【音乐百科】福建南音：中国音乐历史里的“活化石”导语： 福建南音是曲艺的一种，又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”， 它起源于唐，形成于宋，主要流行于泉州市、闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。它是中国历史上保存下来的最古老的艺术形式之一，被称为音乐文化的“活化石”。在唐代，琵琶普遍用拨子弹奏，并且是横抱姿势，福建南音至今仍保持这一遗制；南音中所用的“拍板”及其演奏方式也与敦煌壁画中的伎乐图如出一辙。 南音琵琶 据文献记载：唐僖宗光启元年（885），王潮、王审知兄弟率军入闽，他们带去了唐代的“ 福建南音是曲艺的一种，又称“南曲”，“南乐”、“南管”、“弦管”， 它起源于唐，形成于宋，主要流行于泉州市、闽南晋江、龙溪和厦门市，在台湾及南洋群岛华侨居住的地方也很盛行。它是中国历史上保存下来的最古老的艺术形式之一，被称为音乐文化的“活化石”。在唐代，琵琶普遍用拨子弹奏，并且是横抱姿势，福建南音至今仍保持这一遗制；南音中所用的“拍板”及其演奏方式也与敦煌壁画中的伎乐图如出一辙。
南音琵琶 据文献记载：唐僖宗光启元年（885），王潮、王审知兄弟率军入闽，他们带去了唐代的“大曲”在民间传播。大曲与当地民间音乐的相互影响和融会贯通，从而产生了别具一格的“南曲”。
南曲的主奏乐器琵琶的演奏姿势是斜抱着弹奏。所用筒箫严格规定为一尺八寸。这两件乐器的演奏姿势与形制与唐旧制相符。
南曲的曲牌名称有不少与唐代大曲、法曲的曲牌名称相同。如《摩诃兜勒》《子夜歌》、《清平乐》、《梁州曲》、《婆罗门》等。宋代“南戏”五大名剧：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》和《琵琶记》在南曲中也一直在演唱。
南曲在民间流传，有赖于社团组织的传播和传承。清代以来在泉州、厦门和晋江、南安、惠安、安溪等地都有社团成立，并有专业的教师传艺。建国以来，成立了不少南音研究社、南音研究会。还建立了专业的南曲音乐团。
南曲音乐包括“指、谱、曲”三类： “指”是有词有谱和注明琵琶指法的大曲。 “谱”是无词而有琵琶指法的器乐演奏谱。原有十三大套，后增至十六大套；南曲十六大套“谱”，以“四”（四时景）、“梅”（梅花操）、“走”（八骏马）、“归”（百鸟归巢）四套最为著名。“曲”即散曲（亦称草曲），在南曲音乐中占有很大比重，有不下千余首。南曲使用的工尺谐与众不同，是一种独特的谱式，以“X（尺字的俗写）、工、六、土、－”。这五字依次代表“宫、商、角、徵、羽”。采用固定唱名法。
南曲的乐队组合有固定的形式，分“上四管”和“下四管”两种。上四管又分“洞管”和“品管”两种不同组合： 洞管——洞箫、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。 品管——品箫（即笛）、二弦、琵琶、三弦、拍板五种。
下四管乐器有南嗳（中音唢呐）、琵琶、三弦、二弦、响盏、狗叫、铎（木鱼）、四宝、声声（铜铃）、扁鼓，共十种，故又称“十音”。在惠安一带有用云锣、铜钟、小钗和笙等。上四管属丝竹乐队、下四管属吹打乐队。
泉州南音的演唱形制有严格的规定。演唱时的位置固定为：演唱者执拍板居中；其左边，上方为洞箫，下方为二弦；右边，上方为琵琶，下方为三弦。 演唱程序固定是“指头谱尾”：开头一定要合奏一套或一折“指”，最后一定要奏谱“煞尾”；中间演唱也要按“支头”顺序来进行。要“起曲头”，就是每个支头要有带头唱的人，他唱的曲属于哪个支头，其他人就要跟着唱这个支头的曲。若转换支头，则须唱“过支曲”作为转折的过渡连接。上一个唱完，下一个接过拍板接着唱，伴奏乐器基本不会间断。 |
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