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话说吕不韦 孙立群 文 赵士英 图 一、“奇货可居” “奇货可居”现在是一句成语，指把难得的货物囤积起来，等待高价出售。这句话出自吕不韦。据《史记·吕不韦列传》记载，吕不韦在邯郸经商时，见到在赵国当人质的秦国公子异人。他了解到异人的身世和秦国王室的情况，决定以异人为赌注，进行政治投机，想到得意处，不禁脱口而出：“此奇货可居！”——吕不韦把异人作为囤积的商品，准备进行定立国君的政治投机，可谓古今第一人，可谓敢想敢干！ 吕不韦使用的语言与他的职业有直接关系。他出身商人之家，其父因经商发财，“家富万金”，是远近闻名的大商人。吕不韦继承父业，到各地经商，往来贩卖家累千金。经商的成功，使他观察问题、处理事务处处用商人的眼光去衡量、判断，以赢利为目的。当他决定弃商从政，向父亲咨询是否可行时，爷儿俩有一段精彩的对话—— 吕不韦问：“耕田之利几倍？”他父亲是商人，对利润的概念十分精通，脱口答道：“十倍。”吕不韦又问：“珠玉之赢几倍？”答曰：“百倍。”种地、经商，赢利多少，吕不韦的父亲烂熟胸中。不料吕不韦话头一转，突然问道：“立国家之主赢几倍？”父亲没想到搞政治怎么和种地经商扯到一起来了？再说搞政治一旦成功，获利岂能用数字计算？于是答道：“无数。”父亲的回答正是吕不韦所要的答案。吕不韦说道：“现在拼命劳动，还不能获得饱暖，如果定立国君成功，不仅一生衣食不愁，而且荣华富贵可以泽及后世，我现在就想做这笔生意！”吕不韦和父亲的对话，其语言完全是商人式的，即一切以赢利多少来衡量、判断，他的父亲答话非常简练，一共说了六个字。吕不韦的问话包含了他个人独特的价值观，他把定立国君与耕地经商混为一谈。这意味着在吕不韦的价值体系中，赢利至上，种地、经商为了赢利，搞政治也要赢利。吕不韦要弃商从政，追求“无数”倍的利。 精明的商人追求用最小的投入获得最大的利润，而且善于捕捉时机。在吕不韦看来，世间万物都可以变成商品，或出卖，或交换。 春秋战国时期，商人是一个十分活跃的群体，他们的足迹遍及各地，许多国家的君主对他们都以礼相待，不过，在吕不韦看来，商人虽然有钱，但是富而不贵，在政治上没有地位，而搞政治一旦成功，既贵且富，前途无量。基于这种考虑，吕不韦毅然弃商从政。他把自己的从政目标定得很高——要把异人立为秦国国君，照一般人看来，这真是胆大妄为，异想天开！ 然而，吕不韦居然获得了成功！吕不韦为什么能够成功？这不能不说吕不韦是以独特的商人视角观察社会，同时具有商人的冒险精神。照一般人看来，秦国奖励耕战，法治严厉，老百姓被束缚得死死的，甚至连夫妻告别常说的一句话都是“失法离令，若死我死”！可是，吕不韦却带着礼品，大摇大摆地朝咸阳走去，这不是找死吗？其实，吕不韦观察到秦国并非无懈可击，他也许不懂什么是君主专制，什么是人治社会，但是他知道只要用重金拉拢、拿下关键人物，就没有办不成的事！看来，钱权交易，自古有之，在商海中拼打的吕不韦深明此道，他知道，宫中大事往往一人说了算，而夫人的枕边风有时起关键作用。于是他先从外围开始，打通华阳夫人的弟弟和姐姐，由他们说服华阳夫人，再由华阳夫人打动安国君，安国君权衡利弊，最后听信了华阳夫人的主意，立异人为嫡嗣！吕不韦的政治投机终获成功。 