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9月20日，坐高铁出发到华山。到华山北站已晚八点，与一位天津游客合租了一辆出租车，20元到华山客栈。预订的是经济标准间，前台给升级到标准间，条件还不错，早餐也可口。只是第一晚临街，有点吵，没有休息好，第二天换了朝里面的房间，很安静。因为当晚没休息好，第二天起床吃过早饭，外面在下雨，又睡了回笼觉，十二点才起床，这时雨已停。
打车到玉泉院（其实非常近），打算从这里爬山到北峰。但玉泉院前雾气朦胧，怕爬山什么也看不到，临时改变主意，20元直接到西岳庙。西岳庙门票包含在180元的华山门票中，华山门票48小时内有效，检票时按指纹，可以二次进山。
西岳庙是供奉西岳大帝华山神的庙宇，在华山以北5公里的岳镇街上。庙始建于汉武帝时代，后成为历代帝王祭祀华山神的场所。西岳庙坐北朝南，庙门正对华山。在由南至北的中轴线上依次排列着灏灵门、五凤楼、棂星门、金城门、灏灵殿、寝宫、御书楼、万寿阁。庙前有九龙装饰的琉璃影壁，在影壁与灏灵门间，是石栏杆围成的棋盘街。影壁前宽阔的广场正中，有一三层平台建筑，不知是不是祭祀台。
西岳庙前
从棋盘街进入，第一道大门名灏灵门，又称连三门，明代所建。门口有石狮一对，中门上方刻有“敕修西岳庙”匾额一方。“灏”，浩大深远之意，之所以称此门为“灏灵门”，正殿“灏灵殿”，大概就是西岳神神通广大、法力无边之意。
 灏灵门
穿过灏灵门，迎面是高大深邃的午门，由五个大门洞组成。午门之上建有“五凤楼”，两端有陪楼。五凤楼是西岳庙主城的南大门，其两侧有城角楼与之相对，使整个南城墙上布满楼阁宫阙，宏伟壮观，富丽堂皇。
五凤楼
西岳庙的检票口设在午门。通过检票口，沿御道前行，院内西南是巨大的“唐玄宗御制华山铭残字碑”。
传说唐玄宗东行祭岳，刚进入华阴地界，看见有队人马前来相迎。玄宗问左右是否看见，左右皆摇头不知。唯有一位叫阿马婆的老人奏明玄宗说：“那是岳神来迎圣上，岳神黑红色的头发，穿着有色的衣裳，正在路旁迎候”。玄宗来至庙内，看见岳神的囊鞭放在殿庭东南的大柏树下，又召民婆问柏树下是什么，阿马婆回答的和玄宗看见的一样，玄宗更加相信确实是岳神显灵欢迎自己了。所以他根据先帝祭祀五岳的顺序，封西岳神为金天王，并勒石以志其事，亲自撰写碑文，就有了这通石碑。其绘制扈从太子王公以下名，制作壮丽，镌琢精巧，世人称之为天下第一碑。可惜黄巢起义军自潼关进兵长安，经华阴焚西岳庙，碑随之毁坏。、
唐玄宗御制华山铭残字碑
午门正前方宏大、有些暗旧的建筑是棂星门，取灵星之意。灵星原为管天田的神，祭祀它以祈五谷丰登。西岳庙里此门形如窗棂，就改灵为棂。门共七间，主体三间为高大的木结构琉璃互单檐歇山顶楼，半拱部分昂出九条雕刻精致的龙头，人称“九龙口”，显示出西岳庙的等级之高。
 棂星门
跨过棂星门，御道正前方是“天威咫尺”石牌楼，为明万历年（1573－1620）所建。牌楼最上为雄狮托宝瓶，上层檐下书“敕建”二字。正中上下两面嵌有“尊严峻极”、“天威咫尺”石匾各一方，字体苍劲有力，传为明严嵩手笔。
“天威咫尺”石牌楼
“天威咫尺”石牌楼东一侧殿内置有《西岳华山神庙碑》，又称北周碑、华岳颂碑。立于北周天和二年（567），万纽于瑾撰文，赵文渊书丹。碑刻以隶书写成，却篆意浓厚，兼有楷法，被誉为“汉隶第一品”，碑侧有颜真卿题记。
 华岳颂碑
“天威咫尺”石牌楼北是金城门，为琉璃互单檐歇山顶木结构筑。
金城门
金城门厅内东侧置有《敕修西岳庙记碑》。该碑立于清同治九年(1870），碑文记载了同治年间，因回汉民族纠纷，毁庙、重修、立碑的情况。左宗棠撰文并书,华阴县(今陕西省华阴市)知事张国钧立于西岳庙。
敕修西岳庙记碑
金城门厅内西侧置有《敕修西岳庙全图碑》。此碑为乾隆四十二年大修后刻立的西岳庙平面图，对西岳庙的整个布局、殿堂楼阁的名称、形制及开间大小等刻制的十分详细。
