 谢稚柳 云壑松风 立轴 设色纸本 成交价920万元
【作品鉴赏】
谢稚柳夫人陈佩秋边跋：
壮暮翁山水，早岁宗董巨，以《龙宿郊民》、《秋山问道》为真本，五十年代上博购入董源《夏山图卷》，此卷与北京《潇湘》、辽宁的《夏景山口待渡》三图如出一手，信为一人所作。《潇湘卷》末有董其昌跋二，其一曰：此卷余丁酉六月得于长安，卷有文三桥题。“董北苑”字真、其里不知何图也。既展之，既定为《潇湘图》。盖宣和画谱所载而以选诗为境，所谓“洞庭张乐地、潇湘帝子游”，忆余丙申持节长沙，行潇湘道中兼渔网、汀洲丛木、茅庐樵径、晴峦远堤、如此图。人不动步而重作到湘江之客，昔人乃有以画为假山水以山水为真画者，即颠倒见也。董源画世如星凤，此卷尤奇古荒率，僧巨然于此远，梅道人尝其一脔者，余何幸得卧游其间耶。董其昌题己亥首夏三日。又董其昌画禅室随笔云：董北苑《蜀江图》、《潇湘图》皆在吾家，笔法如出二手，又所藏北苑画数幅，无复同者，可称画中龙。据此北苑画既世如星凤、笔法又皆二手风格、自是混淆不清，比之本世纪四十年代发现之北苑《溪岸图》其画风亦迥然不同。《溪岸图》左下方有题款“后苑副使臣董源画”，上有“天水赵氏”，即柯九思印。画中水阁人物与南唐李煜内庭供奉卫贤《高士图》骨体相近，波纹杂树及干枝、叶、山皴、轮廓、勾勒、无不相合、显为同一时代风格。把赵佶看成王维说明对唐与宋的风格看不出。昔年张大千氏与壮暮翁皆以《潇湘图》、《夏山》、《夏景》三图为真董源、而张氏辞世
前二年曾致言壮暮翁、此三图是否真董源，当与之再研究。壮暮翁谓余曰：张氏年高，思路钻牛角，比之四十年代壮暮翁以《龙宿郊民》为北苑真迹，九十年代重睹此图于台北，惊呼此图时代定错位。壮暮翁一生研读古今名作、绘画史论，早在八十年代即发现董思翁鉴画有疑点，于是作此呼语曰：赵佶《雪江归棹图》，董其昌强调不是赵佶，而是王维说是赵佶，蔡京弄的鬼，他的论证到鉴画看来并不真。董其昌振振有辞，尚论时代渊源流派，这些论证，似是而非之处甚多，宜予再论证的。壮暮翁逝世前不久，对董其昌鉴定之《潇湘图》已有怀疑，如使假寿两年，《潇湘图》亦必再论证。庚辰冬健碧识。
谢稚柳，原名稚，字稚柳，后以字行，晚号壮暮翁，斋名鱼饮溪堂、杜斋、烟江楼、苦篁斋。江苏常州人。擅长书法、绘画及古书画鉴定。历任上海市文物保护委员会编纂、副主任，上海市博物馆顾问，中国美协理事、上海分会副主席，中国书法家协会理事、上海分会副主席，国家文物局全国古代书画鉴定小组组长，国家文物鉴定委员会委员等。著有《敦煌石室记》、《敦煌艺术叙录》、《水墨画》等，编有《唐五代宋元名迹》等。
【作品资料】
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