吕不韦的成功在于他对问题观察、分析的细致和准确，在于他抓住了关键人物的软肋（美丽的华阳夫人受宠却无子），有的放矢，切中要害，稳操胜券。丰富的社会经验，精明的商人视角是吕不韦“奇货可居”，大获全胜的关键，而处处算计，总想赢利的吕不韦后来又栽在了本来可以避免的错误上，这说明吕不韦精明但不聪明，一步错棋，满盘皆输，自毁前程，终生遗憾。这是后话。  二、邯郸献姬之谜 在吕不韦的从政生涯中，邯郸献姬无疑是最重要的一步棋。他把与自己同居的女子越姬送给异人，使异人对他更加信服，为吕不韦日后进入秦国政坛铺平了道路。不过，从《史记》中的记载看，司马迁似乎有意无意地给后人留下了很大的思考空间，让人对这件事产生了很多疑惑。 问题之一，吕不韦请异人吃饭，只是一般性的聚会还是另有图谋？ 问题之二，异人欲将赵姬带回家，是吕不韦提前下的套，引诱异人上钩，还是毫无准备的突发事件？ 问题之三，赵姬随异人而去，“自匿有身”，是个人的决定还是与吕不韦提前有一个约定？ 以上问题司马迁并没有给我们明确的说明，只能依据材料，进行必要的推论。 我认为，邯郸献姬是吕不韦精心设计，并由他导演的一出煽情戏。为什么这样说呢？ 吕不韦是商人，他不会无缘无故地请客。他欲以异人“钓奇”，进行政治投机，请异人吃饭，必有其用意。什么用意？拴住异人，使异人成为他从政路径中重要的棋子。将怀了孕的赵姬送给异人，无疑是控制异人的最好的一招。 在这出戏中，赵姬是个重要人物，她能不能吸引异人的眼球，使异人神魂颠倒，行动失态，是事情能否成功的关键。估计吕不韦提前和赵姬谈话，晓以利害，说：我准备把你送给异人，异人已被立为嫡子，你做了异人的妻子就是未来的王后，其富贵无人可比。有这么好的事，赵姬自然同意，并答应与之配合。 由于赵姬已经怀孕，二人还可能商定，怀孕之事只有赵姬和吕不韦知道，绝不让第三个人知道。孩子生下来也不说。异人不是说他若当了秦王，与吕不韦共有秦国吗？将来，吕不韦可以凭借这种微妙的关系更牢固地控制秦国大权。 二人还可能商定，即使赵姬成了异人的妻子，仍然和吕不韦保持联系，不排除二人继续来往，后来的事实证明他们的确有默契。 为促成此事，二人合谋，拉异人下水。异人来喝酒那天，赵姬打扮得花枝招展，极富性感，以吸引异人眼球，异人果然被美若天仙的赵姬迷住了，当时异人想入非非，举止失态，提出要赵姬的非分要求时，吕不韦先假装生气，然后答应，“念已破家为子楚（异人），欲以钓奇，乃遂献其姬”。赵姬则面露娇嗔，半推半就，二人配合默契，天衣无缝，使异人不但看不出一点破绽，更对吕不韦感恩戴德，以后更听吕不韦的指使。 以上分析的根据是基于对吕不韦的性格分析和日后是事实验证。吕不韦从商人的角度看问题，为了保证政治投机成功，以赵姬做赌注，加大投资力度；不仅投钱财，还要投美女。这种事，吕不韦做得出来。 对赵姬而言，她以自己的美貌做诱饵，吸引了异人，为日后成为王后，打下了基础。从这一点上看，她既是政治的牺牲品，也是政治投机的赢家。 在这一事件过程中，最傻的是异人，他色迷心窍，要来一个怀着别人骨肉的美女，还以为占了天大的便宜。这件事充分证明，古往今来，钱、权、色的交易往往是相互交织的。这是政治腐败的温床。  三、“大期”考 秦始皇的生父问题一直是人们关注的焦点。对此，学术界有不同意见。一种意见认为，秦始皇的生父是谁并不影响对秦始皇功过是非的评价，而且两千多年前的事情，真正搞清楚并不容易，没有必要过多争论。