2008高考作文写作素材积累技法

江山携手 2015-07-11

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问渠那得清如许，为有源头活水来

——2008高考作文写作素材积累技法

河南省濮阳市油田第四高级中学马祥勇

对近年写作教学的评价，总体上是应当肯定的。但是，存在的一些问题也不容忽视。据调查，中小学生对作文普遍缺乏兴趣，并且有随着年级升高而增多的趋势，其中中小学生作文最大的困难主要表现在没有材料可写。笔者从事高三教学多年，越来越痛感学生作文中最大的问题是材料陈旧，乏善可陈。一写助人为乐就是雷锋、李素丽，提到舍生忘死就是黄继光、董存瑞。陈旧的材料加上稚拙的语言表达使作文显得面目可憎，令人难以卒读。

诚然，高三学生学习时间紧，任务重，不可能有大量的时间进行常规的课外阅读。但是，作为考生，作为一个想在高考中有所作为的考生，不能以“没有时间阅读”作为自己“无知”的借口，各种媒体——电视、广播、报纸、杂志都是触手可及的作文素材来源，新闻联播、新闻30分，焦点访谈都应成为重要的关注对象。老师的嘴巴，同学的卧谈，亲友的传闻都可妙手点化，为我所用。退一步讲，即便高三一年中你真的紧张得没有时间听广播，看新闻，读报刊，语文课你总是要上的，三年的高中语文课本你是学过的，只要我们用心去思考，努力去发掘，语文课文是高考作文素材的汪洋大海，语文练习、语文试卷是高考作文素材的源头活水，创新思维是高考作文素材的点金法门。下面笔者结合自己多年的高三作文教学实践，谈谈自己在作文辅导中教给学生积累作文素材的几种方法。

一、 语文课本，高考作文素材的无尽宝藏

三年高中语文课程下来，按人教版现行高中语文课本统计，共有近140篇文章，如果再加上“读本”，共有500多篇。课本中所选课文，虽然有个别篇目被有些论者所批判，但绝大多数都是久经考验的名篇。如果认真挖掘课文内涵，你会发现，从时代背景、作者介绍、文本解读，直到单元小结，课下注释，课文链接，都是可供无限挖掘的素材“富矿”。下面以现行人教版高中语文课本4篇文章为例，略作说明。

《谏太宗十思疏》：1、敢于直谏，是一种执着，一种操守，居其位，必谋其政，孔子说得好：“陈力就列，不能者止。”魏征，代表着一种精神，成为了一个象征。2、从善如流，勇于纳谏，是人们对统治者、领导者的期待。然而，“忠言逆耳”“善言不美”，真正能听得进善言的人，必然是有极高修养的人、胸襟开阔的人、真正为民谋福利的人。因此，考察一个人是否敬业为民，关键要看他是否能听得进批评的“善言”，反对的“信语”。4、水能载舟，亦能覆舟，一个政权如果不能为民谋福利，一个政党如果不能立党为公，执政为民，那么，它就会走到人民的反面。因此，党中央提出的“三个代表”重要思想的伟大理论，指明了共产党新时期执政的方向。4、和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐太宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”（可用于“居安思危”“戒奢以俭”等话题）

《游褒禅山记》：1、最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。”朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于“努力”“最好的风景”等话题）。2、自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐渐地可探得奇景了，但有一个害怕了，说“不出，火且近”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自信”“盲从”等话题）。3、志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？（可用于“成功的要素”“志、力、物”等话题）

《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。没必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的表现，毛遂自荐，成就了大业；王勃路经滕王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了语惊四座的美文《滕王阁序》，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。

《拿来主义》：1、半个世纪以前，鲁迅先生就教导我们：“要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，我们要大胆吸收中外有用的文化遗产，大胆创新，才能跟上时代的步伐。（可用于“创新”“与世界接轨”等话题）。2、时至今日，有些人看到“鸦片”，看到“烟灯和烟枪”，看到“姨太太”，还以为是精华，爱之心切，社会上那些腐败现象，不就是因为不辨美丑而形成的吗？（可用于“选择”“美与丑”等话题）。3、闭关锁国导致落后挨打：中国近代，清政府盲目自大，闭关锁国，招致世界各国列强的入侵与瓜分。二战时期，日本帝国主义又悍然侵略中国。4、取其精华，去其糟粕：我们对待外来文化与传统文化都要如此。而近几年，由于我们对外开放时把关不严，加之我们自己国家的一些腐朽思想观念抬头，于是，社会上出现了拜金主义、包二奶等丑恶现象。

