高玉成
院子里有几片竹林。五年前，刚乔迁新居的时候，这些竹子也才栽种不久，拇指般粗，被园丁用麻绳和竹片拦腰固定着，怕风吹倒。那时候，刚栽种的竹子好像还认生似的，与周围环境不甚和谐：竹是竹，树是树，亭子是亭子，互相怯生生的。特别是这些竹子，被园丁捆作一团，更多了几分生疏。
从第二年开始，每到春雨过后，竹林就开始热闹起来。先是看到一些黑色笋尖破土而出，接着一夜之间就长出尺把长。它们似乎很任性，有的长在竹林里，有的长到竹林外，甚至若干米远的树下和路边也随处可见，支支棱棱、密密麻麻的，像布下的什么铁钉阵。但是，它们毕竟是脆弱的，一脚就可以被孩子们踢断，一用力就可以被老太太们拔走，到头来真正能长成竹子的，还不到一半。那些幸存下来的竹子必须快快地长，几天之内就要长出几米高；长到孩子折不断，老太太拔不动的时候，它们就安全了！
不知道这算不算是“适者生存”，三年过后，再长出来的竹子明显粗了很多，并且生机盎然，一出地面就迅速拔地而起，向天空直刺过去。天还没热，它们就高出之前所有的竹子，笑傲于竹林，然后才不慌不忙地长叶、成荫；天热的时候，新竹旧竹、新叶老叶已经交融在一起，竹林变大了、扩展了，从当初绿化的点缀变成了一片片引人注目的景观。
现在，竹林已经和环境完全融合在一起。当初捆绑竹林的麻绳逐渐在风雨中朽蚀、脱落，竹林向树林蔓延，树林向竹林分枝，你中有我，我中有你，和谐融洽，与亭台楼阁一道，共同诠释着“环境友好”的含义。
小雨过后，驻足亭台之下，抬头望柳，低头观花，侧耳听竹林萧萧，实在是赏心悦目，气爽神清；忽然想起苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹”、王徽之的“不可一日无此君”的句子，不禁发出会心的笑。当然我也知道，苏东坡的意思并非是让我们戒荤养竹，只是告诉我们一种境界；这种境界超越物质享受，向往精神追求，在清静淡雅中修炼身心。的确，竹子的中空有节、坚韧挺拔、包容和谐，早已被古圣先贤们人格化，并作为一种品格象征，等待我们去学习借鉴！
