河南省重点文物保护单位（2008年）
吕祖庙又称纯阳洞，位于洛阳北邙山上。创建于清康熙年间是为纪念道教全真派“北五祖”之一的吕洞宾而兴建。初建时，其规模较小,后经多次重建和扩建，规模逐渐扩大，现存有山门、前殿、正殿、配殿、厢房等建筑,为洛阳市道教协会所在地。
整个建筑群依山势起伏而建，由前至后呈台阶式上升。因道教称仙人住所为洞，而吕洞宾号“纯阳子”，所以洛阳吕祖庙也被称做“纯阳洞”。
纯阳洞山门
纯阳洞山门
山门为砖石拱券结构，坐西朝东，应“紫气东来”之意。
山门两侧建有配房，内祀八仙。
八位仙人志同道合。
相传吕洞宾东游洛阳时曾在此楼庵修道，并作诗传世，后因朝代更迭、战乱频仍，古迹销毁殆尽。如今，庙内存有一通石碑，由其记载可知，现存庙宇的建筑年代为清康熙三十二年(西元1693年)，由当时的洛阳名士任仲芙带头捐款筹建，经后世不断增修逐成现在规模。
庙内古树
进入山门拾级而上就是整个吕祖庙的核心建筑“纯阳殿”了。
纯阳殿为清代硬山式建筑，殿前修有卷棚，整个建筑重修于道光二十九年（西元1849年）,可惜殿内塑像、经卷、法器和签板均毁于那个“疯狂的年代”，如今庙内各殿塑像均重塑于九十年代后期。
卷棚（抱厦）
卷棚两侧的清代石狮
卷棚内清修的道长.
上方所挂匾额立于民国八年（西元1919年）
“参天化育”立于清道光八年（西元1828年）
穿过卷棚就是吕祖庙的纯阳殿
殿内正中的方形供台上为吕祖阁，阁内供奉吕祖像。
殿内所立清代同治年间的碑刻
两侧厢房檐下分别立有乾隆十九年石碑、
宣统三年“重修吕祖庙碑记”
同治九年“增修吕祖庙碑记”等
两侧厢房根据石碑所述应重修于嘉庆二十年（西元1815年）
穿过纯阳殿进入吕祖庙内最后一组院落，就是后殿（崇圣殿）了，此殿同样为清代硬山式建筑，殿内塑有吕祖父母像，不像一般的道教宫观必设置有三清殿，供奉三位天尊，但是在这里却没有看到。
嘉庆十九年，诰封武翼都尉李学阁所书“蓬莱佳境”匾额.
庙内同治年间题刻碑.
吕祖庙内康熙以后各类年号的碑刻十分众多，从康熙到宣统再到民国没一个漏的。
目前扩建中的吕祖庙，用料全为实木。如今整个吕祖庙三进两院，布局严谨、小巧玲珑，整体保持了清代建筑的样制，红砖青瓦、槐柏葱蔚，西临邙崖、东临瀍河，清幽别致，堪称洞天福地。
吕洞宾本名岩，字洞宾，是著名的道教仙人，八仙之一，全真派“北五祖”之一。传说中，他风流潇洒，好读书，《全唐诗》中收有他的诗。
民间传说吕洞宾本想通过科举入仕，但屡试不中，转而学道，终于修成正果，成了神仙。
王重阳创全真派后，吕洞宾被奉为“北五祖”之一，因此他就有了“吕祖”之称。民间一般将吕洞宾描述成一位有人情味、深得百姓厚爱的神仙。他常常下凡惩恶扬善、除暴安良，以至于吕洞宾之名妇孺皆知。
如今，除洛阳吕祖庙外，我国其他地区也有很多吕祖庙，例如内蒙古包头吕祖庙、河南睢县吕祖庙、北京房山吕祖庙以及山东淄博吕祖庙、山东济南吕祖庙、太原纯阳宫等都较为有名。
部分文字资料：洛阳吕祖庙
吕祖庙-纯阳洞
(2013-05-10 10:30:31)