二、 试卷练习，高考作文素材的源头活水

高三一年中，所有的考生肯定要做大量的试题，就目前高考语文试卷的构成来看，文学作品阅读、古诗文阅读、科技文阅读可以直接为高考作文提供丰富多样的素材，毋庸赘言。在笔者的课堂教学实践中，始终坚持贯穿着“大语文”的教育理念，这里的“大语文”观念，不是我们通常意义上讲的语文的生活外延之大，而是打通高考语文各个考点之间的界限，建立各考点之间的横向联系，统一为语文能力和语文素养。在此理念的观照下，语文基础知识是建筑作文大厦的砖瓦。具体而言，语言基础知识的识记，是积累建筑作文殿堂的材料，语文知识的综合运用，是作文片段的单兵操练。扩写、缩写、通顺、连贯、得体、简明、修辞等的训练都可看作是作文片段练习，把每一段写好了，组合成一篇作文也就水到渠成了。举例言之，笔者曾经从一道字音题的识记讲到作文素材的积累。

我在“字音”这个专题的复习过程中这样处理“焚膏继晷”这个词语的，先让学生明确“晷”读（guǐ），其次让他们抄写该成语三遍，熟记字形，然后告诉他们成语的意思是：点燃灯烛来接替日光照明，（膏：灯油，晷：日影），形容夜以继日地用功读书或努力工作。再告诉他们此成语出自韩愈的《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”让学生记住这一名句。讲到学习的刻苦用功，还可以引申到古代勤奋好学的事例，如囊萤映雪，凿壁偷光，悬梁刺股，把这些综合起来，便是刻苦用功，发奋苦读的作文材料。最后还可以引申到对学生学习态度和学习精神的思想教育上来。这样，我们就由一个字的字音，到字形，到字义，到词语，到名句，甚至到古文化，到作文，到德育一线贯穿，由点到面，由树木到森林，全面激活。把孤立的字音、字形、词语的复习融入无限丰厚的汉语言文化的土壤中，便化孤立为整体，化枯燥为有趣，化繁琐为系统，收到事半功倍的效果。

下面是一道名句默写题：补写出下列名篇名句中的空缺部分

人就是要不断的工作，孔子说：“生无所息。”孟子说：“生于忧患，死于安乐。”诸葛亮在《出师表》中说：“_____________， ________________。”屈原《离骚》说：“_____________， ________________。”而欧阳修《伶官传序》则说：“_____________， ________________。”

这是一道名句默写题，所有篇目都在初高中语文课本里面出现过，而这些句子组合在一起便是“人生要积极探索、努力奋斗、执着追求”这一观点的绝好论据。当讲到这道题时，我告诉学生，首先，你应该正确填空，其次，把这些文字稍稍组合便是一篇文章的绝好开头，示例如下：孔子说：“生无所息。”孟子说：“生于忧患，死于安乐。”诸葛亮在《出师表》中说：“鞠躬尽瘁，死而后已。”屈原《离骚》说：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”而欧阳修《伶官传序》则说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”余秋雨说：“行者无疆”。我说：“人生的意义在于劳作。”

三、 创新思维，高考作文素材的点金法门

同一则材料，经过写作者的妙手点化，可以证明很多的观点，这就要进行发散性思维训练，同时加上必要的语言过度、转接，即可收到以一当十，变幻无穷之妙。

2005年4月26日，国民党主席连战访问大陆，被称为国共近60年来“破冰”之举。就这一事件，我们可以对接2005年全国高考卷中的北京卷，说“安”，海峡两岸的和平统一、安定、安宁、安全微光初露。天津卷的“留给明天”，昨天，两岸如启明、长庚二星，老死不相往来，今天，破冰之旅使两岸“相逢一笑泯恩仇”，留给明天的，是无限的希冀，是美好的愿景。我们可以如此开篇：屈原，留给明天的是汨罗江水泛起的浪花，是五月初五的端午节；商鞅，留给明天的是车裂而死，是他的梦想化为的灰烬；谭嗣同，留给明天的是“有心杀贼，无力回天”；而康有为、梁启超留给明天的是“留得青山在”，是奔走呼喊；而岳飞，留给明天的是风波亭上的追悔；林则徐，留给明天的是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；连战留给明天的，是破冰的勇气，是赤子的情怀，是统一的曙光，是两岸人民对永久和平的共同期待，对早日团聚的殷殷向往。辽宁卷的“今年花胜去年红”，海峡两岸关系因连战访大陆而更加融洽和谐，和平统一的形势更加明朗，“今年花胜去年红”。湖北卷的“入乎其内，出乎其外”，研究国家的发展史，针对国际形势的发展变化而适应与改变，也是“入”与“出”的辩证法。湖南卷的“跑的体验”，连战为海峡两岸的共同利益而奔忙，足迹遍布大半个中国，这是跑，为民族利益而跑，为台湾民生而跑，为祖国前途命运而跑。浙江卷，“一枝一叶一世界”，连战是“一枝一叶”，国民党是“一世界”，台湾是“一枝一叶”，大陆是“一世界”，一叶知秋，一花一世界，一沙一天堂，通过连战这“一枝一叶”，可以看出国民党的诚意这“一世界”，可以看出大陆的胸襟、开放的中国、自信的中国共产党、宽容的国人、负责任的政府这“一世界”。广东卷“纪念”，纪念这个难忘的破冰之举，通过连战来反思历史，鉴戒现实。山东卷“双赢”，对台湾，对大陆，对祖国统一，对民族大义，连战访大陆都可谓是“双赢”之举……