另一种意见认为，秦始皇的生父问题应尽可能搞清楚，因为生父问题对秦始皇的生活、性格均产生很大的影响，搞清他的生父对深入了解秦始皇、正确评价秦始皇有一定的意义。 那么，吕不韦究竟是不是秦始皇的生父呢？读《史记·吕不韦列传》，发现确有不少蛛丝马迹。其中，最能说明问题的是这样一句话：“（赵）姬自匿有身，至大期时，生子政。”政，就是后来的秦始皇。这一年是公元前259年（秦昭王四十八年），为什么叫政呢？原来赵姬是这一年的正月生的小孩，取名为“正”，因为生在赵国，叫赵正，古代“正”与“政”相通，又叫赵政。秦国以嬴为姓，又叫嬴政。 这里有一个问题，司马迁说的“大期（jī）”是什么意思？为《史记》作注的南朝人裴骃、唐朝人司马贞等人认为“大期”就是12个月。北宋人司马光写《资治通鉴》，相信此说，干脆把“大期”写成“期年”。于是，许多人认为嬴政是12个月才出生的。小孩12个月出生可信吗？从怀孕周期看，这是特例，正常怀孕期是10个月。孩子12个月出生，不符合怀孕规律，所以有人怀疑嬴政不是吕不韦的儿子。 其实，对“期”还有一个解释，就是一个时间的周期为期。期年，即一整年；期月，即一整月。司马迁说的“大期”也可以解释为怀孕的周期。上世纪20年代，商务印书馆出版胡怀琛、叶绍钧编著的《史记选》，在注释“大期”时，作者曰：“大期，即孕足十月时。” 从《史记》看，赵姬被异人带走后，没有流产再孕的记载，而是“至大期时，生子政”，足月出生，这不就是吕不韦的孩子吗？ 倒退一步说，即使有人相信“大期，十二个月也”，也没有关系，古往今来，由于种种原因，怀孕期超过10个月而生育的也并非没有先例。山东的一位著名女作家就亲自发信告诉我：“我就是十二个月生的，而且我家乡的许多人都知道。”她还给我讲了一个“两代名医和一个女孩的故事”——她为什么十二个月才出生。 之所以有人不相信吕不韦是秦始皇的生父，还有一个原因是秦灭六国，那些仇视秦的六国分子憎恨秦始皇，于是编选出吕不韦是秦始皇生父的故事，嬴政变成吕政，给人造成“六国未亡，而秦先亡”的印象，以发泄心头之恨。在没有证据之前，此说尚属推论、猜想，还不足以推翻司马迁之说。 在《史记·吕不韦列传》中，不少地方能够证明吕不韦和赵姬的关系暧昧，藕断丝连。 请看下面的记载：“秦王年少，太后时时窃私通吕不韦。”对吕不韦而言，他不忘旧情，是个多情种；对赵姬而言，她年轻守寡，耐不住寂寞，吕不韦的光顾，给她带来了生活的满足和愉悦。但是，对于嬴政，对于这个一天天长大、逐渐懂事的青年小伙子而言，所看到的这一幕，是何种感受呢？他可能内心在问：这个男人是谁？他怎么出入后宫如同进出自己的家门？他怎么和母亲的关系这么密切？我究竟是谁的孩子？谁是我的父亲？ 司马迁真是制造悬念的高手，他的妙笔往往点到而已，给读者留下思考的空间，随你去发挥想像。 精明的吕不韦后来突然发现朝廷毕竟不是自己的家庭，和嬴政的关系绝不可轻易点明，当他发现“始皇帝益壮，太后淫不止”，他害怕了，“恐觉祸及己”，他要脱身止步，洗手上岸了。 读《史记》至此，会让人感到，吕不韦和赵姬的关系不是一般的外遇、婚外情，他们是真实情感的延续。自邯郸献姬后，他们的关系就一直没断！我们看到，很可能在一段时间内，吕不韦大摇大摆出入后宫，甚至连嬴政都不回避。朝政大权在握的吕不韦可能想：“嬴政，那孩子不就是自家人吗？”