 岭南画派 广东地处五岭之南，习惯上被称为岭南。自清代晚期广州被辟为通商口岸以来，广州成为“开风气之先”的地方，一批具有创新精神的画家也应运而生，最先有苏六朋、苏仁山、居巢、居廉。清末居巢、居廉在这里的绘画成就直接影响了高剑父、高奇峰、陈树人等后辈。20世纪初，出现“岭南三杰”高剑父、高奇峰、陈树人，“二高一陈”都曾留学日本，较早参加了辛亥革命，并且都是同盟会会员，他们学习过日本画，在艺术上主张“折衷东西方”。辛亥革命以后，他们在绘画方面的影响越来越大，逐渐形成了岭南画派，影响直至近现代。 高剑父生平 高剑父（1879—1951年），字剑父，以字行，名崙，号爵廷，广东番禺人。高剑父的祖父高瑞彩，父亲高保样均擅医学、武术，亦能书画。高剑父共有兄弟六人，他行四，五弟高奇峰，亦善画，与他同为岭南画派的先驱。高剑父是近现代中国画家、美术教育家。少年丧父，家境萧条。在族叔的影响下对绘画产生了极大兴趣。曾肄业于广东水陆师学堂，后辍学，在居廉门下学习国画。不久，结识了法国画家麦拉，并通过他掌握了西洋素描画法。当时广州述善学堂聘请高剑父为图画教师，与日本人山本梅崖共事，山本教他日文并劝他赴日留学，在得到同学伍懿庄的经济资助后，1905年得以留日。初以卖画为生，后进“白马会”、“太平洋画会”、“水彩画会”研究东洋绘画，从而萌发了改革中国画的想法。他在传统绘画的基础上吸收西洋画技法，效法日本画的发展道路（《鹰》）。期间结识廖仲恺、何香凝和孙中山，参加了同盟会，并任广东同盟会的主盟人。回国后，在广东和港澳积极开展资产阶级民主革命运动，参加了黄花岗起义。在孙中山革命派的支持和帮助下，民国初年他在上海创办“审美书馆”，出版《真相画报》。 孙中山逝世后，高剑父对国民党内部日益不满，便不问政治，在广州设“春睡画院”，致力于艺术教学，努力提携后学，并担任中山大学和中央大学艺术系国画教授，深深地影响了学院原创艺术的创作，培养了一大批中国近现代时期的杰出艺术家。 高剑父艺术风格 高剑父活动于辛亥革命的风雷之中，同样在绘画方面贯穿着他的革新思想。他既有深厚的传统基础，又从事东、西洋绘画的研究，开扩了眼界，在艺术上得到不少新的启示，在传统的基础上吸收西洋和东洋画法，风格为之一变。高剑父既擅长写意，也能画工笔。于山水、人物、翎毛、花卉以至草虫禽兽，无所不能。擅长花鸟、走兽、山水、人物。他大胆融合了传统绘画多种技法，又借鉴了日本画、西洋画，重视透视和立体感，讲究实景写生，运用定点透视，所绘山水类似西方风景画。注重色彩渲染，吸收西方水彩画技巧，兼用撞水、撞粉法，有力地增强了物象的明暗、立体感，格调也带有较强的世俗气息，从而创立了自己的新风格。高剑父的山水、气势磅礴，笔法有近似马远、夏圭一体的，横砍竖劈，干笔飞白，于秀逸中见刚劲。所作朝阳夕照，风雨晦冥，烟霞云雾之景，生动地再现了南国山川的秀丽多姿。作品多用水墨渲染，用笔泼辣，时作没骨法，除树石局部略用线条外，天色、水光和云雾都以水墨渲染，墨卷波涛，笔缩云烟，深浅远近，诗意盎然。作画很少用中国画线条，而是用色彩和水墨的渲染来表现形象和质感。他的工笔人物、花鸟表现手法不拘一格。所作水墨花鸟，放纵似徐渭。又以石恪、梁楷一体“减笔”画人物，着墨敷彩不多，寥寥数笔，生动传神。 艺术作品欣赏 作品一 作品二 作品三 作品四 作品五 作品六 作品七 作品八
作品九
作品十
作品十一
作品十二
作品十三
作品十四
作品十五 (青州画廊联盟)
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