再看《三国演义》中一段著名的故事“华容道”。

曹操率八十万大军进攻东吴，孙权和刘备在赤壁联合抗曹，大败曹军。曹操引兵而逃，来到一处。军士报：前方有两条道路，请问丞相走哪条路？曹操问：哪条路近？军士说：大路稍平，却远五十余里。小路投华容道，却近五十多里。曹操令人上山观望，回报：小路山边有数处狼烟，大路并无动静。曹操叫走华容道。诸将问：烽烟起处必有军马，何故反走这条路？曹操说：岂不闻兵法有云：“实则虚之，虚则实之”。诸葛亮多谋，故使人于山僻处放烟，使我军不敢从这条路走，他却伏兵于大路等候。吾已料定，偏不中他计。诸将皆曰：丞相妙算，人不可及。曹兵遂走华容道。但关羽依诸葛亮的妙计，在华容道设伏，于是上演了一场“捉放曹”的故事。

这则材料可以证明如下几个观点。1、关羽义释曹操，体现了一个“义”字，也是关羽在报答曹操的知遇之恩。2、智慧无价，计谋就是力量。3、兵不厌诈。4、历史的细节往往能够左右历史的进程。（比如华容道让张飞设伏）5、几处伏兵出现前，曹操都有一场大笑，表现曹操的乐观旷达，一代枭雄本色。6、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。7关羽放曹操是在为大哥刘备称帝顶雷。（只有放了曹操，才有后来曹丕称帝，也才能有刘备称帝，否则刘备决不会先称帝）

四、学生典型习作

其一

劝忧表

河南省濮阳市油田第四高级中学高三十四班 高积看

臣亮言：先帝崩殂日已久矣，托臣讨贼兴复汉室之业。然今曹贼未灭，孙氏虎踞江东，愿陛下常怀拂心之事，常闻逆耳之言，故劝忧也以兴国。

所谓：良禽择木而栖，贤才择主而事。先帝以匡扶汉室为己任，怀仁义之心。处江湖之远而忧其君，居庙堂之高则忧其民。奔驰中原而无忘己志。待居于相府，望髀肉复生而泣；娶孙氏于吴，因溺奢靡再泣，盖心中忧患长存也。云长、翼德、子龙乃当世之豪杰，元直、凤雏闻于殊俗，未因先帝孱弱而弃之，盖先帝以仁义留人，以忧患留心也。故陛下不宜妄自菲薄，应以天下为任，常怀忧患之心也。

臣于蜀中，置桑田，劝民耕，兴水利，务兵事，修甲兵乃使国中丰盈。以复连营之势而不覆前车之辙。然天有不测风云，人有旦夕祸福，天灾人祸未可知也。陛下应静以修身，俭以养德。静，以思己过；俭，以备有需。若民无恒产则无恒心，恐乱矣。故仓廪不可不充，百业不可不置，鸡豚狗彘之畜不可不养，水不可不蓄。星象未可告余凡事，地利未可给吾长安，岂不闻白衣苍狗、沧海桑田者乎。则陛下能无忧乎？

良将劲弩守要害之处则疆土可保。木秀于林风必摧，以中腐为忧。先帝诫余曰：亲贤远佞，先汉兴隆；亲佞远贤，后汉倾颓。费、董之徒皆贞良之才，愿陛下亲之信之。然小人尺隙可入，窃为陛下深忧之也。又“君子坦荡荡，小人长戚戚”，君子治小人，恐反制于小人也。十常侍之辈以己私乱国体，后汉终乱矣。故陛下应忧谋臣之不进，患小人之寻隙而入也。

民为贵，社稷次之，君为轻。昔梁惠王忧邻国之民不加少，己国之民不加多。民，国之本也。烧新野、弃樊城，无忘携民出水火。今业得安，虽无奔走之忧，未可忘养民之重。贾人夏则资裘，冬则资欷；旱则资舟，水则资车，以待乏也。勾践栖于会稽之上，乃悟民之重，无乃后乎？水静则载舟以千里，水凶则覆舟于浪涌，民犹水而君犹舟也。陛下岂可忘忧民欤？

陛下若忧良将之不多，贤才之不众，民之不加多，则国家可兴矣。天命未可知，臣之大限诚难测，一旦随先帝，恐后少逆耳之言，此必一忧，能无患邪！

【教师简评：本文熟练运用中学语文课本中学过的课文语句，如《出师表》、《谏太宗十思疏》、《过秦论》、《寡人之于国也》、《赤壁之战》、《勾践灭吴》等和古典名著中诸多警语，信手拈来，妙笔点化，可谓“六经注我”的典范。指导教师：马祥勇】

其二

雪，很

雪，很冬天。

冬天因雪而不再凌厉肃杀。

高骈说：“六月飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”

北国因雪而变得温情江南。

元稹说：“才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。”

雪，很边塞，很羁旅。

岑参说：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”

韩愈说：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”