儒佛道讲解父母子女的关系能成为父母子女关系的人们是有原因的，也就是常人说的缘分。佛教基本上将父母子女关系划分为四类：还债的，讨债的，报恩的
，报仇的；还有，人以类分，物以群居，也就是习性福祸类似的人会成为一家。对于福祸，其根本道理就是自己所作所得，没有有中生无，也没有无
中生有。各人作善各得福，各人作恶各得祸。做了善，即使遇到仇人，他也会给福，甚至因祸得福；做了恶，即使遇到父母，他也会给祸，甚至因福
得祸。福祸与亲属仇人的区别没有关系。这种福祸独立自定、不会被人的要求愿望亲仇等而所改变转移的规律是铁定的，在福祸面前任何人都不会被
容许替代。一般情况下，父母子女是互帮互助的理所当然的天生关系，但有时却不会相互帮助，也是由以上福祸客观规律所确立。由于儿女自己作恶
，本不该得到帮助的，即使父母也无能为力，要么客观条件不容许，要么主观意愿不想干，总之就是帮不了；当然，由于父母作恶，也是这样，本不
该得到帮助的，即使子女也无能为力，要么客观条件不容许，要么主观意愿不想干，总之就是帮不上。下面是佛经的有关论述：世界上有母亲救不了
孩子、孩子不能救母亲的三种情况，就是：大火灾、大水灾和大盗难的时候。偶尔，也有出现母亲和孩子互相救助的境况。但是，这里所说的母亲绝
对救不了儿子、儿子绝对救不了母亲的三种情况，那就是：当老的威胁和病的恐慌以及死的畏惧来袭之时，当母亲渐渐衰老，儿子可有办法能代替吗
？眼见儿子病体憔悴，母亲泣怜之下，可有方法代替儿子的病痛吗？孩子的死或母亲的死，任你是母子至亲，怎样想办法也代替不了，任你亲爱之情
如母子，遇上了这种情况，绝对是帮不上忙的。——巴利本增支部三·六二 |
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