|
要结就不离，要离就不结！这是蔓延上世纪九十年代事关婚姻态度的一句原则性废话，已被这个世纪多变的情感风云横扫得荡然无存。取而代之的是——结吧结吧，离吧离吧。因为苍茫的21世纪加深了人性的焦灼、生活的混杂、情感的多元、生命的不安，婚姻不再是两人世界的教科书，结婚已不是爱情的终极标本，人群情感林立的无序性加速着恋爱的草率和婚姻的瓦解，从精神的离异到肉体的疏离，夫妻之间过足大江东去的瘾之后，在小桥流水处骤然分手。开局精彩，过程麻木，结局干脆，之后茫然——这便是“结吧结吧，离吧离吧”的切身体验，颇有实战意义。爱情是结婚的通行证，离异是婚姻的墓志铭，现如今却无法这么浪漫这么悲壮，直接就是结婚是此岸，离婚是彼岸，婚姻是两岸之间一座孤岛，并且两岸的泥沙将中间的水质压缩得越来越干枯，越来越狭窄。中国家庭伦理的解构前景——当代商品文化对上世纪婚姻结构的摧毁，随意的两性关系把传统婚姻逐步架空。
乔治·巴塔耶在《婚姻的暧昧特征》一文中说：“在人类性欲的各种形式中，事实上，婚姻占据了一个模棱两可的位置，这个位置是非常令人困惑的。”我以为，婚姻这个模棱两可的位置在21世纪尤为明显，经受着物质与情色的强烈冲击，加剧着它的困惑与无力，速变的日常生活逐渐让婚姻只剩下一具空壳，丰富的内容已被剥空，夫妻两性间的激情只剩下养育后代的枯燥，婚外情与第三者冒然来袭，让婚姻的定式呈现“雪崩型”。这就是现代社会人们对婚姻的无奈而又常规的判断——如果觉着可以那就结吧，如果不想过了那就离吧。作家狗子对两性关系或者婚姻关系的态度更为强悍——不就是两人在一起混呗，不是我不想混了，就是她不想混了，或者干脆两人都不想混了，那就各撤各的。
身处婚姻玄机，苏菲·玛素在电影《我决定留下来》中所面临的情形，也是一种家庭生活的二元对立，丈夫混得有滋有味，却不是跟妻子在混，而是跟自己的爱好——自行车运动如胶似漆，跟妻子却如胶不似妻。身为运动家妻子的苏菲·玛素两眼茫然，一片空虚，生活对她来说形同虚设，生命对她来说极为苍白。这样的女人不找别的男人才怪呢，这样的女人不追求外遇内在会全部缺失，这样的女人不红杏出墙墙都不答应，红杏要不出墙那只能是青杏，永远也红不了。牛逼的是，在苏菲·玛素飘然外遇之后，竟唤醒了丈夫早已远上寒山的激情，他也宽容了妻子与剧作家情人停车坐爱的出轨，灵魂深处猛然发现苏菲·玛素强大的女性魅力，当然苏菲·玛素不是他媳妇也照样有魅力，同时很搞笑很戏谑的是丈夫还跟妻子的情人处成了朋友。男人包容到这份儿上这婚还能离么？再往另一端去想，就是苏菲·玛素红杏强势出墙引来情人频频顾盼，才使自己的夫君知道媳妇还是一位如花似玉的美人，就别老鼓捣那辆破自行车了。
恋人分手、夫妻离异，就是我们常说的分道扬镳，我在上个世纪就给过批判——分道就分道，干嘛要扬镳！两人之间不管感情深浅、恩爱厚薄，凡能聚一起就是不容易，算得上是缘分，在分离的当口尽量缓一闸，想好了离之后干嘛去？目前社会上70后80后一抬头，貌似都能看到“风中有朵离婚的云”，那不要紧，念头可以动，行动要斟酌，就算意外情扑面而来，就算你发现病树前头万木春，其实那万木春都是云烟，这棵病树才是家庭的栋梁。很多时刻，诸多时分，第三者让你成为无产者，不信你就试试！
其实离婚很容易，但离婚的过程比较熬人，这也是很多人忌惮离婚的原因。在离婚的想法和打算开始实施时，一般人的气色都不好，内心容易偏执，一言以蔽之就是——烦！其实这就错了，很多婚姻在这个时候还能挽狂澜于既倒，千万不能烦，你扛着扛着兴许就把快要失去的婚姻扛了回来，就像苏菲·玛素她老公做的那样。这么说吧，结婚离婚都不用要，重要的是在漫长的婚姻中，两人一起扛，扛到你们死后还是夫妻。谁说没有永恒来着？永恒有时就是永把婚姻横在两人的生命中！
但是，落实到刘翔与葛天这种婚姻，肯定是刘翔不愿扛了，估计最后也是刘翔没法扛了。想起八十年代北京老一辈老劝我们的话——结婚结错了离婚也没离对！你早干吗去了？
|
