無所污，安晚餞詩可無負矣。信庵趙公遣閒物色，捐金資得之以反，縣國印與告身俱存。趙公春天乞旌擢以勸盡節者，朝廷錄用，官至曲江守。景復北地詩有「最是北來少許料，地寒難得見梅花」，又有「顏容變盡頭如雪，不改當時一寸心」之句，江湖間多稱之。
嘉熙間，兩淮俶擾不靖，淮民多死於兵。有自浮光過淮安，道中書所見詩云：浮光迤邐過淮安，舉目淒然不忍觀。數畝地埋千百塚，一家人哭兩三般。犬銜脛脡筋猶軟，鴉啄骷髏血未乾。寄與滿朝硃紫道，鐵人見此也心酸。味此詩，有以見兵連禍結，當時之民不得以全其生者，可哀也。
莆田李瓘君瑞，號天隱，咸淳戊辰繇上庠捨選登第。即掛冠不仕，申尚書省，乞以合得官回贈其親，遂賦詩而歸。詩云：古云學古斯入官，我見學易而官難。平生透破夢覺關，本來面目只儒酸。吾親不侍若為歡，不如歸去臥林間。殿前三策瀝忠肝，多謝皇恩天地寬。戲衫卸下白衣還，扁舟飛過子陵灘。前修亦有逋與摶，聖世與之俱空閒。何物種放太厚顏，山鬼移文伐其奸。此行無復出閩山，休陰息影谷之盤。今朝釃酒酹雩壇，便向錢塘門掛冠。按國史，紹興初，策士臨邛李僑以祿不及養，願以官回贈。淳熙初，策士昌元王昂既賜第，調潼川戶曹，自言不願仕，上嘉之，特改承務郎致仕。嘉定間，眉人史公亮史天應援故事有請，上並從之。宋朝三百年間，新進士即日掛冠者，惟李僑王昂史公亮史天應李瓘五人而已。余與君瑞為同年生，故喜而書之。
遺山元裕之樂府《摸魚兒》注云：「乙丑歲，赴試并州，道逢捕雁者獲一雁，殺之矣，其脫網者悲鳴不能去，竟自投於此而死。予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰雁丘。同行者多為賦詩，予亦有《雁丘詞》，舊所作無宮商，今改定。」詞云：恨人間情是何物？直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，是中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層雲，千山暮景，只影為誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自題風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。時李仁卿同賦詞云：雁雙雙止飛汾水，回頭生死殊路。天長地久相思債，何似眼前俱去。摧勁羽，倘萬一幽冥，卻有重逢處。詩翁感遇，把江北江南，風嘹月唳，並付一丘土。仍為汝，小草幽蘭麗句，聲聲字字酸楚。拍江秋影今何在？宰木欲迷隄樹。霜魂苦，算猶勝，王嬙青塚真娘墓。憑誰說與，對鳥道長空。龍艘古渡，馬耳淚如雨。裕之仁卿皆中原人，詳味二詞云亦有優劣，識者必能辨之。詞名《摸魚兒》。
歷陽李士達，肄業郡庠，齋舍與尊經閣相近，每夕夢一青衣童吟詩登梯而上，彷彿僅記四句云：帶白雙雙鷺，拖青點點鴉。晚風吹不去，留與伴蘆花。嘉定丙子鄉舉省詩，出「涼葉照沙嶼」詩，思頸聯結句未就，忽憶舊夢，以所記四句足成之，有司稱賞，以為神語，遂領薦。次年登科。余壬申歲被漕檄攝教此邦，士友備言之。茲事與唐人錢起《汀靈鼓瑟》詩頗相類。
鄉人曹龜年，乾淳間老儒，以特科入仕，終於縣主簿。有能詩聲，吟稿甚富，余幼歲嘗見之，僅記其《詠墨梅枕屏》絕句，結云：「莫道有香描不得，夜來夢蝶尚徘徊。」極切題。
