君之所贵者,仁也。臣之所贵者,忠也。 父之所贵者,慈也。子之所贵者,孝也。 兄之所贵者,友也。弟之所贵者,恭也。 夫之所贵者,和也。妇之所贵者,柔也。 事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。 见老者,敬之;见幼者,爱之。 有德者,年虽下于我,我必尊之; 不肖者,年虽高于我,我必远之。 慎勿谈人之短,切莫矜己之长。 仇者以义解之,怨者以直报之, 随所遇而安之。 人有小过,含容而忍之; 人有大过,以理而谕之。 勿以善小而不为, 勿以恶小而为之。 人有恶,则掩之; 人有善,则扬之。 处世无私仇,治家无私法。 勿损人而利己,勿妒贤而嫉能。 勿称忿而报横逆,勿非礼而害物命。 见不义之财勿取,遇合理之事则从。 诗书不可不读,礼义不可不知。 子孙不可不教,童仆不可不恤。 斯文不可不敬,患难不可不扶。 守我之分者,礼也;听我之命者,天也。 人能如是,天必相之。 此乃日用常行之道,若衣服之于身体, 饮食之于口腹,不可一日无也,可不慎哉。 朱熹(1130~1202),南宋著名理学家、思想家、哲学家、诗人、教育家、文学家。朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系。 《朱子家训》原载《紫阳朱氏宗谱》。南宋中期,金、蒙南侵,赋税苛重,百姓怨声载道,民族危机深重,加之儒家衰弱。封建统治的腐朽,致使纲常破坏,礼教废弛,官场贪风日盛,道德沦丧,人们精神空虚,理想失落,社会动荡不安。为了稳定国家秩序,加强家庭和社会的凝聚力,拯救社稷,拯救国家,朱熹以弘扬理学为己任,奉行“格物致知、实践居敬”的教育理念,力主以“存天理、去人欲”为内容的道德修养,力求重整伦理纲常、道德规范,重建价值理想、精神家园。《朱子家训》正是在这样的背景下产生的。 |
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