敕修西岳庙全图碑
跨过金城门，前面是金水桥，为明代所筑。
金水桥
金水桥正前方是灏灵殿。灏灵殿为西岳庙的正殿，是一座具有六十八大柱、九大梁、十大檩的琉璃互檐歇山顶建筑。其面宽七间，进深五间，周有回廊环绕，飞檐高耸，斗拱密布，整个建筑坐落在用石条砌成的“凸”字形座式月台上。殿内供奉西岳大帝。
灏灵殿
西岳大帝
灏灵殿南部院落两侧有御碑亭。西南侧碑亭中置有乾隆四十二年重修西岳庙碑，东南侧置有历代遗存的西岳庙碑刻。
碑亭和历代碑刻
灏灵殿北是寝宫，为华山神白帝少昊及帝后燕息之所，内供奉华山神及夫人神像。系清代建筑。
寝宫
华山神及夫人神像
寝宫北是后宰门，外围内宫城的最后一道门，处后宰门即为御花园。
后宰门
进入后宰门，里面是一个非常阔大的庭院。西北部有一很大的放生池，后宰门正前方有一座小桥。跨过小桥，迎面是“少昊之都”牌楼。
少昊之都牌楼
“少昊之都”牌楼正前方是御书楼，为乾隆四十二年（1773年）所建，内置乾隆御书“岳莲灵澍”横卧碑。乾隆四十四年（公元1775年），关中大旱祈雨昭应后镌立。碑阳雕乾隆皇帝御书“岳莲灵澍”四个贴金大字，碑阴为陕西巡抚毕沅记述祈雨昭应之事。
御书楼北是万寿阁，为庙的制高点，明神宗万历年间所建。阁分三层，缘梯登楼顶可遥望黄河，故又称望河楼。楼前置有一座“蓐收之府”牌楼，蓐收为秋神，是白帝少昊的辅佐神，也有说蓐收为白帝之子。还有说他是古代传说中的西方神名，司秋。
1932年，冯玉祥部进驻西岳庙。昔日藏经的万寿阁，成了弹药仓库。由于意外的原因，万寿阁弹药库失火，万寿阁瞬间成了废墟。
“蓐收之府”牌楼，万寿阁。
登上万寿阁顶，整座西岳庙尽收眼底。
万寿阁北、城墙上最后一座建筑是游岳坊，系乾隆四十年华阴县令陆维垣所建。
城墙上的角楼。穿过角楼，可走到五凤楼上。
走出西岳庙，庙西南步行街尽头，有开往市区的公交车。华阴市的公交车刚刚实行免费，想来其财政上应该是充裕的。
庙前东南侧的停车场有到游客中心、玉泉院的免费旅游车，坐上旅游车，等待半小时后发车，直接到玉泉院。
玉泉院位于华阴市玉泉路最南端，是华山道教活动的主要场所，也是游客从华山峪游览华山的必经之地。玉泉院曾为北宋著名道士陈抟隐居修真之处，陈抟仙逝后，其弟子贾得升在此建“希夷祠”以示纪念，名称源自宋太宗赐陈抟“希夷先生”的称号，时在北宋皇佑年间（1049—1053年）。相传唐朝金仙公主在镇岳宫玉井中汲水洗头，不慎将玉簪掉入水中，却在返回玉泉院后，用泉水洗手时无意中找到了玉簪，方知此泉与玉井相通，于是赐名此泉为玉泉，玉泉院因此得名。
玉泉院前广场上有一尊巨大的陈抟青铜雕塑卧像。陈抟（871年—989年）字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。汉族，老子故里真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代宋初著名道教学者、隐士。后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、“希夷祖师”等。隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。
中国的传统文化有地域的传承。山东曲阜是周公旦的封地，其后产生了儒学祖师孔子，再后是孟子。鹿邑是道教鼻祖老子故里，陈抟后成为道教又一祖师。我去过鹿邑老君台，老君台景区的对面就是陈抟公园，两位道教祖师真是相得益彰，不但对中国的传统文化，也对鹿邑县的旅游业做出了巨大贡献。
玉泉院广场上的陈抟巨幅青铜雕像
玉泉院山门
玉泉院山门上方悬挂的匾额“玉泉院”三字为郭沫若题写。郭氏是大文豪、书法家，也喜游山玩水，国内很多景点有他的题字、题诗。虽是才子，其人品真是不敢恭维，“文人无行”用在他身上最恰当不过，鲁迅的“文痞加流氓”更是对他最公允的评价。