然而，他后来发现，自己打错算盘了，他和赵姬已不能再续旧情；他和政嬴政是君臣关系，政治关系，而不是父子关系。 如果他悬崖勒马，早早了结这种干系，也许还能相安无事，可惜，吕不韦又做了一件错事！  四、吕不韦与嫪毐 当吕不韦认识到与赵太后的关系再不结束，将影响自己的政治生命时，他当机立断，不再入后宫，毅然了结了和太后的这一段情债。吕不韦这样做是明智的抉择，以他和嬴政的关系，只要他不进后宫，大家心照不宣，共谋强秦之策，倒也相安无事。不料吕不韦这个多情种，自己抽身之后却向太后推荐了大阴人嫪毐，他想对得起太后，让嫪毐替代自己，填补赵太后身边的空缺，以满足太后的生活需要。 当吕不韦把自己的想法告诉太后时，太后非常高兴。原来，太后在邯郸时就认识嫪毐。当时吕不韦带着异人先去了秦国，因为走得仓促，赵姬和嬴政留在了赵国，在这期间两人相识，嫪毐给赵姬留下了好印象，没准儿两人还有一水！ 吕不韦由于身份特殊，能够出入后宫，而嫪毐是一个无职无权的威猛男人，后宫焉能随便进入？能进后宫者只有那些阉人。这可怎么办？把嫪毐阉了，再送进宫内，这对太后已失去意义了。还是吕不韦有主意，对太后说：“可事诈腐，则得给事中。”意思是，可以让嫪毐假装受了宫刑，就可以在供职宫中的人员中得到他。于是吕不韦罗织罪名，将嫪毐抓起来，对其处以宫刑，太后则偷偷地送给主持宫刑的官吏许多礼物，让他们假装办嫪毐——来个苦肉计，就算动了宫刑，为了做得逼真，还拔掉了他的胡须，假充宦官，这就使嫪毐得以入内宫侍奉太后。 这真是秦国历史上极其荒唐、极其滑稽的一幕！吕不韦、赵太后没费吹灰之力，一个性功能强大的“宦官”就这样被制作出来了。而这件事竟然发生在法治建设极其严格的秦国，这更具讽刺意义。 其实，说穿了，在君主专制时代，在人治社会中，法主要是对下层百姓的，所谓“治下不治上，治民不治官”，在专制君主和最高决策层那里，不仅法律对他们不起作用，而且他们往往利用职权贪赃枉法，弄虚作假，欺骗社会，吓唬百姓。谁要是过分相信御用文人所粉饰的所谓“治世”、“盛世”，那绝对是瞎浪费感情。 吕不韦推荐嫪毐入宫，他自以为办了一件对得起赵太后的事。其实这是吕不韦引狼入室、引火烧身、干得最蠢的一件事。 他低估了嫪毐的能量。吕不韦原以为嫪毐的能量不过是在床上——嫪毐的床上功夫确实好。《史记》说：“太后私与通，绝爱之。”“绝爱”指特别喜爱，死去活来的爱。司马迁这话算说到家了。 吕不韦推荐嫪毐入宫所造成的灾祸之大是他当初根本没有想到的。首先，假宦官早晚得露馅。猛男嫪毐在后宫无论怎样模仿宦官也秀不出真宦官的样子，而且太后欲火旺盛，很快就怀孕了。生下一个后，转年又生下一个，两个都是儿子。嫪毐与太后宫内生子的消息不胫而走，传得沸沸扬扬。到这时，嫪毐干脆公开身份，摆出一副市井无赖相，告诉太后：“要是秦王死去，就立咱的儿子继位！”这显然是要发动政变，取代嬴政，自己独揽秦国大权。 吕不韦养虎为患，始料不及。但这时嬴政尚未亲政，吕不韦大权在握，如果他利用手中的权力，派兵入宫，以迅雷不及掩耳之势，将嫪毐处决，还可以稳住形势，待嬴政亲政后，也有一个体面的交代。 谁知吕不韦就像换了一个人，面对嫪毐的猖獗，他昔日的果敢不见了，而是私心膨胀，犹豫不决，甚至怀有侥幸心理。他担心嬴政亲政后自己的地位不保，他认为，如果嫪毐叛乱成功，可以阻止嬴政亲政，到那时，他再组织力量平定嫪毐，进而独掌秦国大权为时不晚。