鄉人周師成，字宗聖，號雉山，妙年擢第，博學工詩文，一時名宿如盧申之趙紫芝劉潛夫諸公，皆與之遊。有《家藏集》，《江湖吟稿》中僅刊十數首。嘗作《雞冠花》詩云：爪距深藏獨露冠，紫茸簇出弄輕寒。五更月下朦朧看，只欠一聲驚夜闌。得詠物體。秋暮即事一聯云：「黃蘆花白月無賴，烏●葉紅秋可憐。」《殘菊》詩云：「花縮添新紫，香銷減舊黃。」膾炙人口。
鄉人張沄聲父，號五澗，少從沈晦巖先生學，以《周禮》拔鄉解，壬子紹熙三年發解。詩律高古，嘗詠苔梅詩云：老龍全身著艾●，不耐久蟄潛拏空。爪頭撥動陽春信，香在霜痕雪點中。又《題黃碧酒肆》詩云：東風吹雨水平沙，下卻籃輿訪酒家。行役不知春早暮，牆頭紅杏欲飛花。二絕皆警策。
雪坡姚寅居吾鄉之東林，派出關西，名將之後，以詩遊於諸公間。岷隱●尚書分教湖學，時正盛暑，姚投詩云：重席先生閒世才，相逢青眼必須開。手遮紅日汗如雨，不是雪中乘興來。岷隱頗異待之。
永嘉張庭芝，號山民。寶祐間，遊學於苕，嘗攜吟稿來訪，其《詠影》一篇云：虛幻已堪笑，一身同去留。自從生便有，直到死方休。出戶相隨月，臨溪不逐流。蒲團趺坐處，回顧失蹤由。頗有意味。他作亦多可採，俛仰二紀，余不能悉記矣。
雙溪馮熙之《送別劉篁栗》詩云：來似孤雲出岫閒，去如高月耿難攀。若為化作修修竹，長伴先生篁栗山。語意不減唐人。
早行詩，前輩多佳作。近世如楊秀詩：霧外江山持不真，只憑雞犬認前村。渡頭蒲板霜如雪，印我青鞋第一痕。宋清隱詩云：西郊雲起白漫漫，近樹遙峰欲辨難。山下幾多迷路者，人間方夢大槐安。劉應時詩云：登輿睡思尚昏昏，斗柄銜山月在門。雞犬未鳴潮半落，草蟲聲在豆花村。三詩意皆高遠。
方回字萬里，號虛谷，新安人。景定壬戌別頭登第。吟稿中有「何許中原惟雁見，不多吾輩只鷗知」之句，寄興甚遠。又舟行苕霅間，嘉其景勝，賦詩云：「人生不作湖州守，亦合移居住霅濱。」後德祐改元，為吳興倅貳，雖少酬所願，亦應不作守之讖。
淳祐壬寅，通州受圍急，守將杜霆棄城遁，火三日不絕。時淮安肇老住常熟縣福山一剎，與通州驛岸，目擊此變，作詩云：見說通州破，傷心不忍言。隔江三日火，故里幾人存。哭透青霄裂，冤吞白晝昏。時逢過來者，愁是夢中魂。肇老，通州人也。
亡金正大四年戊子十月，汴京遇仙樓酒家楊廣道趙君瑞，皆山後人也。其鄉僧李菩薩者，人以為狂，常就二人借宿。每夜酒客散，乃從外來，臥具有閒剩，則就之，不然，赤地亦寢。一日，天寒甚遠楊生憐其羈窮，飲以酒數杯，僧若愧無以報主人者。晨起持酒碗出，同宿者聞噀酒聲，少焉僧來說云：「增明亭前，牡丹花開矣。公等速起往看之。」人熟知其狂，不信也。已而視庭中，果有兩花開。自此僧去不復至。京師人聞之，觀者填咽，醉客相枕藉，酒壚為之一空，獲利不貲，蓋僧以是報楊也。元裕之賦《滿庭芳》詞云：天上殷韓，解羈官府，爛遊舞榭歌樓。開花釀酒，來看帝王州。常見牡丹開候，獨佔斷、穀雨風流。仙家好，霜天槁葉，豔破春柔。狂僧誰借手，一杯喚起，綠怨紅愁。天香國艷，梅菊替人羞。盡揭紗籠護日，容光動玉斝瓊舟。都人士，年年十月，常記遇仙遊。余考其時，亡金末帝完顏守緒即位於甲申歲，乙酉改元，正大四年戊子，則宋紹定元年也。此僧能開花於頃刻之間，真可與殷七七韓湘同日語矣。
謝安石與王坦之見卻超，久而不出，坦之欲去，安石云：「豈不能為性命忍須臾耶？」以超乃桓溫腹心故也。東坡為鳳翔府僉判，謁太守陳希亮公弼，久不得見，有《客位假寐》詩云：謁入不得去，兀坐如枯株。豈惟主忘客，今我亦忘吾。同僚不解事，慢色見髯鬚。雖無性命憂，且復忍須臾。末句用謝公語。余觀張世南《宦遊紀聞》：「余儔字季倫，章泉趙昌父雅愛之，作書使訪韓仲止。及門，候渴甚久，將命者出，扣所從來，久猶未出。余儔題詩壁間云：謁入久不出，兀坐如枯荄。蒼頭前致詞，問我因何來。士節久凋喪，人情易嫌猜。本無性命憂，不去安待哉？已而拂袖去。仲止見詩，遺人追之，余儔竟不返。」二詩起結事意同，余儔實效彼體。
