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王羲之和金农，不在一个量级，似乎没有可比性。但在清初那场轰轰烈烈的碑学运动中，二人却少不了有个对抗。一个是帖学祖师，一个是碑派领袖，虽在大书法的笼罩下都是一家，碑帖结合也是众望所归，但当时碑派帖学的书写观念，美学思想，都有不小的差别。 今天，我们看一看他们二位在一篇作品中对“之”字的处理方式，不比不知道，比完你会吓一跳！
王羲之《兰亭集序》中的“之”—— 兰亭序被誉为“天下第一行书”，有关它的书法之美，千年来说之不尽，言之不竭。有一种流行说法是，里面的21个“之”字，个个都不一样，足以显示王羲之高超的书写技巧。现在我们知道，这种说法是比较江湖，也是比较浅薄的，因为那只是表象。不过这21个“之”，确实值得玩味——
接下来，再看金农漆书长卷中的“之”——
………… 王羲之飘若浮云，矫若惊龙，在微醺之下，他用鼠须点点戳戳，在纸上留下千变万化的美。兰亭序里每个字都是跳跃的，不安分的，那些跳跃中的身形避让着，牵扯着，形成一种浑然天成的和谐。而那21个“之”字，虽姿态各异，却毫不刻意，笔毫游走间，该是什么样子，就扭出什么样子。 金农外形憨厚，内心秀逗，一身布衣，我行我素。不苛求，不追摹，在刻板的外表下，偶尔一歪嘴，露出一丝不易察觉的坏笑，他写的一本正经，却让你觉得，这人好不正经。他用14个雷同的“之”字，表达自己的审美态度：我就这么呆，我就这么傻，你们有招使去，没招死去，爱咋咋地。 随后，一个穿越的场景出现了：王羲之服完五石散，敞胸露怀，扯着兰亭草稿摇晃着走来，向金农说：之字有几种写法，你知道么?金农眼皮都不抬，掐灭烟袋锅，塞在腰间，随手拿起一把刷子，饱蘸浓墨，在厚厚的纸上，写了一个之，又写了一个之…… 书法日课 |
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