如果叛乱失败，他可借嬴政之名，对嫪毐穷追猛打，清除其残余势力，以巩固自己的地位。出于这些想法，吕不韦对嫪毐的举动既没有支持也没有反对，持观望态度。虽然吕不韦和嫪毐不是一伙，但他以商人乘机捞一把的投机的心态对待这件事，实际在客观上起到了支持嫪毐的作用，这是吕不韦政治生涯的最大败笔。 吕不韦的行为彻底改变了嬴政对他的态度。  五、吕不韦与嬴政 吕不韦与嬴政的关系，可以从不同角度进行分析。从文学艺术角度，对他们的关系可以依据人物性格和事件的演进，进行艺术化、戏剧化的处理，如今年春节期间播放的电视剧《秦始皇》，当嬴政大声问吕不韦：“你究竟是不是我的父亲？”吕不韦沉思片刻，以更大的声音回答：“你要是想当皇帝，就不要问这件事！”这样处理，符合二人微妙的关系，为了秦国大业，请不要问这件事！其实他们的关系已心照不宣，只差最后点破了。这种艺术性的处理更有感染力。 从历史学角度分析吕不韦和嬴政的关系，就应以史料为基础，不能凭空下结论。我们说吕不韦和嬴政的关系确有微妙之处。最重要的材料是《史记》记载的邯郸献姬的故事。之所以说这个故事有较大的可信度，因为它符合作为商人的吕不韦的性格。在进行政治投机时，为确保成功而孤注一掷。俗话说，“舍不得孩子套不了狼”。商人投资就是为了更大的回报，用吕不韦的话说是要“赢利”，事实证明，邯郸献姬是成功了。吕不韦是一大赢家，这件事对他的政治投机成功增加了保险系数。 估计异人最初蒙在鼓里，后来会不会发现自己受骗了？因为嬴政的长相和自己没有一点相像之处，他很可能察觉到了，内心难受至极，但是打死也不能说，在重血统关系的王室，这种事传出去，自己太子的地位肯定泡汤。 说吕不韦和嬴政的关系微妙，除了邯郸献姬这一重要证据外，还有“仲父之谜”。公元前247年，登基仅三年的秦庄襄王（异人）死，时年35岁。庄襄王死后，13岁的嬴政即位（即后来的秦始皇）。由于嬴政年龄小，吕不韦主持朝政。有意思的是，这时吕不韦不仅任丞相，还有一个称号叫“仲父”。 仲父这个称号究竟是谁开始叫的目前还不清楚。“仲父”既不是官名，也不是爵名，而是叔父之称，是颇具亲情色彩的称呼。最早称仲父的是春秋时期的管仲，他帮助齐桓公改革，使齐国最早称霸，成为强国。齐桓公非常尊敬、信任管仲，把齐国朝政交给管仲，尊称管仲为“仲父”。吕不韦称仲父，一是表示他与嬴政的关系不同寻常；二是表示自己也要像管仲一样处理朝政，嬴政不要干涉。 还有一个材料也能证明吕不韦和嬴政的关系微妙。公元前238年，22岁的嬴政到雍城举行加冕大典，从此亲政。就在加冕仪式结束不久，传来了嫪毐在咸阳叛乱的消息。嬴政果断出兵，很快平定了这次叛乱。后来查明，嫪毐是吕不韦推荐入宫，是个假宦官，和太后不清不白，竟生了两个孩子。而吕不韦身为丞相，引进嫪毐，并对嫪毐叛乱不旗帜鲜明地履行职责，属于严重的失职渎职。按照秦国法律，有如此重大过失的大臣，必死无疑。可是嬴政却犯了难。《史记·吕不韦列传》：“王欲诛相国，为其奉先王功大，及宾客辩士为游说者众，王不忍治法。”这意思是说，秦王心里很矛盾，本来想杀掉吕不韦，但考虑到他侍奉先王功劳极大，又有许多宾客辩士为他求情说好话，秦王不忍心将他绳之以法。这也证明他和吕不韦确有相当多的感情色彩。究竟应该怎么办呢？想来想去，一个月后，终下决心，“免除吕不韦相国职务”。应该说，这是嬴政实在没有办法的决定，如果不是二人之间有极其微妙的关系，按嬴政的性格，绝对不会放过吕不韦。