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在泰国的大城府大皇宫遗址里,有座著名的帕西桑碧寺(WatPhrasisanpeth),该寺的名气之大,并不仅仅是因为其皇家寺庙的身份,更因为自1448年大城王朝的Boroma-Tri-Loka-Nat国王亲自监制建成帕西桑碧寺后,在寺里的三座佛塔里,先后安放了泰国大城王朝Boroma-Tri-Loka-Nat、Boroma-RachathiratIII和RamathibodiII三位国王的骨灰。大城王朝兴盛时期,这里是皇家的家庙,当时皇室重要的宗教仪式就在这里举行。同时兼具皇家陵园的功能,有些皇室成员的骨灰也安葬于此。
1767年缅甸军入侵的那场战火,毁灭了整个王朝,大皇宫和帕西桑碧寺当然没能幸免。如今走进废墟里,只能看到还算完好的三座白塔。
走近寺庙,远远的就能看到三座锡兰式白塔,屹立在残破的废墟墙垣之中。这3座建于15世纪的佛塔,其雕刻、线条、造型、建筑风格等等,最具有古老的大城王朝的艺术特色。
在遗址里散步,老树枯枝,残砖废础,历经漫漫岁月的白塔已成烟灰色,入目皆是沧桑。
矮墙外新修的寺庙,和废墟形成了鲜明的对比。
这样圆锥形的佛塔,在泰国的佛教建筑里所见最多。之前行走各地,不同时代的佛塔各不相同,西安大雁塔、大理崇圣塔的唐朝方形风格;泉州开元寺的唐、宋石雕双佛塔;天台国清寺的隋代古砖塔等等,无不风格迥异。
这样的古迹,貌似感兴趣的游人不多,他们来泰国,一般都去骑大象玩海水去了。正好,可以安静的走走看看,从容的品味下古寺的余韵。
年代的久远,让许多残址的红砖墙基,都出现了严重的扭曲,随着地面的塌陷,呈波浪状的线条了。
遇见几位当地人,脱了鞋子,就坐在白塔前的草地上休息。老人白发苍苍的脸上,晒的黝黑的皮肤,透着一抹淡淡的笑意,看着我从面前走过。
有个绿衫小男孩,举着把伞飞奔而过,清脆的脚步声在安静的废墟群里回响。
拐过转角,有一尊四肢断落的佛像,独自坐在路旁,身后不远,是开的灿烂的一树红花。
再往后走,应该是原来大皇宫的宫殿遗址,因为满地残留的巨大柱础和一根根竖向天空的断柱,证明了这里曾经的建筑规模和皇家气势。
只是已成了过去。
在废墟的中间,有一家人大大小小围坐在一起,不知道在做什么祭祀仪式。
生怕打扰他们,不好走过去看个究竟。
偶遇两位穿着热裤的欧洲女子,从废墟里走过。
一只黑白斑点的狗,站在残墙上,东张西望。
旁边的树上,有只小松鼠趴在树干上,扭头盯着我看。
原来,这古老的废墟里,还有这么多小生灵,平添了许多的生气。
拉近的长焦镜头里的白塔,线条优美、装饰简洁。
有女孩在老墙的窗口,惊鸿一瞥。
走出帕西桑碧寺,旁边是维罕普孟可波琶寺(Wat Phra MongkhonBophit)。阿育陀耶王朝早期的王室有这样一个规矩,国王死后选择一处地方火化,然后在那里修建一座寺庙,维罕普孟可波琶寺既因此而建。
离开这里,我们去附近不远,看卧佛。
这尊大卧佛所在的地方原来是罗卡亚苏他寺,卧佛长约29米,因为寺庙建筑已毁,卧佛只能孤零零的躺在一片露天废墟之中,但是,依然有很多的信众络绎不绝的前来上香祭拜。
虔诚的人们还往大卧佛前的一尊小卧佛身上贴金,似乎这是佛教信众的一种仪式。
巨大的卧佛就这么面带微笑、身披黄袍的侧卧在大地之上,笑看着时光的流逝,人间的沧桑。
卧佛身后是面积庞大的寺庙遗址,一地零落,只有一座残破的佛塔,遥遥陪伴着卧佛。
来自: 易之复 > 《圣地佛迹》
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