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第二十六章 自性佛 佛者，不離自心，不離自性也！是以有所謂：﹁佛在靈山莫遠求，靈山只在爾心頭，人人有個靈山塔，好在靈山塔下修。﹂蓋，因佛不離心，心即是佛，有所云﹁心生萬法生，心滅萬法滅﹂。是以︽法寶壇經．附囑品︾自性真佛偈云： ﹁真如自性是真佛，邪見三毒是魔王，邪迷之時魔在舍，正見之時佛在堂。 性中邪見三毒生，即是魔王來住舍，正見自除三毒心，魔變成佛真無假。 法身報身及化身，三身本來是一身，若向性中能自見，即是成佛菩提因。 本從化身生淨性，淨性常在化身中，性使化身行正道，當來圓滿真無窮。 婬性本是淨性因，除婬即是淨性身，性中各自離五欲，見性剎那即是真。 今生若遇頓教門，忽遇自性見世尊，若欲修行覓作佛，不知何處擬求真。 若能心中自見真，有真即是成佛因，不見自性外覓佛，起心總是大癡人。 頓教法門今已留，救度世人須自修，報汝當來學道者，不作此見大悠悠。﹂ 是故，識自本心，見自本性，無動無靜，無生無滅，無去無來，無是無非，無住無往。 依上述分明可知，佛在心性之修，心中無是無非，無善惡別，無高低分，無對錯心，無愚迷心，無偏無私，一心公正，一心平等，唯有慈憫，無有私情。故古云：﹁天下為公也！﹂。中庸云：﹁中庸其致矣！夫民鮮能久也！﹂正明白宣說，此平淡無奇之中庸之道，佛性已在眾人心中淡忘久矣！是以至希見本篇者深自研閱，期能早得自性佛也！ |
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