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一个国家如果没有受到过外来的武装侵入，只接受过外来的文化输入，其文化遗产一定是饱满的；一个民族如果没有发生过内在的武力争斗，只发生过内在的思想争辩，其思想遗产一定是丰富的；可惜这样的国家和民族少之又少，中国便是一个多难的国家。——纯道题记 随日本禅艺二团赴日本访问期间购得此套邮票 2014年10月17日，日本发行“正仓院宝物”系列第一组邮票，共五枚，分别展现了木画紫檀棋盘棋子、金银平文琴、琉璃杯、墨绘弹弓、螺钿紫檀五弦琵琶，其中金银平文琴、螺钿紫檀五弦琵琶均为唐朝乐器，后流入日本，被收入正仓院。 1988年为纪念奈良市与西安市结为友好城市十五周年，在奈良市举办了丝绸之路博览会，日本邮政为此发行纪念邮票一枚，图案即为此件琵琶上的螺钿骆驼。 日本正仓院即日本奈良东大寺内的正仓院，位于大佛殿西北面，建于公元八世纪中期的奈良时代，是用来保管寺内财宝的仓库。 正仓院是联合国教科文组织1998年发布的世界文化遗产“古奈良的历史遗迹”的一部分。 日本正仓院收藏有服饰、家具、乐器、玩具、兵器等各式各样的宝物，总数约达9000件之多，其中一半以上来自中国、朝鲜等国，最远有来自波斯的宝物。 有一种说法甚至认为，“正仓院是丝绸之路的终点”。 在奈良和平安时代，中央和地方的官厅及寺院里，都会专门设置一个放置重要物品的仓库，称为“正仓”。 几个正仓集中在一起被称为“正仓院”。随着岁月的流逝，很多地方的正仓踪迹全无，唯有东大寺正仓院内的正仓一栋还保留着原貌，这就是正仓院宝库。 正仓院的陈列物是以圣武天皇的遗物为基础构成的。圣武天皇于笃信佛教，他去世后，他的皇后光明皇太后将他遗爱之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。
这些呈献物收藏在东大寺的仓库，是为正仓院。到明治时代，整个正仓院连同宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理。
现存的正仓院全部为木构建筑，不用柱子，而是将三角形木材搭成“#”形并不断叠加而成。
这里的收藏品数量大，种类多。目前，正仓院光是经过整理的文物包含生活用品、书卷、文具、乐器、祭祀用品和武器等。
正仓院宝物很多都标有明确的使用年代和由来，为学术研究提供了宝贵的依据。
这里的宝物多为传世品而不是发掘品，因此保留着原有的品质和风貌。
它们主要有三种来源：一为唐代传入日本的中华精致文物；
二为经由中国传入日本的西域文物；
三为奈良时代日本模仿中华文物所做、或创造之物。
正仓院的收藏品全面展示了8世纪主要文化圈的特点，即以中华文化为主，包括印度、伊朗甚至希腊、罗马、埃及等国文化。
正仓院的宝物为何仍保持着良好的状态？究其原因有以下几点。
首先，由于受制度限制，宝物不能随意开封，一直处于严密的保护状态。
同时，宝库处在一个稍高的地方，地板离地面非常高，避免了湿气侵蚀和虫害。
这就是其著名的温度调控系统，把四季气候和天气转变对收藏所致的影响减至最小。
宝物收藏在柜子里，避免了阳光照射和空气污染。在这样的环境下，极度脆弱、在其他环境下难以久藏的材质也可得到完好的承存。
此外，宝物入库的时候有一个《献物账》，所谓“献物”，就是贡献出来的物品。
《献物账》就是献物的清单。可见唐代的中国和日本都有非常严格的制度，入库都写单子。
这份单子对后人的重要性有时甚至超过实物本身。
唐朝时期中国国力鼎盛，受到邻国日本的追捧。
遣唐使不仅给日本带去了唐朝先进的制度和理念，把盛唐的文化传承到了东瀛，也带回了大量的艺术品，把典雅细致的皇室品位带给了当时的日本天皇。
奈良时期，圣武天皇在奈良兴建东大寺，以迎接扬州高僧鉴真前来日本。
正仓院可以说是迄今保留得最全面、最丰富、最有价值的唐朝艺术品的宝库。