河南省重点文物保护单位（2008年）
吕祖庙又称纯阳洞，位于洛阳北邙山上。创建于清康熙年间是为纪念道教全真派“北五祖”之一的吕洞宾而兴建。初建时，其规模较小,后经多次重建和扩建，规模逐渐扩大，现存有山门、前殿、正殿、配殿、厢房等建筑,为洛阳市道教协会所在地。
整个建筑群依山势起伏而建，由前至后呈台阶式上升。因道教称仙人住所为洞，而吕洞宾号“纯阳子”，所以洛阳吕祖庙也被称做“纯阳洞”。
纯阳洞山门
纯阳洞山门
山门为砖石拱券结构，坐西朝东，应“紫气东来”之意。
山门两侧建有配房，内祀八仙。
八位仙人志同道合。
相传吕洞宾东游洛阳时曾在此楼庵修道，并作诗传世，后因朝代更迭、战乱频仍，古迹销毁殆尽。如今，庙内存有一通石碑，由其记载可知，现存庙宇的建筑年代为清康熙三十二年(西元1693年)，由当时的洛阳名士任仲芙带头捐款筹建，经后世不断增修逐成现在规模。
庙内古树
进入山门拾级而上就是整个吕祖庙的核心建筑“纯阳殿”了。
纯阳殿为清代硬山式建筑，殿前修有卷棚，整个建筑重修于道光二十九年（西元1849年）,可惜殿内塑像、经卷、法器和签板均毁于那个“疯狂的年代”，如今庙内各殿塑像均重塑于九十年代后期。
卷棚（抱厦）
卷棚两侧的清代石狮
卷棚内清修的道长.
上方所挂匾额立于民国八年（西元1919年）
“参天化育”立于清道光八年（西元1828年）
穿过卷棚就是吕祖庙的纯阳殿
殿内正中的方形供台上为吕祖阁，阁内供奉吕祖像。
殿内所立清代同治年间的碑刻
两侧厢房檐下分别立有乾隆十九年石碑、
宣统三年“重修吕祖庙碑记”
同治九年“增修吕祖庙碑记”等
两侧厢房根据石碑所述应重修于嘉庆二十年（西元1815年）
穿过纯阳殿进入吕祖庙内最后一组院落，就是后殿（崇圣殿）了，此殿同样为清代硬山式建筑，殿内塑有吕祖父母像，不像一般的道教宫观必设置有三清殿，供奉三位天尊，但是在这里却没有看到。
嘉庆十九年，诰封武翼都尉李学阁所书“蓬莱佳境”匾额.
庙内同治年间题刻碑.
吕祖庙内康熙以后各类年号的碑刻十分众多，从康熙到宣统再到民国没一个漏的。
目前扩建中的吕祖庙，用料全为实木。如今整个吕祖庙三进两院，布局严谨、小巧玲珑，整体保持了清代建筑的样制，红砖青瓦、槐柏葱蔚，西临邙崖、东临瀍河，清幽别致，堪称洞天福地。
吕洞宾本名岩，字洞宾，是著名的道教仙人，八仙之一，全真派“北五祖”之一。传说中，他风流潇洒，好读书，《全唐诗》中收有他的诗。
民间传说吕洞宾本想通过科举入仕，但屡试不中，转而学道，终于修成正果，成了神仙。
王重阳创全真派后，吕洞宾被奉为“北五祖”之一，因此他就有了“吕祖”之称。民间一般将吕洞宾描述成一位有人情味、深得百姓厚爱的神仙。他常常下凡惩恶扬善、除暴安良，以至于吕洞宾之名妇孺皆知。
如今，除洛阳吕祖庙外，我国其他地区也有很多吕祖庙，例如内蒙古包头吕祖庙、河南睢县吕祖庙、北京房山吕祖庙以及山东淄博吕祖庙、山东济南吕祖庙、太原纯阳宫等都较为有名。
部分文字资料：洛阳吕祖庙
(2013-05-10 10:30:31) 