穿过山门，前面是一座庭院。庭院东侧为财神殿，西侧为文昌殿。正前方百狮台下方西侧一块巨石上刻有“利他，人类平等”等字样，是冯玉祥将军的手笔。冯氏是著名的“倒戈将军”，他的死因是否因为倒戈，只能等待尘封的前苏联档案解密时才能知晓了。
百狮台
文昌殿
财神殿
走过百狮台，呈现眼前的是一座园林庭院。正前方是一石桥，名“遇仙桥”。桥西池水中立一天然石船，船上有画舱，里面供奉着一位神仙。
石舫
遇仙桥
园林东部一块巨石上的“太素元精”石刻最引人注目，系萬曆癸未中秋吉日，知華陰縣事周南劉若水書。
太素，就是太古年，天地初开之年。元精，就是最初、最完美的道教义理。“太素元精”的含义所指的就是“老子之道” 。
整个园林庭院由七十二窗长廊环绕。东侧有华岳圣母殿和吕祖殿。
七十二窗长廊一部分
石桥南面就是玉泉院的主体建筑--希夷祠。希夷祠分前、后两殿。前殿供奉的是道教华山派创始人郝大通，门楣上的“古松万年”为光绪皇帝所题。郝大通塑像背面是一幅华山全景图，殿后门楣上悬挂“太华独尊”横匾。殿前左侧是“华山全图碑”，右侧是宋代书法家米芾手书“第一山”石碑。话说米芾“第一山”不知题给哪座山的，第一次见到“第一山”是在山西交城县的卦山上，当时以为米芾是将卦山作为第一山的。后来在泉州清源山上看到“第一山”，就觉得很怪。待到在嵩山上再看到“第一山”时，才明白这天下每座山都可以成为第一山的。
希夷祠
前殿供奉的是道教华山派创始人郝大通
华山全景图，最上面是东南西中峰。
后殿供奉的是陈抟老祖金身坐像。门上悬有慈禧太后书写的“道崇清妙”匾额，门楣两边有两幅画，左边一幅是赵匡胤与陈抟下棋赌华山画面，右面是五龙驾陈抟来华山。
后殿供奉的是陈抟老祖金身坐像
希夷祠西面一块巨石上有一座园亭，名“山荪亭”，原为陈抟在华山修行时亲手所建。“山荪”就是山谷总的幽兰芳香，为处士自喻，表达放浪山水，不与合流的志趣。据说陈抟常在此观赏山景,著书立说。山荪亭下面西侧，有一棵只有树皮、没有树干，但仍生机盎然的古树，名“无忧树”，传说为陈抟手植。因无人修剪，愿怎么长就怎么长，无忧无虑，所以长成今天之形状。
山荪亭
无忧树
山荪亭西面依崖建有一亭式建筑，里面挂一幅横匾 ，上书“恩泽四海”。横匾下有一红色关闭的门。我因一直在寻找院内玉泉井，看到那扇门，以为里面关着的是玉泉井。于是问亭下把守的老年女道士：“请问，这里面是什么东西？”话音刚落，听到女道士非常不满的回敬我：“这是爷爷，你这样说话不好听。”我知道自己说错了话，但还是不明白里面关着的是什么。回到宾馆后上网查询，原来是“希夷洞”，难怪老太太不高兴。看介绍，希夷洞是一石洞，宋朝皇佑年间贾得升亲手开凿，洞内有陈抟石制卧像一尊，据说，游人如果身体哪个部位痛，就用手摸哪个部位，摸后便不会再痛。
希夷洞
第二天，从玉泉院上山，特意来到希夷洞前，想看看里面的希夷卧像。问看门的老太太进去看要多少钱，回答是二十元。我翻了翻包，只有十五元零钱，问老太太十五元可不可以。老太太说钱数是固定的，不可以。我说那我就不看了，她见我要走，又说十五元可以看。我把钱塞进功德箱里，她为我打开了那扇红色的门。里面是一石洞，洞很小，洞壁很新，面积约四平方米。希夷祖师躺在石床上，身上盖着一条棉被，浓睡正酣，神态安详。我将棉被掀开，在希夷祖师的石像身上抚摸，希望能带走自身的病患。据介绍，石像由于长期被抚摸，周身油黑光亮，状如墨主。原石像在“文革”中被红卫兵捣毁，现今洞中的石像是1985年整修玉泉院时重刻，但工艺水平大不如原像。
希夷洞
陈抟老祖石像
从希夷洞出来后，点上三根香，跪在石洞前，顶礼膜拜希夷祖师，祈求安康。
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