中国国家博物馆研究员许青松说，正仓院每年秋季开放时，只拿出其中的70件来展示。
参观者看到正仓院宝物的机会非常珍贵。
2003年，中国国家博物馆曾举办过一个日本文物精品展。
当时，曾展出来自正仓院的十件精品文物，虽然基本是复制品，但有些明治时期的复制文物同样极珍贵。
从正仓院的宝物可以清晰看出唐代文化对日本文化的深远影响。
如正仓院中的螺钿紫檀五弦琵琶，琵琶纹饰中绘有一个骑在骆驼上的乐手，周围是一些沙漠植物。有人认为，此画展示了丝路或中国西北风光。
现存的正仓院全部为木构建筑，屋顶为四阿式，内分北仓、南仓和中仓。756年开始启用。
这一年，圣武天皇驾崩，光明皇后在举行49天的法会之后，将天皇日常用品及珍藏物品交东大寺保管，东大寺把这批遗物收入正仓院。
此后，诸如东大寺大佛落成仪式上使用过的各种物品及信徒捐献物等，也收入正仓院。
这里的收藏品数量大，种类多，有许多是从中国及亚洲各地传入的，对研究当时日本的对外文化交流，具有重要价值。
正仓院的实物是以圣武天皇的遗物为基础构成的。
圣武天皇于749年让位给女儿孝谦天皇后称圣武上皇。笃信佛教，在位时曾颁诏铸大佛，并于749年前往奈良东大寺。在卢舌那佛前自称“三宝奴”。
在756年他去世后的七七四十九日忌日，他的皇后光明皇太后为圣武帝祈冥福，乃将他遗爱之物分批呈献给东大寺卢舍那佛。
正仓院原是东大寺的宝物殿，本来是东大寺的仓库，光明皇后的呈献物便收藏在此。
到明治时代，整个正仓院连同宝物划归皇室专有，脱离东大寺，直接由宫内厅管理，目前以正仓院之称闻名中外。
正仓院藏品丰富，包括绘画、剑、镜、武器、乐器、佛具、法器、文房四宝、服饰品、餐具、玩具、图书、药品、香料、漆器、陶器、染织品、玻璃品等。
大部分是由遣唐使和留学生带回日本的物品，是奈良时代及中国唐朝优秀文化的代表。
尚有部分属古代西亚、中亚或地中海沿岸从丝绸之路传来的珍品，正仓院可说是古代西亚、中亚、南亚、东南亚、中国、朝鲜、日本美术及社会科学的博物馆。
其中最重要的文物有螺钿紫檀阮咸、螺钿紫檀五弦琵琶、金银平脱背八角镜、银平脱八面镜箱、黄金琉璃钿背十二棱镜、漆金箔绘盘、羊木藤缬屏风、树下美人图屏风、碧琉璃杯、漆胡瓶、伎乐面等。
正仓院还有一个例子是横刀。横刀是中国唐代非常盛行的一种刀具。既是武器，也是宗教仪式中使用的刀具。
当年中日往来交流频繁，很多中国人到日本生活，据推测，这种刀就是当时由这些人带去日本的。
东大寺是日本华严宗大本山，又称为大华严寺、金光明四天王护国寺等。
东大寺位于平城京(今奈良)东，是南都七大寺之一，距今约有一千二百余年的历史。
东大寺，1998年作为古奈良的历史遗迹的组成部分被列为世界文化遗产。
佛寺是728年由信奉佛教的圣武天皇建立的。东大寺是全国68所国分寺的总寺院。
因为建在首都平城京以东，所以被称作东大寺。又称大华严寺，金色光明四大天王护国寺。另外有西大寺。 东大寺大佛殿，正面宽度57米，深50米，为世界最大的木造建筑。大佛殿内，放置着高15米以上的大佛像?卢舍那佛。
东大寺院内还有南大门、二月堂、三月堂、正仓院等。南大门有很著名的双体金刚力士像。二月堂能够俯视大佛殿和眺望奈良市区。
中国唐代高僧鉴真和尚曾在这里设坛授戒。
1997年秋，出席“中韩日三国佛教友好交流会议”的三国代表曾在这里共同举行了祈祷世界和平法会。
在日本各地建立国分寺和国分尼寺的做法，实际上是效仿中国隋唐时代在各地兴建国立寺院的作法，如兴建大云寺、龙兴寺、开元寺等，以为国祈福。
光明皇后非常敬仰武则天，武则天创建的大云寺被认为是仿效的对象。
武则天在洛阳造大佛铜像及在龙门奉先寺雕刻大佛石像的消息由入唐求法僧传至日本。
天平十二年(740)，在参拜完河内国大县郡(今大阪府柏原市)知识寺大佛后，圣武天皇发愿“朕亦奉造”。 |
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