吕不韦虽被免去相国之职，但仍为文信侯，食河南十万户租税——依旧是秦国第一富人。 吕不韦究竟和秦始皇是什么关系，还用怀疑吗？  六、吕不韦之死 吕不韦晚年没有给自己的人生画上圆满的句号。 鉴于他和嬴政的特殊关系，在平定嫪毐叛乱后，吕不韦仅被免去了丞相的职务。但是，嬴政自幼年起所经历的畸形的家庭生活，给他身心留下了太多的伤痛。他亲眼目睹了母亲放荡、不检点的生活，甚至自己都是十七八岁的大小伙子了，吕不韦还明目张胆地入后宫和母亲厮混，尤其那个嫪毐，简直是一头牲口。嫪毐已被镇压，嬴政不担心了，可吕不韦还在咸阳，他如果哪天再入后宫，和太后旧情重燃，岂不又惹麻烦？ 嬴政毕竟是政治家，他从秦国稳定、秦国发展的高度考虑问题，再次做出决定，让吕不韦离开咸阳，到封地洛阳，“就国河南”。应该说，嬴政做出这样的决定，依旧给足了吕不韦的面子。到洛阳，你食十万户租税，你还是文信侯，依旧享受荣华富贵，而且远离了政治中心，还落得个安全、清净。从这点看，嬴政用心良苦，为吕不韦安排了安度晚年的去处，也算是解决他们特殊关系的最佳方案吧。 吕不韦怎么办？他要是真聪明，应该心悦诚服地到洛阳去，低调做人，闭门谢客，“韬光养晦”，总结自己从政以来的得与失，安度晚年。 但是，吕不韦没有这样做，他自以为在洛阳可以积攒力量，发展势力，也许还会有些“作为”，甚至东山再起！ 来洛阳后，吕不韦果然又活跃起来了，他广泛交结，家中整日酒席不断，高朋满座，前来拜访、探望的各国使者宾客络绎不绝。《史记·吕不韦列传》载：“岁余，诸侯宾客使者相望于道，请文信侯。” 吕不韦在洛阳的活动，很快传到政治嗅觉很敏感的嬴政那里。嬴政刚亲政，需要稳定，没想到吕不韦不接受教训，耐不住寂寞，这真不能容忍！嬴政终于感到必须对吕不韦采取最后的一招了。 秦王政十二年（公元前235年）他派人给吕不韦送了一封信，吕不韦打开一看，只见上面写道： “君何功于秦？秦封君河南十万户？君何亲于秦？号称仲父！与其家属徙蜀！”这封信是嬴政对吕不韦政治地位和亲情关系的彻底否定： 第一，你吕不韦对于秦国无功，不应该享受租税食邑； 第二，你吕不韦与我无亲，不该称仲父。一个既无功又与我不沾亲的人，跟我有何关系，赶快远远的离开这里！ 按说，君主处死一个失势下野的大臣，用不着说这么多的话，可是嬴政却非要对吕不韦给个说法。可是这个说法却泄漏了“天机”，所谓“无功”、“无亲”纯属正话反说，恰恰是“有功”、“有亲”。面对这样一封绝情信，吕不韦无言可辩，他后悔自己的失误，感叹自己的命运不济，但一切都晚了。不久他喝下毒酒自杀。 关于吕不韦之死，还有一种说法，他是在迁蜀路上服毒自杀的。司马迁在《太史公自序》中说“不韦迁蜀，世传《吕览》。”学术界不少人认为，吕不韦得知迁蜀而自杀，未曾至蜀。 从吕不韦弃商从政，建立显赫功绩，到一再失误，落得悲惨结局，可以看出，他始终以商人投机的心态和“赢利”的价值观处理事务。他的谋略和活动能量都是超一流的，任丞相一职也名副其实，但他在处理个人问题上就不那么聪明了，他私心太重，有利就钻，见便宜就占，终于使嬴政改变了对他的看法，政治关系取代了情感关系，吕不韦晚节不保，身败名裂，为后人留下深深的思索。  七、吕不韦的功与过 在中国历史上，吕不韦论名气，比不上那些功名显赫的帝王，如秦皇、汉武；也比不上一代贤相诸葛亮。在人们心目中，吕不韦是一个备受争议的人物，甚至用一两句话都很难把他说清楚。