不明心性学法无益

即心是佛，是心作佛，学佛的目的是认识自己的本来面目，也就是明心见性。

佛告诉我们身体不是自己，不要被身体骗了，眼耳鼻舌身意六根也称为六贼，它们都是身体的作用。身体和六根可以为我所用，不可为我所执，因为它们不是我。众生为什么流浪生死？就是执著了这个身体，执著了六根所感知的这个现象界。为什么要明心见性，因为身体是假我，而内在的心性才是真我。佛教禅宗就是抓住了心性这个根本，从根本上直接下手。

禅宗声称是无次第法，其实也有个大致次第。修禅的人先要从理上究明心性，然后从心性上用功，以亲证本来面目。这个本来面目就是心性本身，心性的本身就是法身。亲证本来面目就是法身成就，这才进入菩萨初地，也称为过来人。在法身成就的基础上再修报化身，修报化身的过程就是用心的过程，这叫依体起用。所谓菩萨十地，实际上就是用心纯熟的不同程度而已。明心见性是关键，古德讲，不明心性学法无益。不明心性而修诸种功法，即是心外求法，心外求法是为外道。不是说佛教以外的宗教叫外道，即使你佛门弟子甚至和尚法师，只要你不在心性上用功，都算外道。