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少林寺（ShaolinTemple），位于中国河南省郑州市登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。少林寺有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等景点，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺因少林功夫而名扬天下，号称“天下第一名刹”。建于公元495年，是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因建于嵩山少室密林之中，故名“少林寺”。
少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连、错落有致，形成天然屏障。嵩山东为太室山，西为少室山，各拥三十六峰，峰峰有名，少林寺就在竹林茂密的少室山五乳峰下，故名“少林”。
少林寺内保存了不少珍贵的文物。山门门额上悬挂的“少林寺”匾额，是清康熙皇帝亲笔书写的。山门后大甬道和东西小马道旁立有碑碣数十通，称为少林寺碑林。其中有两通碑刻是留学我国的日本禅僧撰写的。
在少林寺西约300米处的山脚下，有一片塔林，为唐以来少林寺历代住持僧人的葬地，计250余座。这是我国最大的塔林。塔的大小不等，形状各异，大都有雕刻和题记，反映了各个时代的建筑风格，是研究我国古代砖古建筑和雕刻艺术的宝库。
少林寺的出名，在很大程度上源于少林拳。少林寺千佛殿内供有毗卢佛铜像，因此该殿亦叫毗卢殿。殿内砖地上还保存着20多个直径约4.5厘米的洼坑，是往昔寺僧练拳习武时的脚坑遗迹。脚坑分布方圆不大，呈一条线状，这是僧人刻苦练功的见证，反映出少林拳“拳打一条线”的特点。千佛殿东侧的白衣殿，三面墙绘有少林拳谱壁画，壁画长约20米，很生动地表现少林寺和尚练拳习武的情景。
“拳以寺名，寺以拳显”，可见少林功夫在少林寺的发展过程中承担很大的载体。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中历史地形成，以紧那罗王信仰为核心，以少林寺武僧演练的武术为表现形式，并充分体现禅宗智慧的传统佛教文化体系。少林寺下设少林寺武僧院，位于少林寺后山的密林中，是历代少林武僧修行的场所，僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。同时也可收到健身自卫、护寺护法的效果。
久仰少林寺大名，如雷贯耳。因为小学时的同名电影，
还有中学时无数的武打小说，终于可以亲眼一睹少林风采，真是幸甚！    少林寺，坐落于少室山，又因在密林之中，故名曰“少林”。远望少林，雾气缭绕，颂经念佛之声不断；近观少林，其宏伟壮大之势，自不必说。当年康熙帝亲笔题写的“少林寺”三个大字赫然悬于寺门之上。   过了少林天王殿，有一条莲花道，走上莲花道，福运自然来。少林之所以名闻天下，当然和菩提达摩有关，首传禅宗，影响极大。因此，少林寺被世界佛教界统称为“禅宗祖庭“。   寺院中有一立雪亭，相传此处为禅宗二祖慧可立雪断臂处。 达摩传法于二祖时说一偈语∶“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。”心如墙壁？太难懂了。   千佛殿是少林寺最后一座殿宇，墙壁上有大型彩色壁画，殿内陆面上有不少陷坑，据说是少林武僧练拳习武的脚坑遗址。门外有一粗壮大树，树身上有不少凹坑，那是少林二指禅练出来的。   寺西面有一处塔林，这片宏大的古塔群，是安葬少林历代高僧的石塔，为我国最大的塔墓群。屹立在风雨中，历经数百年的沧桑。 少林寺一游，始于天王殿，末于塔林，增长了不少见识，只是无缘见到和尚习武，只看见懒洋洋的在收门票的和尚，还有一些悠闲的玩手机的和尚，真让人有点遗憾。 少林寺位于河南省登封市嵩山五乳-峰下，是少林武术的发源地、中国汉传佛教禅宗祖庭。由于其坐落嵩山腹地少室山下的茂密丛林中，故名“少林寺”。始建于北魏太和年间(495年)。32年后，印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖，少林寺被称为禅宗的祖庭。
少林寺在唐朝时期就享有盛名，以禅宗和武术并称于世。少林寺出名的原因，如果用两个字来概括，就是“禅”和“武”。
禅宗是佛教中一个重要的派别，他是融合了中国本土的宗教和儒家思想而形成的，对中国文化影响很大。“禅”就是平常心，情不附物，排除一切杂念，不执着的意思。隋末唐初，少林寺因十三棍僧救助唐王李世民有功，受到朝廷推崇，少林武术从此名扬天下。
“中国功夫冠天下，天下武功出少林”。少林寺因少林功夫而名扬天下。这里是少林武术的发源地，少林武术也是举世公认的中国武术正宗流派。
山门，少林寺的大门，清代建筑，1975年翻修。门额上的“少林寺”三字是清康熙皇帝亲书，上有“康熙御笔之宝”方印一枚， 给少林寺平添着一份王者之气。山门台阶下两侧的石狮是明代刻立的，即显示了佛门的气派，又象征着镇邪与吉祥。