但是，如果把吕不韦放到他生活的战国时代去考察，就会发现，吕不韦其实是一个对中国历史的发展有贡献的人。他的一生，有闪光点，也有阴暗面，有功，也有过。 吕不韦的功绩主要表现在： 第一，立异人为嫡嗣，稳定了秦王室。异人的爷爷秦昭王是一个执政50多年的老国王，父亲安国君是一个50多岁的老太子，安国君有20多个儿子，却迟迟没有确立嫡嗣，王室的此种状况潜伏着极大的不安因素，一旦儿子们为争夺王位发生争斗，将会导致秦国内乱，甚至使秦国形势发生逆转。吕不韦通过游说秦国，打通关节，说动了华阳夫人并由她说服了安国君，确立异人为嫡嗣。吕不韦此举虽然具有政治投机的目的，但立异人为嫡嗣稳定了秦王室，使秦王去世后王室没有发生内乱，加之吕不韦以丞相职位辅佐异人，把握朝政，使秦国在秦昭王、安国君死后没有停步，继续发展，维持了对东方六国的高压态势，加快了统一六国的步伐。从这个角度看，吕不韦对中国历史的发展是有贡献的。 第二，对外战争讲究计谋，避免硬仗、恶战。一部战国史，从始至终战争不绝，一场大战伤亡的人数往往在数十万以上。前260年，秦赵长平之战，赵国战俘竟有40万人被坑杀！此战是古往今来最惨烈的战争之一。当时吕不韦正在邯郸，亲历了战争给赵国造成的创伤。他在秦国执政后反对在战争中大规模屠杀。他提出了兴“义兵”的思想，所谓义兵，就是“兵入于敌之境，则民知所庇矣，黔首知不死矣。至于都国之郊，不虐五谷，不掘坟墓，不伐树木，不烧积聚，不焚室屋，不取六畜，得民虏而归之”。 应该说，吕不韦的战争观是进步的，他在执政中尽量避免硬碰硬的战争，以减少损失。前247年，东方五国联合抗秦，吕不韦设计将联军首领信陵君和魏王的关系搞坏，信陵君被撤职，联军遂告瓦解。 第三，组织门客编著《吕氏春秋》。这是吕不韦执政期间所做的一件大事。在先秦诸子著作中，《吕氏春秋》被列为杂家，其实，这个“杂”不是杂乱无章，而是兼收并蓄，博采众家之长，用自己的主导思想将其贯穿。这部书以黄老思想为中心，“兼儒墨，合名法”，提倡在君主集权下实行无为而治，顺其自然，无为而无不为。用这一思想治理国家对于缓和社会矛盾，使百姓获得休养生息，恢复经济发展非常有利。 吕不韦编著《吕氏春秋》既是他的治国纲领，又给即将亲政的嬴政提供了执政的借鉴。可惜，由于吕不韦个人的过失，使嬴政对这部书弃而不用，没有发挥应有的作用。《吕氏春秋》的价值逐渐为后人领悟，成为了解战国诸子思想的重要资料。 说起吕不韦的过，莫过于他在处理和赵姬的关系上不干净利落，一刀两断，以致一错再错，酿成大祸。本来，当年他把赵姬送给了异人，异人称王，赵姬为王后，身为丞相的吕不韦就应彻底了结与赵姬的情缘，各得其所，相安无事。哪知他对赵姬还一往情深，赵姬对他亦恋恋不舍。尤其异人死后，赵姬守寡，两人更如干柴遇烈火，甚至光天化日，肆无忌惮！这让日渐懂事的嬴政怎么看？这让朝廷官员、民间百姓怎么看？精明的吕不韦后来也发现自己已经引火烧身，“恐觉祸及己”，主动停止了和太后的往来，但是他又推荐大阴人嫪毐，结果引狼入室，一错再错，终于落得灭顶之灾。 纵观吕不韦的一生，他没有在治国的大政方针上出现失误，是从政的高手；却在情感的小圈子里丧失理性，迷失方向，导致身败名裂，令人深思。  |
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