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雕刻传统技艺口诀 雕刻要气韵，层次要分明，光滑要和顺，棱角要出清.
山水 布局 主干高峰白云绕，群峰环绕众山小。
半山腰上有平台，台上亭阁能远眺。
当门主树高又大，三五成林有参差。
近景山冈树木密，远景高山树木少。
高山流水要三叠，上小下阔成飞瀑。
溪流曲折有三弯，水口开阔波纹摇。
小溪架设小木桥，村庄旁边大石桥。
水边岩石相依偎，柳丝迎风水上飘。
打坯
敲开宕门第一关，主次山峰两边分。
水流曲折三个弯，基准树亭要高大。
凿脚清晰要有力，以后铲坯省时间。
先铲水门水平线，后铲亭台不会歪。
凿平山底第一凿，戳出水线第二凿。
摆正屋脊第三凿，树木山岩依次凿。
打坯不留料，雕刻无依靠。
打坯达彻底，雕刻省力气。
花卉 布局
先凿花朵后凿枝，花朵排列有主次。
主花大些迎众开，其他花朵相争妍。
梅
无“女”不成梅，梅枝似箭开。 花朵有疏密，朝向有正侧。 三五成花瓣，枝上苞蕾满。
菊
瓣长瓣短，有平有卷。
茎干细直，不方不圆。
腋生嫩芽，叶缺边缘。
雕花刮叶，尖刀出力。
茎桠叶腋，刺芽点缀。
多洞多刺，层次交替。
牡丹
主干弯曲老又苍，新枝嫩直势粗壮。
一梗三三九进叶，花瓣复复多皱褶。
牡丹千叶形不同，老干新枝参差容。
刀圆叶面线刻筋，花冠翻卷雕刮深。
先花次叶后有枝，花叶重叠显层次。
主花盛开向人笑，其余花苞争相绕。
隐现穿插有节奏，“爱丝”(注)曲线成枝条。
荷花
花如圆钵叶似盆，叶边凹凸里外翻； 新叶卷拢像画轴，蓓蕾顶尖似笔头； 瓣成羹匙楚楚形，荷梗纤长立婷婷； 尖刀刮出莲花心，雕叶多让圆刀上。 松
无“工”不成松，干技曲如龙。
树皮龟纹裂，金钱扇形叶。
竹
无“个”不成竹，刀叶聚三五；弯节不弯干，枝梢顺顶风舞。
龙
鼻耳似牛角似鹿，鼻翼生出两条须。
头似骆驼尾似扇，虎眼凸出显威武。
身子似蛇腹似蟒，劲爪似鹰掌似虎。
鳞片似鱼鬃似马，口吐火焰与明珠。
身长共有八个头，三分之一腿生出。
龙有三细脖腰尾，翻江倒海驾云雾。龙的形状有很多，如升龙、腾龙、降龙等等，雕刻的难度较大。木雕师傅们把“三弯九曲”视作雕龙的要旨，除了把握整体要领外，还要在一些细节上倍加把握，如龙眼、龙须、龙头、龙爪———神在眼、气在须、威在头、力在爪，呈现一条活灵活现的龙少不了要把这些技巧运用得出神入化。
凤
公鸡身，如意冠。
白鹤的翅膀，孔雀的尾巴。
凤凰身上有三长，眼睛双脚和尾巴。
雕凤腰翻身，尾巴随势滚。
鸟
嘴长尾必短，嘴短尾必长。
翘首便要鸣，动尾将要飞。
水鸟！
小船划水要有桨，水鸟趾蹼也同样。
小嘴尖尖且又长，尾短好钻水中央。
人物
人物生动多面转，只要一足踏住耳，四肤举动不一般。任你开步打花拳。
这说明雕刻人物站立的垂直点，足跟同耳朵对直就站得住，如不照此规律刻，定会毛病。站立的步法，形如四个字：八字步、丁字步、一字步、二字步。人体比例很重要，男子体比女人高。
男女形体有以别，男体粗健女苗条。
头面两眼中间线，三停五眼要记牢。
立七坐五蹲三四，曲手时头恰靠腰。
肩宽较头两单位，手按卜颊触眉梢。
足跟趾尖一头全，脚跟有合臀平高。
两只手竹前后放，.前到便卵后靠肛。
两竹横伸十字形，头顶足跟并四方。
上伸肘边头顶平，曲陇拳手并肩高。
小孩头大眼亦大 , 口奔手足俱短小。
人体比例牢记住，人物才能服刻好。 弥勒佛 弥勒菩萨有五短，身短头短手足短。 手指肥腻随着短，唯有腹大长耳端。 软长线条行云摺，形似圆球笑满面。 握坐靠袋任凭作，风趣表情惹人欢。 注:弥勒佛，又称布袋和尚、皆大欢喜。其特征是五佩，即身短、头短、手短、足短、平指短，只有耳朵较氏，·垂在两肩。其形如圆球，衣褶软长，如同行云。 观音菩萨 头垂胸挺腹要收，脸似长方丰满柔。
柳叶淡眉如新月，慈眼垂观像荷铸。
兰花嫩指净瓶握，足掌微露飘海洲。
引袖招风波浪褶.拈在荷花或谈头
注:观音菩萨。要夫现大慈大悲庄严相，头要垂，胸要挺，脸要长方，肌肉丰满，眉如新月，十指尖尖如同兰花。水褶流畅，皓象流水行云。赤足站在莲花或鳌头上面。仕女
瓜子脸，凤凰眼，樱桃嘴。
兰花手，杨柳腰，人字肩。
表情
若要笑，眼角吊，嘴角翘。
若要哭，嘴角挂，眉毛蹙。
若要善，观音面。
若要奸，三角眼。
若要恶，眉眼鼻口挤一撮。
寿星
全身四头恰恰好，前额突出顶似桃。
脸多皱纹耳垂肩，牙缺眼眯开口笑。
胡须长长挂胸前，手执龙杖捧寿桃
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