餘次子名奇，字學易，號若溪，出繼長興母舅沈氏。後習舉，未弱冠，中甲子科舉嗣榜。庚午秋初，不幸以疾亡，年僅二十有五。頗好吟，尤於五言唐律用工。如「撥灰煨芋子，帶涇爇松枝」，「林缺添松補，籬疏倩菊遮」，「敗璧蝸黏篆，空階蚓結樓」，「窗破入雲氣，林疏漏月痕」，「野黑雞聲顫，林深磷火明」，「病多諳藥性，吟苦識詩情」，「黃犢拖犁倦，青簾說酒清」，「山風噓冷信，簷溜管離情」，皆律切有味。又題倪文昌玉湖書院古風一篇，人頗稱之。詩云：齊齋老子今安在？一去人間餘廿載。白衣蒼狗幾千回，惟有溪山長不改。吳興勝概誇玉湖，鵝溪一幅元暉圖。天光上下渺無極，寒玉倒浸清冰壺。晴波萬頃瑩如洗，一捲石向波心起。先生具眼此結廬，收拾溪山入詩裡。漁人艇子時往還，笭箵擲下前溪灣。一聲欸乃水天碧，回頭卻羨沙鳥閒。樓高望極情思遠，前揖衡山後蒼弁。陌頭楊柳幾春風，當年曾識齊齋面。我今懷古心悠悠，古人不見今人愁。夕陽收盡螟煙浮，扁舟載月歸來休。此詩扁揭於書院東偏之水晶境界，兵火後不存。
余丙子歲司糾三衢，二月十一日，宋太后詔諭諸郡歸附，郡將而下，奉詔依應，吏民安堵如故。至四月二十三日，忽西安縣管下諸郡草寇攻城甚急，守將孟茂以眾寡不敵而遁。余挈累往城北菱角塘孔宰家避難。午後城破，沈倅應龍被傷，西安令趙若鐆遇害。是晚縱火。次日賊沿門剽掠，余孀女暨本廳兵級徐春妻俱被執。越一日，遂與次子及外孫冒險出城逃避，幾死者數矣。賊退，徐春知其妻掠在近城茜塘民家，以銀贖歸，知吾女已死，云是晚賊欲亂之，吾女極口詬罵曰：「爾輩賊也，我是見任官女，何得無禮！」遂斃於毒手。寓翁留忠齋聞之，亦高其節。後捕得行兇者，郡守董瓚置之極典，一郡稱快。余嘗有詩悼之曰：視死如歸不受污，今無彤管為伊書。倉皇父子終天訣，菱角塘邊孔氏居。每一思之，涕泗交下。
括蒼馮公嶺延袤數十里，其高插天。山之顛有半山庵，乃往來駐足之地，壁間留題甚多。東畝曹西士豳布衣時經過，題兩絕於壁云：平蕪十里綠迢迢，水宿山行好耐勞。最是愁人最奇崛，馮公之巘浙江濤。村南村北梧桐樹，山後山前白菜花。莫向杜鵑啼處宿，楚鄉寒食客思家。後東猷出籓入從，仕路通顯，庵僧模字鋟板，揭之楣間。
靈隱寺前冷泉亭在飛來峰下，景趣幽絕，古今留題不一，東坡《呈唐林夫》一篇，固已度越眾作。近丹巖林稹一絕云：一泓清可沁詩脾，冷暖年來只自知。流出西湖載歌舞，回頭不似在山時。頗為人所稱誦。續有臨川陳藏一題於後云：巖裡空寒玉有聲，亭前淵靜鏡生明。從他流入香塵去，不礙源頭徹底清。亦有意味。
天台劉瀾，字養源，號江村，以詩遊江湖，後村西澗二公嘗跋其吟稿。集中有《桐江曉泊》詩云：風蕭蕭，水瑟瑟，淡煙空澇冠朝日。灘頭枯木如畫出，鴝鵒飛來添一筆。又《登昭亭》一聯云：「東風半綠官圩草，西日遙紅別岸山。」皆警策可喜。
前史謂禰衡附孔融，慢曹操，操以其才名不欲殺，送劉表。後復慢表，表不能容，以江夏太守黃祖性急，送衡與之。為祖所殺。《後村詩話》云：「頃見余子壽云：謝希孟為某總餉所惡，假手留鑰張定叟劾去之。謝希孟作詩云：上有皇天下后土，此身不患無歸所。憑誰說與清河公，何苦為人作黃祖？後村謂祖為曹劉驅使，已可笑，又有一種人為祖驅使，益可笑也。近時鄱陽趙嘉賓子充，余同年進士也。初筮為淮西某縣簿領，因事忤江東趙漕，漕亦嗾江閫黃萬石劾之。是萬石又為人作黃祖矣。
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