上世纪80年代初的影片《少林寺》拍摄时，少林寺仅剩山门、千佛殿、塔林等少数建筑。1928年，少林寺被军阀石友三几乎焚毁殆尽，现在的寺院建筑都是改革开放后重整重修的。现任方丈是释永信，是少林寺第30任方丈。
这是少林寺山门外的古井。
寺院从山门到千佛殿，共七进建筑。我到少林寺时，已近黄昏，多云天气，逆光，又带的是卡片机，无广角。寺院内建筑比较紧凑局促，很难拍到满意的照片。 进入山门，走过甬道碑林，便是第二进建筑天王殿。天王殿的原建筑于1928年被石友三烧毁。这是1982年重修的。殿内外侧是黑、白“哼”、“哈”二将，职责是守护佛法。殿内侧塑的是四大天王，又称四大金刚，它们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困、降福人间。东方的持国天王，手持琵琶；南方的增长天王，手持宝剑；西方的广目天王，手持蛇；北方的多闻天王，手持定伞。人们根据四大天王的组合特点，寓意“风调雨顺”。 以前去佛寺，都见过这种四大天王，经典动画片《大闹天宫》里，也表现过四大天王和他们武器的魔法，但总算记不住。这次总算把他们的名字和所持武器记住了。 寺院内这棵银杏古树为镇寺宝树。树干上大小深浅不一的密密麻麻的小洞，据说是少林和尚习练二指禅功夫留下的指头印。 大雄宝殿是佛寺的中心建筑，是僧人进行佛事活动的重要场所。少林寺大雄宝殿和天王殿一样在1928年被石友三烧毁。这是1985年重建的。 佛寺的大雄宝殿一般都供奉现在、过去、未来“三世佛”：中间是释迦牟尼佛，掌管现在的佛；左边是药师佛，掌管过去的佛；西边是阿弥陀佛，掌管未来的佛。大雄宝殿也因此被称为“三宝殿”。 少林寺大雄宝殿与其它佛教寺院大雄宝殿的不同之处在于，这里的三世佛左右，塑有达摩祖师站像和被称为少林寺棍术创始人的紧那罗王站像。 该殿中间两根大柱下还有麒麟雕像，表明禅宗佛教是完全汉化的中国式佛教。
大雄宝殿前两侧的建筑为钟、鼓二楼，东南为钟楼，西南为鼓楼，原建筑毁于1928年的兵火，1994年重建。它们是所有佛教寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”是寺僧起居和进行佛事活动的一种信号。 藏经阁又名法堂，是寺僧藏经说法的场所。明代所建，毁于1928年，1994年重建。
藏经阁内供少林寺的一位缅甸国弟子于1996年揖赠的汉白玉卧佛像一尊。
方丈室是少林寺住持僧（也就是方丈）起居、生活、理事的地方。乾隆游历嵩山时曾在此住宿。
方丈室门口东侧的钟为元代铸造，此钟只能在遇到紧急情况下方可击之，起报警作用。游人被告诫千万不要随意敲响。
立雪亭是少林寺最有意义的建筑。原名为“初祖殿”，又称达摩亭。这背后是关于禅宗二祖慧可“立雪断臂”的传奇故事。
神光解意，抽出戒刀，砍去了自已的左臂，鲜血顿时柒红了白雪，达摩心动，说：“慧——可”，遂把衣钵法器传给了神光，作为传法的凭证。慧可也就成了神光的法号，也奠定了他禅宗二祖的地位。我们现在所说的“衣钵真传”的成语即源于此。“断臂求法”的故事也一直为禅家所传诵。 为纪念二祖慧可立雪断臂求得佛法， 从此少林僧人不再像其他寺院的僧人一样双手合十，而是右手单臂行礼、斜披袈裟。 这棵古树树种、树名都忘了，似乎叫夫妻树、藤缠树或叫雌雄并株树什么的，记不清了。 千佛殿又名毗卢阁，是少林寺院的最后一进建筑，也是少林寺最珍贵的古建筑。
建于明末，是保存较好的真正古迹。门额悬挂“西方圣人”竖匾，这是佛教界对佛的尊称。 殿内砖铺底面上有4排48个站桩坑，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，
从这些脚坑可见少林功夫非同一般。 不禁想起了李连杰主演的电影《少林寺》。 殿内东、西、北三面墙壁上是明代绘制的500罗汉朝毗卢大型彩画，出自明代无名画家之手。
殿内壁画精美，设计大胆，有很高的艺术研究价值。据说这些罗汉面部的颜色随时都会变化，
更神奇的传说是，每12年就会有一个罗汉的容貌发生变化。 少林寺内的文殊殿里面，供奉少林寺的镇寺之宝---达摩面壁影石。据说达摩祖师面壁九年，入定后小鸟在他的身上搭建鸟窝，他都浑然不知。眉毛脱落形成了一种银眉茶，汗滴可以穿透坚硬的岩石。达摩祖师的影子也留在岩石上。
我觉得可能的解释是，达摩面壁时的身体透过紫外线的反射和深山中放射性镭光，天长日久影子就刻在了岩石上。可惜殿里不让进去，很暗，用数码变焦拍摄，不甚清楚。
少林寺西面不远处，就是国内现存的最大塔林。少林寺塔林是历代少林寺高僧的坟茔，
为国家级重点文物保护单位，是我国现存古塔群中规模最大、数量最多的古塔群，是古塔建筑群世界之最。 这里的塔高一般在15米以下，由一级到七级不等。其中明代塔的高低、大小、层级、形制是根据高僧生前在佛教的地位、佛学造诣、佛徒数量、威望高低、经济状况及历史条件而定的。
塔林现存唐、宋、金、元、明、清各代砖石墓塔240余座，其中唐塔2座、宋塔2座、金塔10座、元塔46座、
明塔148 座，其余为清塔和宋代不详的塔。塔林是研究我国古代建筑史、雕刻、书法、艺术史和宗教文化的珍贵宝藏。 |
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